《新版长篇历史文化小说：括苍山恩仇记》附录二(7)

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   吃过中饭不久，村里的巫师李铁嘴陪着城隍庙的庙祝高老道来探望桃花的病来了。庙祝的手上，大包儿小包儿，倒是真没少拿；不过都是在本村的小店里买的，没有什么好东西，无非是些糕点鲜果之类。从他们午后到达洪家这一点判断，当然是先在李家用过了中饭的。再据此推究高老道从县里动身的时间，想必是起了大早儿。他跟洪家并不熟识，之所以要冒着酷暑如此急急忙忙地赶来探病，到底安的是什么心，就只有他自己一个人明白了。
    李铁嘴引见了高老道以后，大家落座。高老道先说了些“天时不正，瘟疫盛行，都是因为那些不信神的人逆天行事，才会遭此劫难”之类的说教，接着又说了些“陈司令昨天莅临城隍庙降香，小道忙于接待，令爱到来，疏于照应，以至于得病而回，深感不安，今日特地登门谢罪探望”之类的客套话。桃花爹是个老实巴交的种田人，听高老道一通转文，也不怎么明白，只知道人家是拿着礼品专程从城里赶来探望病人的，应该好好儿接待，除了频频催促老婆快烧茶做点心之外，连一句完整的客套话也答不上来。李铁嘴见枯坐了好久，高老道还不把来意说明，生怕耽误了工夫，就插进嘴来越俎代庖，开门见山地说：
    “洪哥，你还不知道呢，昨天桃花在城隍庙里中了邪，幸亏有我的高道兄在那儿张罗相救，又代雇了轿子送回来，总算是不平安中落一个小平安。只是高道兄送走桃花以后，心中未免纳闷儿：想这城隍庙大殿，乃是阴间县衙的公廨，有显佑伯胡大老爷在此坐镇多年，何方大胆妖魔，竟敢在这里作祟？为解开这个谜，高道兄特意在昨天夜里设下乩盘，恭请本县城隍降坛，叩问此事。谁知不问倒还可，一问之下，不由人大吃一惊。高道兄，既然事情已经到了非说不可的地步，干脆把城隍老爷的判词拿出来，请洪哥过目看看吧！”
    高老道诺诺连声，打怀里摸出一个方胜来，恭恭敬敬地双手捏着递给桃花爹，一副诚惶诚恐的样子。桃花爹接过来一看，只见上面写着四句短偈：
    自古姻缘月老配，
    陈公为我做大媒，
    不是邪暑也非病，
    双溪迎娶新人回。
    桃花爹是个识字不多的农民，幸亏这四句短偈并不深奥，字也大都识得，连猜带蒙的，意思似乎也能明白。其实，正因为桃花爹认字不多，才会对这四句偈语深信不疑；如果粗通文墨，就会想到像这样似通非通的文字，怎么会是出于精通经史百家的胡老夫子笔下？在这突然降临的奇迹面前，他不去分辨是非真假，也弄不清这是好事还是坏事。他双手捧着这张在黄标纸上用红硃写成的偈语，瞪着眼睛反复地读着，过了半晌，才呐呐地像是问高老道又像是自言自语地说：
    “这是真的吗？这难道是真的吗？”
    高老道连忙站起身来，一手扶着他的肩膀，十分亲切又十分庄重地在他耳边轻声地说：
    “千真万确，怎么不是真的？昨天夜里扶乩，有五云镇街面上的十几位绅董在场。这么大的事儿，小道敢说一句瞎话么？要是不为这件事，我能天不亮就赶出城来出这一身臭汗？洪老哥，你家姑娘要是成了城隍奶奶，你可就是城隍老爷的老丈人了。在这缙云地面上，您老可就是个非凡的人物啦！洪老哥，我和你今天虽然还是头一次见面，这个李道兄可是我的生死兄弟，我的为人，他可以证明，处长了，你自己也会明白的。总之，你听我的话决不会错！赶紧准备准备吧，所有妆奁，只管拣那最好的置办，一切开销，都由庙里承担，你尽可放心。钞票我已经带来，不够下次再送。吉期等我选定了，另行通知你。到了那一天，陈司令是媒人，还要亲自来主持大礼呢！”
    在迷迷糊糊中，“成了城隍老爷的老丈人”，“在缙云地面儿是个非凡的人物”这两句话，桃花爹听得特别清楚，也特别受用。想到亲生的女儿不久就要永诀，他心里又酸又苦；想到她马上就要成为城隍奶奶，享受四方香火，他心里又甜又乐。在悲欢难分、苦乐莫辨中，除了频频点头连连称是之外，他是一句话也说不出来了。
