《锵锵民国三人行》207伟大的人[2]

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   他们对于陈建峰这个跋扈大帅新的恶感，即无赖大帅，这是陈建峰始料不及的。
    “你下来，你不配作为一个教师站在叫台上，你是误人子弟陶知行很少见的冲动，冲进教室指着讲台上正在授课的一位小女老师大喝，那个老师身后的黑板上赫然是歪歪扭扭的板书。而那个女教师显然是被他吓坏了，目瞪口呆的站在讲台上，直到校长和黄哲明一同进来，才在校长的示意下呜咽着跑了出去。
    这些天在鲁北的中小学参观，让晏阳初陶知行他们一行异常的惊讶也是异常的欣慰，正如黄哲明说的，不要去计较无赖还是君子，只看事情的结果，现在的鲁北是取得适龄孩童入学率几乎接近百分之百的成就湮没一切反对质疑的声音。
    但是。当他们一行来到莱阳县考察一所中心学的时候，就在众人欣喜的参观崭新高大的教室，以及设备齐全的实验教学大教室之时，陶知行偶然注意到一个教师的板书是如此的粗鄙不堪，甚至不如一个学高年级学生，而当他侧耳倾听老师的授课内容时，发现老师纯粹的是照本宣科没有任何的教学技巧可言，他愤怒了，何谓老师，师者，解惑授业传道，这样的老师不是教书商人而是误人子弟。
    “哲明，齐校长，你们的教师就是这样的素质，她是那个师范毕业铆怎么会这样的水平啊？。陶知行质问陪同他们参观考察的黄哲明以及这个学校的校长。
    “小吴老师不是师范生”齐校长诺诺的答道。
    “不是师范生，中学生也不会这样的水准，怎么上的学。”
    “咳咳，也没有上过中学”
    “哎，你们怎么会让一个高小学生教二年级呢？”
    “咳咳，她也不是高小生，她是三年级的在校生。”
    “什么？你们竟然让一个在校生当老师，不对，她的年纪少说也有十五六岁，怎么会是四只级的在校生呢？”陶知行极度震惊，一旁之前也赶过来的晏阳初同样的感觉。
    “知行，阳初，鲁北的小学乃至中学的学校这样的情况并不少见，很平常。这也是没办法的事情黄哲明示意齐校长去看看小吴老师，他对陶知行等人解释说。
    “你们想过没有？一次就招收了四百万一年级学生，我们得要增加多少老师啊？四”等西南地区去年又是一次性的招收了一千多万一年级新生，又得需要多少老师？即便是一百个孩子一个老师也要四万多和十万多。
    你们是搞教育出身的肯定知道，即便是满足最基本的教学需求，一百个孩子总得要两个老师，我们上哪里一下招来这样多的师范生，即便是中学生也没有。而我们这些年攒下的底子还要去支援西南的学校，而且我们的中学已经迎来第一波扩招，这还只是以往的小学生几乎全部升入中学的小范围扩招，我们大范围扩招的小学生第一批大龄速成班升入初中也就在明年，中学老师素质和数量的要求比小学老师不止高上一点，我们的师范现在即便是开组马力也满足不了需求。
    没办法，真的是没办法的办法，只能让部分高年级学生给低年级学生代课，我们一个低年级老师要负责多少名学生？二百个，二百个啊。
    知行，那个被你骂哭的小吴老师今年是旧岁，她是旧岁上的一年级，是二年制小学，在两年完成五年小学课程的同时，还要负责协助正式的老师为这一个班的学生教授新课辅导作业。她不容易啊，你让一个只上学一年多的人写一手漂亮的黑板字，还要她按照讲义授课，很难，很难。”说到最后，黄哲明已经有些许哽咽。
    “对不起，我太冲动了，不了解情况，真的对不起陶知行也是非常的惭愧。
    “知行，道歉你应该向小吴老师道歉，而不是我。
    还有，阳初，知行，这个学校就是你们心目中那个跋扈无赖的大帅建立的，鲁北四”贵州鄂西陕南皖冉苏北一座座崭新的学校都是他建立的。
    你们知道吗？仅仅是鲁北的六百万中小学生一年的吃饭穿衣住宿生活的开销是多少吗？整整六千万大洋，这还不算维系学校运行老师薪水等等支出，这钱同样是那个无赖跋扈大帅出的，孩子们不仅上学免费，吃穿用度也是免费的，不然怎么会有近百分百的入学率，会有赔钱货的女生呢？
    知行，阳初,你们是否应该为自己对陈帅的误解而道歉呢？”
    黄哲明的话深深的触动了晏阳初和陶行知，作为有良知有抱负的知识分子，他们筹建的平教会即将推行的识字教育方案，却是为提高平民的文化水平以期望提高他们的素质，最终提高整个国民的整体素，贝。
