《孤独冠冕》第七十七章浦岛太郎[2]

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   部的地方，所以非常遗憾，丹后这侧靠近日本海的北海岸，是不可能有玳瑁的。这么说来，把浦岛先生当做小笠原或琉球群岛的人就可以解决了，但是，从很早以前就记载着浦岛先生是丹后水江的人，现今丹后的北海岸也有浦岛神社留存，基于尊重日本历史的理由，不管童话故事再怎么虚构，也不能把浦岛乱写成小笠原或琉球人。真要说的话，一定是小笠原或是琉球的玳瑁游来日本海了。不过，这样写的话，一定又有生物学家会说“你们真是乱来”，说我们这些所谓的文学作家就是欠缺科学精神。被人这样轻蔑也非我们的本意，因此，关于这点，我已经思考过了。难道除了玳瑁以外，就没有其他也是鳍状手掌、并且生活于咸水的龟吗？其实，还有一种叫赤海龟的龟。差不多在十年前（唉，我也老了呢），我曾在沼津海边渡过了一个夏天，当时海滩上出现了龟壳直径将近五尺的大海龟，在渔夫之间引起不小的骚动，我也亲眼看到了，所以一直记得赤海龟这个名字。啊！就这么办吧。如果故事是发生在沼津海滨的话……唉，就算说它因为一直在日本海洄游，所以才会在丹后的海滨被发现，还是会在生物学界引起舆论及挞伐，即使说是因为潮流这样那样所以才这样，还是会引起不满吧。算了，那个我不懂。在不可能出现的地方出现，这种不可思议的事也不是只有发生在海龟身上，就这样带过吧。科学精神也不一定就可靠，定律或公理也都是假说而已，不是吗，可不是说了就算的。回到正题。
    那只赤海龟（赤海龟这个名称太拗口了，以下就简单称呼为龟吧）伸长脖子仰望着浦岛先生，“喂，喂”地叫着，说：“这是当然的事啊，您也知道的吧。”
    浦岛吓了一跳，“什么嘛，原来是你啊，就是上次我救过的乌龟嘛，怎么又跑来这里了？”
    这就是之前浦岛看到被一群孩子嘲弄，觉得它很可怜，便把它买下来放回海里去的那只乌龟。
    “说我又跑来这里也太无情了，我会讨厌您的，少爷。不过我还是想要报答您的恩情，从那天起，每日每夜都来这个海滩等待少爷。”
    “你太浅虑了，或者应该说有勇无谋吧。要是又被那群小孩子发现了该怎么办？这次可不一定能活着回去了。”
    “您怎么这么无情呢。如果又被他们抓到，我想少爷一定会再把我买走的。真是抱歉，我如此浅虑，但无论如何，我都想要再见少爷一面。这种心情可能正代表着我已经喜欢上您了。少爷啊，希望您能懂我的心意。”
    浦岛苦笑了一下，小声嘀咕着：“真是自以为是的家伙。”
    龟听了便说，“我说，大少爷，您是在自我矛盾哪！刚刚您才说自己不喜欢被批评，但您不是也自以为是地批评我浅虑又有勇无谋吗？少爷才自以为是呢。我有我自己的一套原则，请您遵守游戏规则好吗！”龟漂亮地反击了浦岛。
    “我并不是批评你，那叫做训诫，也可以说是劝谏吧，虽说忠言逆耳，但对你是有好处的，其实我是这个意思。”浦岛脸红了，拼命想润饰刚才的话。
    “如果他不要故意装得这么正气凛然的话，其实是个好人啊。”龟小声地说。“不不不，我已经不想再多说什么了。请您坐到我的壳上来吧！”
    浦岛吃了一惊，“你说什么！我不喜欢这种野蛮事，坐到龟壳上这种事太粗鲁了，绝对不是一种风雅高尚的行为。”
    “这种事情有什么关系呢。只是为了当做之前的谢礼，带您参观一下龙宫城而已。快点，坐到我的龟壳上来吧。”
    “什么，龙宫？”浦岛脱口而出，“别开玩笑了，难道你是喝醉了吗？在胡说什么呢！所谓的龙宫虽然自古以来就在歌谣当中被咏唱、被写在神仙故事中流传下来，但那是不存在于这个世上的东西，喂，懂吗？那可是自古以来吾等风雅之人的美梦与憧憬啊！”浦岛说的话太过风雅，语气变得有点惹人厌。
    这次换成乌龟脱口而出，“唉，真受不了，待会儿再慢慢听您解说风雅的含义，反正您就相信我，坐到我的龟壳上就是了。您实在是不了解冒险的趣味啊！这样可不行！”
    “啊，你果然说了跟我妹妹一样失礼的话。我实在是对冒险这种事不感兴趣，举例来说，就像是特技杂耍之类看来华丽但终究难登大雅之堂的东西，甚至可以说是邪门歪道。不了解宿命的真谛，也没有传统的教养，盲蛇无惧，大概就是这个意思。对吾辈正统的风流之士而言，是感到不快又不屑的东西，更严重点可以说是轻蔑。我只想循着先人走过的平稳道路笔直地前进。”
