《新版长篇历史文化小说：括苍山恩仇记》第98回:游山玩景恶贯满盈(2)

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   且喜韶光未白头。
    素云的歌喉，方才在山巅唱，其声高亢激越，响遏行云，声振林木；如今在舟中唱，其声婉转轻柔，响彻流水，声回山谷。众游客听得如醉如痴，只觉得胜境中仙音缭绕，却不知自身置于何处。姽婳夫人技痒难搔，一个劲儿地撺掇金太爷也即景赋诗一首，好让她也一展歌喉，大显身手。金太爷方才在妙庭观前受到了一通揶揄，诗兴大减，这会儿被姽婳夫人催得紧了，只好拼拼凑凑，勉强完篇，借来纸笔就在膝上写出，自己看看也觉得缺欠情趣，搜索枯肠，却又别无佳句，只得将就着递给了夫人。写的是：
    为访仙都驾艓①行，
    登临古洞探幽明。
    云英日短青芝老，
    绀沐秋长赤叶生。
    学士曾题珠玉句，
    阳冰不记长官名。
    霞蒸玉甑泉如沸，
    响答灵岩数里声。
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    注释：
    ① 艓dié碟——小船。
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    金太爷借过竹笛来，抚弄了一曲，姽婳夫人手举诗笺，按谱唱出。但是一个弄笛如同法师吹筚篥，一个唱曲好比寡妇哭夫君；要是没有素云比着，也许还勉强听得，只是众人刚刚听过仙乐妙曲，接着又听这种凡音俗唱，二者之间相去就不能以道里计了。当然，邑尊夫妇当众献艺，属官们除了说几句拜年话捧场之外，谁又敢说一声不好呢！
    从读书洞到小赤壁，不过三里之遥，溪水却又折而向西。姽婳夫人一曲歌罢，船己进入小蓬莱。恶溪北岸，是一个颇大的村子，名叫周村，南岸山壁直立，峻峭如削，长达二里有奇，石色微红，所以称为“小赤壁”，俗称“仙榜岩”或“板壁岩”。其中有一处岩石峭出如檐，檐下岩石呈白色，刻有宋朝咸淳年间缙云县令王埴 zhí直的《小蓬莱歌》和清代诗人袁枚的《仙都游记》等许多名人题咏。就在这石檐下面、石壁上面，凹进去一条一人多高五六尺宽的水平走廊，俗名“白蛇路”，也叫”龙耕岩”，比起昆明龙门的石廊来，颇有异曲同工之妙。听刘福喜说，从西头的磴道拾级而上，穿过石廊，可以到达尽东头一个丈许见方比较空阔的石窟，名为“丹室”①。这个地方，不论是多么炎热的盛夏酷暑，总是凉风习习，寒气逼人，来到这里，恍如置身于琼楼玉宇高处，大有不胜其寒之慨。课读之余，劳作之暇，凭栏远眺，极目云天，仙都胜景尽收眼底，确实是消夏的洞天，避暑的福地。
    刘福喜讲说丹室的来厉：明代著名“权相”张居正②死后被籍没抄家，他的儿子张懋修乔装成道士葛炼师③，逃到缙云来投靠故人郑汝璧。万历十二年1584，当时正在家赋闲的郑汝璧替他在小赤壁上凿出磴道，上通龙耕岩，在这水平长廊的最宽阔处筑一丹室，名为“超妙”，从此在这里避祸著书，隐居二十载，写成了《五经旁训》等多部著作。当时的丹室有门有窗，室外设有辘轳，可以直接从溪中汲水。如今事隔二百多年，一切设施全已朽蚀，连栏杆也是近年来新换的了。
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    注释：
    ① 这个丹室，已经在1941年的一次山崩中坍塌，如今只留下一个深渊，连遗迹也没有了。1980年代县文化局镌刻的“昆岩洞天”，不是丹室原址。