    高老道见桃花爹已经入他彀中，赶紧见好就收，出门叫进两位高手泥塑匠人来，到桃花的床前请出城隍奶奶的金面来拜识过，又取走了桃花的一张照片，当天就回城隍庙赶塑金身去了。
    黄昏之前，胡景清出诊归来，路过洪家门口，顺便进去看看桃花的病情怎么样了。桃花爹说了中午高老道来过的事儿，又把城隍老爷的那四句短偈念给他听，一口咬定女儿是要去做城隍奶奶的，并不是生病，不用再吃药了，还再三请胡景清到了吉日一定要过来吃喜酒。胡大夫见桃花爹中的邪比他闺女还深，已经是“不治之症”，也不再劝，喝了一口茶，就告辞走了。
    桃花的哥哥，好歹也算在小学读满了六年书，有些知识。傍晚时分，他从地里回来，听父亲说起高老道的话语，特别是看了那四句似通不通的偈语，对于这些神神道道的事情不大相信，甚至怀疑妹妹得病，也是这个老道做的手脚，极力劝他父亲还是给妹妹服药的好。没想到他父亲立刻大发雷霆，夹头夹脑地训了儿子一通。桃花娘在家里什么事情一向都是听男人的，今天的事情虽然觉得有点儿邪性，并不那么放心。当时我父亲如果还在县城，她也许会连夜赶来请教商量，可是那会儿我父亲远在江西前线，她知道我母亲跟她一样也不识几个字，问也是白问，见男人跟儿子发那么大的火儿，吓得她连话也不敢讲了。
    事后，胡景清也曾很感慨地对病家说：“神医扁鹊认定病有五不治，信巫不信医是第一条。桃花受惊痰厥，交给医家去治，倒还有八分希望；神巫一插手，就只好等着白日飞升，谁也救她不活啦！”
    城隍老爷娶媳妇儿，这在缙云地面还是件亘古以来未曾有过的新鲜事儿。既有地方绅董特别是辛亥革命老前辈、国民党的中央委员出面，又是现任的省保安军司令做的大媒，如此千载难逢的大喜事，当然是全县上下都得热闹一番的。那一阵子，全县人谈论的都是这件大事，年已九岁的我，当然也很感兴趣，何况桃花是我的表姐，就四处打听，所以这件事情，对我的印象特别深刻，至今记忆犹新。
    不识趣的是现任县长，他不但是个大学毕业生，而且是个作曲家，尽管也很罗曼蒂克，但他热衷的是组织歌咏队、话剧团、宣传抗日；他亲自作词作曲的歌曲，印发给各学校教唱，县政府在城隍山戏台演出话剧《野玫瑰》，他和他夫人同台演出，演的还是夫妻，不过一个是汉奸，一个是特工，在当时当地传为美谈。但是他对于当地老百姓的迷信、嗜赌、械斗等等恶习，是深恶痛绝的，不止一次亲自下乡去禁过赌、排解过械斗。城隍老爷要娶活人为妻的消息传到了他耳朵里，他马上想到了“河伯娶妇”的故事，很想当一回缙云县的西门豹，出面阻止这件荒唐的事情。后来架不住他的智囊们极力相劝：不要跟地方势力关系弄得太僵，不然，什么事情也办不成。抗战时期的县长，省政府基本上无力管辖，一切都要仰仗地方势力的支持，不论收取钱粮赋税还是抽壮丁派捐款，都要看绅董们的眼色行事，得罪了地方上，县长就成了没脚的螃蟹，寸步难行，处处掣肘，可怜到甚至连饭也吃不上。何况这次出面牵头的，名义上是城隍庙的庙董，实际上的后台是党中央委员，县太爷知道自己有多大力量，掂掇再三，终于还是知难而退了。不过他总算没有向封建迷信投降，学一个装聋作哑，充耳不闻，任凭阴间的县太爷怎么娶媳妇儿办喜事儿，他这个阳间的县太爷既不去送礼，也不去道贺，跟他来一个阴阳各路，各行其政。
    城隍庙这边，不管你县太爷赏脸不赏脸，一方面大红喜帖照送不误，一方面也没有把县衙门放在眼里，县太爷不赏光，他那里喜事照办不误。当时的城隍庙，实行的是庙董管理制。十几个庙董中间，上至绅衿富商、会道首领，下至流氓头子、叫花头子，无不包罗在内。高老道虽不是庙董，却是庙董们推荐任命的实际主事者，一切乾方的银钱出入、收受礼品、采购货物等等，都是他在张罗。