    不可否认当年陈建峰在四川针对教师的减薪以及后续的动作可能招致了包括晏阳初等人的误解，但是通过这些天的鲁北的考察，他们震撼于鲁北在教育上取得的辉煌成就，也为如何创造这个成就而困惑，现在他们是彻底知晓了，就是那个他们一直误解的跋扈无赖大帅一手创造的这个奇迹。
    任何质疑任何谩骂都改变不了这一座座矗立的学校，一个个幸福的学生构建的事实，晏阳初陶知行对望一眼，立即知会彼此的心境，他们要赶往重庆，面见这位创造奇迹的大帅”
    尽管也知道罗斯福伪善重利的政客本质，但是罗斯福在二战末期发表的著名言论，还是让陈建峰颇为认同，
    “在我们力求安宁的未来岁月中，我们盼望有一个建立在四项人类基本自由之上的世界。
    第一是言论和发表意见的自由在世界每一个地方。
    第二是每个人以自己的方妾崇拜上帝的自世界每一个地方。
    第三是不虞匿乏的自由从全球的角度说，意味着保证使每个国家的居民过上健康的和平时期生活的经济共识在世界每一个地方。
    第四是免受恐惧的自由从全球的角度说，意味着世界范围的裁军，它是如此全面彻底，以致任何国家都无法对他国发动武装侵略一在世界每一个地方。”
    有一个中国人又加了一条，人民要有免于愚昧无知的自由，他就是晏阳初，一个终生致力于平民教育的伟大的教育家。
    晏阳初的“民为邦本，本固邦宁没有高素质的国民，哪有强大的国家”这与陈建峰一直坚持的理念完全一样，这是真正的为病重的中国号准了脉。
    陶知行把旧式的教育批判的针针见血，一文不值，传统教育是“他教学生吃自己，死读书，读死书，读书死，消灭学生的生活力，创造力，动手能力一点没有他教学生吃别人，“劳心者治人，劳力者治于人”学习的目的就是升官发财”。
    以及他的“生活教育理论。”教学生做人，读活书，活读书；教学生做自己的主人，做人中人。“生活及教育，社会即学校”。
    陈建峰以前每每独到陶行知的言论，总是边读边感叹。八十多年前就已经如此系统的素质教育理论，为什么力,解了中国还是应试教育，还在培养“吃自己，吃别人”的学生呢？“学习好了考上大学，才能有好工作当干部娶俊媳妇”为什么还有老师这样教育孩子呢？你到随便一个中小学校问问里面的学生他的理想，唯一和小民沾边的是“当解放军警察老师”其他的“科学家，经济学家，歌星等等”就是没有当“工人农民”等草根小民的愿望，尽管最后大多数人都做了“工人农民”这样的草平民。为什么？
    两人对于平民教育的重点也有所分歧，晏阳初侧重于成人的识字教育，陶知行更关心儿童的启蒙教育特别是条件艰苦的农村。但走出发点都是提高国民的文化教育水平，从而提升国民的整体集质。
    而与空谈的知识分子不同，他们却是深入民间践行自己的理想，对于两人为提高民众文化素养的无私奉献和执着精神，陈建峰深感敬佩，他们是为了整个中华民族未来扎扎实实做实事的人。
    前世的中国陈建峰看来还远没有到崛起的程度，他也一直在思索什么是中国的崛起，一直在思考和寻找答案，最后他将目光对准了德国和日本。德国经历了两次战败，马上就有了两次复兴，不是崛起而是复兴，德国的崛起源于俾斯麦时代。
    日本则是在二战后实现了崛起，对比他在二战前的国际地位和国民生活现状，绝对是崛起，这两个国家的崛起孙涛认为最根本的原因是教育，俾斯麦在全德意志普及了基本教育扫除了文盲，这才有了德国以后的科技爆发和国力大增，尽管经历了两次大败，可是只要大批的高素质国民还在，马上就实现复兴。
    日本则是二战后就开始大力加强教育，甚至有的县长因为自己县的教育发展不好而愧疚自杀，在这样的氛围下，这个，日本国民的素质不长的时间就得到了很大的提高，日本崛起了。
    中国的崛起在陈建峰看来却是源自“血淋淋”的教改，不管手段如何，可是结果却是扩大了高等教育的规模，让大学生沦为普通劳动者，甚至是失业者，尽管可能有诸多不足甚至是极大地弊端，可是一个国家充斥着大学生失业者总比充斥着文盲盲流要进步。
    “时间，给我一代人的时间”陈建峰一直想，“我就能造就两亿高素质的国民。”扩大地盘。编连强军，录削压榨旧农民，发展工农业的目的最终还是要围绕着教育，提高国民素质，就是把中国打烂了，只要有占人口总数一半的两亿高素质国民，一切都可以重来。
    就在晏阳初陶知行渴望面见陈建峰的同时，远在重庆的陈建峰怀着同样的渴望，，