    ② 张居正——1525-1582, 字叔大，号太岳，湖广江陵人，明代著名的政治家。嘉靖二十六年1547二十二岁考中进士，二十年后，到隆庆元年1567入阁，和高拱同时为相。隆庆皇帝死后，他与宦官冯保合谋，取代高拱为首辅，死于万历十年，终年五十七岁。万历初年，皇帝年幼，军政腐败，财政枯竭，“匪患”遍地，危机严重。在他主政的十年中，锐意革新，整顿吏治，裁汰冗员，奋发图强，提出“治乱世必用重刑”的主张，采用“得盗即斩”的高压政策；万历六年，下令清丈土地，清查大地主隐瞒不纳赋税的庄田，使全国纳税土地从四百万顷提高到七百万顷以上；三年后又推行“一条鞭”法，把各种税役合并为一，按亩征银，改善了国库的收入；在人事方面，任戚继光为将，巩固了边防，用潘季驯治黄、淮，缓解了水患。应该说，在那个历史时期，他也算是个忠于皇室、功在国家的“贤相”。但是死后被太监张诚及反对革新的守旧朝臣们攻击陷害，却遭到了抄家籍没的处分。
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    故事讲完，船在虎迹岩下傍岸，众人依次下船。在溪岸上仰观小赤壁，只见悬崖陡削，其险甚于刚才船上所见。袁枚等人的题咏，由于年代久远，已经被苔藓所封，斑驳碖硱，难于辨认了。在虎迹岩的旁边，有一隐蔽曲折的石级直接开凿在陡壁上，这就是郑汝璧开凿的磴道。刘福喜带领众游客沿着磴道攀藤附葛而上，直达张懋修隐居著书的“超妙”丹宝。
    石廊高度不等，高处可以直立而走，矮处则需躬身而过，边缘险处有齐腰高的木栏杆保护。
    金太爷探身栏杆外往下看了看，只见峭壁直立，下临深渊，令人头晕目眩，心惊肉跳，赶紧缩了回来，连连咋舌说：
    “好险！好险！从底下住上看，并不觉着太高，怎么从上往下看，就变得这么高了？瞧这绝壁，跟泰山的舍身岩倒有几分相似呢！”
    金太爷出京南下，路过泰安，顺便到泰山去逛了逛，对那里的景色倒还记忆犹新。姽婳夫人生长南国，一辈子没到过长江以北，不知道舍身岩到底有多高，只是一听这名儿，先就叫人毛骨悚然，连忙一把拽住金太爷，笑着打趣说：
    “老爷功成名就，指日就要高升，可别在这里舍身哪！”
    金太爷也笑着说：
    “我就是要舍身，也得跟你一起舍呀！”
    他们两个当着一众贵客，竟这样肆无忌惮地打起皮科来，颇有点儿令人哭笑不得；却谁也没有想到，此言一出，后来倒成了“谶chèn趁语”了。
    这时候，有两只竹筏子从恶溪上游流漂而下，筏子上坐满了男男女女的村民，穿着蓝的、白的、红的、绿的各色衣服。一个粗壮而结实的小伙子，一面用竹篙撑着筏子，一面用他那高亢而浑厚的嗓音唱着一支动听的山歌，为这迷人的景色增添了三分画意、七分诗情。金太爷见了，不禁诗兴油然而生，当即口占一律：
    红岩赤壁缙云东，
    福地洞天胜巧工。
    陟岭犹如人面壁，
    登山恍若马行空。
    清清一水成明镜，
    历历千家隔彩虹。
    定是石廊通玉宇。
    仙童唱曲入云中。
    姽婳夫人听了，欢喜不尽，急忙寻纸觅笔，立逼太爷写出，手捧着诗笺，吟哦再三，还尖着嗓子轻声地诵唱起来。她的意思，是想借此引起大伙儿的诗意，出来几个捧场的唱和一番。但是就在她又写又唱的工夫，溪流中的两个筏子也在虎迹岩下停泊靠岸，四五十个男女村民，一半儿留在山下，一半儿沿着磴道爬上石廊来了。金太爷看见，心中老大的不高兴，就让小跟班儿的去传话，晓谕村民们今天有县里大老爷和绅衿们在此游山，速速回避，不得近前。
    今天游山，所有衙役民壮长随仆人等等，全都留在石笋前刘氏宗祠里了，只有金太爷的这个小跟班儿，一向是三步不离左右，随时听候吩咐传话的，因此作为唯一的例外，跟上了山来。这时候听说叫他去轰老百姓，尽管他在老爷太太面前柔顺得就像一头绵羊，但在老百姓面前，顷刻之间就会变成一头猛虎。只见他“喳”了一声，转过身去，虎着面皮，大踏步走到众百姓面前，远离七八步就站住了。
    那一帮村民，走在最前面的是两个姑娘，一个穿一身红，圆乎脸儿；一个穿一身绿，瓜子脸儿，都打扮得十分粗俗，可又都显得很俊美。那个小跟班儿的是个没那话儿的“火者”，对姑娘们并不感兴趣，因此倒没有“五色令人目盲”，也不像老色鬼那样一看见美貌姑娘就会酥了半边身子，却依旧是狗仗人势，耀武扬威，横着身子，斜着眼睛，一手叉腰，一手指着依次爬上石廊来的人，气势汹汹地撇着京腔说：