    “噗，”龟又脱口而出，“难道先人走的道路，就不是冒险的道路吗？不，如果冒险这个字眼用得不恰当的话，可能会令人联想到沾满血迹、浑身脏污，不务正业的人，但是为了让您觉得有说服力，我就从头讲一遍吧。只有相信在山谷对面开满了美丽花朵的人，才能心无窒碍，抓着藤蔓走到对面。如果以为那样做的人是在表演特技，还给予喝彩，实在是令人感到颦蹙。那绝对是和杂耍艺人的走钢索完全不同的！抓着藤蔓横渡山谷的人，纯粹只是为了想看到山的另一边盛开的花而已，绝不会有‘自己正在冒险’这种粗俗虚荣的想法。什么把冒险当成自傲的事，真是愚蠢。姑且就将‘坚信对岸有花’这件事称作冒险好了。您说您没有冒险心，那也就表示您没有信任的能力。‘相信’是很低俗的事吗？‘相信’是邪门歪道吗？你们这种绅士把自己铁齿这件事情拿来说嘴，真是非常可恶。这不是头脑聪明，而是更低贱的，叫做吝啬，证据就是您只做对自己没有坏处的事。请放心，谁都不会对您提出无理的要求。你们不会坦率地全盘接受别人亲切的好意，是因为想到事后必须回报，觉得很麻烦，对吧！所谓风流之士，原来全都是小气鬼！”
    浦岛说：“你说得太过分了！我已经被弟妹们不留情面地讲过一次，来到海滨散心，竟然还得被受我帮助过的乌龟批评。我和你们这种对于传承优良文化传统毫无自觉的人不同，就随你说吧，这或许也算是种自暴自弃，但我可是什么都知道的。虽然这不该是从我口中说出的话，但你们的宿命和我的宿命，有着相当大的阶级差异，从出生的时候就已经有所不同了。这并不是我的错，而是上天赋予的。可是你们似乎觉得相当不甘心。意思就是，虽然你们想要把我的宿命层次拉低到与你们的宿命一样，不过人事终究不及上天的安排。你说这种要把我带到龙宫去的大话，还期待我给予对等的附和，真是够了，我什么事情都知道，你不要再胡闹了，快回去你海底的家吧。我好不容易救了你，要是你再被孩子们抓到，我可是不会再出手了。你们才是不懂得如何坦率接受别人好意的人。”
    “嘿嘿，”龟胆大妄为地笑着，“真不好意思让您救了我。绅士嘛，就是这点讨厌。对别人亲切以待，是十分高尚的美德，明明多少都有些期待别人回报，却又对别人的好意保持警戒，对方以平等待您，似乎使您感觉被看轻了，所以很泄气吧。我说，您会帮助我这只龟，是因为施暴者只是小孩子吧。既然一边是乌龟，一边是小孩，在龟和小孩之间做出仲裁，之后也不太可能会有麻烦。而且，对小孩子而言，五文钱已经很多了。嗯，不过，五文钱也是杀过价的价钱了吧。那时候我也想过，要不要多少帮您出一点呢，因为您的小气让我吓了一跳。一想到‘我的身体只值五文钱’就感到相当羞耻。而且那个时候，因为对方是龟和小孩子，您才愿意花五文钱来调停，可能只是您心血来潮吧。如果那时的双方不是龟和小孩，而是一个凶暴粗鲁的渔夫在欺负生病的乞丐，别说是五文，您连一文钱都不会出，只会皱着眉快步走过吧。因为你们这种人，非常不愿意面对人生的真实面貌，您一定觉得您那高级的宿命，就像被粪尿玷污了一样。对别人的恩惠，只是出于玩兴，是享乐。因为是龟，所以才出手帮助，因为是小孩，所以才出钱。如果是粗鲁的渔夫跟生病的乞丐，就免了吧。您是非常厌恶脸上被现实生活中那股腥臭的风吹拂着的，玉手也不喜欢被弄脏。我只是叙述我所听到的事情而已，浦岛先生，您不会生气吧，因为我其实是喜欢您的呀！哦，您在生气吗？像您这样拥有上流宿命的人，一定觉得被我们这种下贱的东西喜爱是很不名誉的。而且我又是只龟，被龟喜欢这件事，一定让您感到更不舒服吧，但是，请您原谅我，因为喜欢或讨厌都是没有理由的。我并不是因为受过您的帮助才喜欢上您的，也不是因为您是一位风雅的人所以才喜欢您的，只是突然就喜欢上了。因为喜欢，才说您的坏话，想要捉弄您。这就是我们爬虫类表达感情的方法。反正，因为我是爬虫类，是蛇的亲戚，所以您会觉得我没有信用，但是，我不是伊甸园的蛇，我只是一只日本的龟。带您去海底、去龙宫，都是没有任何企图的，不要擅自揣测我的心意啊，我只是想跟您一起玩，想跟您一起去龙宫玩而已。在那个国度里，没有令人心烦的批评，大家都优哉地生活着，所以我才想带您去玩的。我可以爬到陆地上，也可以潜到海底去，所以我才能对两边的生活做出客观的比较，但的确，陆地的生活是比较嘈杂的，对彼此的批评太多了。陆地生活中的对话，不是说别人的坏话，就是吹捧自己的广告词，真是烦死了。因为我三不五时就到陆地上来，多少也受到了陆地生活的启发，正是因为听多了那些批评，渐渐地我也变得会批评别人了，尽管不得不承认我的确是受到了不好的影响，但这个批评的坏习惯已经没办法改掉了，生活在没有批评的龙宫城里竟然感到有点无聊。学到了这种坏习惯，也是文明病的一种吧。现在的我，不知道自己算是海里的鱼还是陆上的虫，就好比是那个不知道该算是鸟还是兽的蝙蝠一样，真是可悲。嗯，也可以说我是海底的异端者吧。我变得越来越难待在故乡的龙宫城了，不过我可以保证，那里还算得上是一个游玩的好去处，请相信我。那个歌舞升平，充满美酒佳肴的国度，很适合你们这种风流人物。您刚才不是一直感叹着不喜欢批评吗，龙宫没有批评哟。”
    浦岛被龟惊人的长篇大论给堵住了嘴，说不出话，内心还被最后一句话给深深吸引住。
    “要是真有那样的国家就好了。”浦岛说。
    “咦，真讨厌，您怎么还是在怀疑呢？我不是在说谎，为