《汉末独行》第三百零一章战事起

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   山贼这种东西，其实在益州西川之地算不得什么小东西，甚至还可以说，这种东西挺多的。
    西川山川众多，益州自从元封五年被设立刺史部之后，一共有着蜀郡、犍为郡、朱提郡、越巂郡、牂柯郡、建宁郡、永昌郡、汉中郡、广汉郡、梓潼郡、巴郡、巴西郡、巴东郡等郡治，其中包括汉中在内一共一百四十六县。
    除了成都周边的广袤平原之外，绝大多数地势都是山川为主！
    这无数的大山在益州郡如同星罗棋布一般，除了让益州郡各种蛮夷羌氐越发的变多之外，更重要的就是各种各样的山贼，层出不穷。
    尤其是在先帝刘玄德执政之后。
    高祖曾经在攻陷了大秦的咸阳之后，废除了各种严苛的律法，只是和百姓们约法三章。
    这也给大汉定下了一个基调，那就是不以严苛律法来制定国策。
    《汉律》有九篇，其中先秦时期的李悝所著的《盗》、《贼》、《囚》、《捕》、《杂》、《具》一共六篇，萧何定律，益事律《擅兴》、《厩》、《户》三篇，合为九篇。
    这一共九篇就是《汉律》的先行者！
    之后经过了数代人的完善，一共加上了叔孙通《傍章》十八篇及张汤《越宫律》二十七篇，赵禹《朝律》六篇，合六十篇，这就组成了完完整整的《汉律》。
    虽然《汉律》一共六十篇，但是大汉的法律仍然不算是严苛，甚至各种赎买，情谊，都是能够法外开恩的，包括悔过以及功劳等等，也可以抵消他的罪状。
    而大汉同样是光明正大的崇敬着“孝”来治理国家，为了证明这一点。
    除了进入仕途要举孝廉之外，便是大汉的皇帝们，除了高祖皇帝刘邦和光祖皇帝刘秀之外，所有的皇帝都是用“孝”来定谥号的。
    包括孝惠帝、孝文帝、孝武帝、孝昭帝等等，无一不表明了对“孝”之一字的尊崇，同样也表明了大汉以仁义和人意治国的理念。
    据《汉书》与《后汉书》帝王纪中记载，自西汉惠帝至东汉顺帝，朝廷对孝悌褒奖、赐爵达32次，朝廷以下地方的褒奖则更多。
    皇帝幸巡各地，常有褒奖孝悌的事，有时一地出现祥瑞，则认为是弘扬孝道所致，也要褒奖孝悌。对于著名的孝子，皇帝更加重视，把其作为弘扬孝道的榜样，精心扶植。
    所以这种情况之下，就让大汉形成了一种状态，道德在法律之上，一个人违反了律法，尚且还有一条活路，可若是他德行有亏，那基本就是九死一生！
    那唯一的一线生机，要么你有献候陈平的才华，要么你有文能安邦定国，武能战无不胜的兵家巨子吴起的本事，否则这一线生机，不属于你。
    但是这中情况在两个人出现之后，发生了变化。
    第一个就是曹孟德，他是第一个敢在这种情况下，拼死冒天下之大不韪的提出来了，“只问才能，不问贤德”的求贤令！
    那是建安十五年，曹操一言出，天下惊。
    自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。
    “孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎？
    二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。
    他一句话打破了德重于才的条件，同时也开启了这个时代。
    而第二个人就是西川的诸葛孔明！
    在建安十九年，刘玄德彻底的占领了西川之后，他便命法正与军师将军诸葛亮、昭文将军伊籍、左将军西曹掾刘巴、兴业将军李严五人一起制定《蜀科》，改变刘璋治下益州法纪松弛，德政不举，威刑不肃的局面。
    但是当初的益州是刘焉刘璋父子经营多年，他们是标准的汉家皇室子弟，对于下属，他们的待遇极好，也是非常的恩宠，所以刘玄德这般做的确是有些严苛了。
    而刘玄德的严苛，到了诸葛孔明这里，那就是一个更字。
    作为这件事的第一负责人法孝直，虽然擅长军事谋略，但在政治谋略上稍差，但知因循守旧却不会变通。
    所以他将所有的权利下放给了在这方面更加精通的诸葛孔明，而《蜀科》也应运而生！
    《蜀科》制定后，由于严法治蜀，打击了地方豪强势力，豪强十分不满，以消极态度抵触刚刚成立不久的刘玄德的小朝堂，这一度让西川变得风雨飘摇了起来。
    便是后期的汉中大战，都因为这件事收到了不小的波及，所以无奈之下，法孝直只能去求见刘玄德和诸葛孔明。
    法正提出用当年汉高祖入关与民约法三章之事向诸葛亮进言，认为成都初定，宜“缓刑弛禁”，放宽约束。
    而这个时候，在刘玄德都已经出现了动摇的时候，诸葛孔明的《答法正书》应运而生！
    “君知其一，未知其二。秦以亡道，政苛民怨，匹夫大呼，天下土崩，高祖因之，可以弘济。刘璋闇弱，自焉以来有累世之恩，文法羁縻，互相承奉，德政不举，威刑不肃。蜀土人士，专权自恣，君臣之道，渐以陵替；宠之以位，位极则贱，顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩，限之以爵，爵加则知荣；恩荣并济，上下有节。为治之要，于斯而着矣。”
    其大概意思就是什么呢，说白了就是不同意。
    秦王朝昏庸无道，刑罚苛严，导致百姓怨恨，陈胜、吴广揭竿而起。汉高祖刘邦吸取秦朝的的教训，采取了宽大的措施，取得了成功。
    你法孝直因此认为益州今日当缓刑弛禁，这是不对的。因为当今益州已历刘焉、刘璋两朝统治，他们只靠一些表面的文书、法令来维持天下，养成了相互吹捧的恶习，导致德政不施，威严不肃。
    因此益州豪强胡作非为，君臣之道日渐废替。这样，用当官封爵的宽容办法来笼络他们，结果是：官位给高了，他们反而不觉得可贵；恩惠给多了，他们反而不知好歹。
    如今，我等严明赏罚，法令一行，他们就会知道好歹；不滥封官加爵，官位升了，他们就会感到来之不易而珍贵它。这样，赏罚并用，相辅相成，上下就有了秩序。
    这话说的，的确是没毛病，但是这话却是给《蜀科》定下了一个和大汉四百年完全不同的路子。
    那就是几乎恢复了先秦时期的律法严苛！
    所以，一直舒舒服服享受的众多益州的诸多豪族和世家，在打不过也斗不过刘玄德的情况下，选择了遁入山中，反正他们有钱有粮，还有这不少的私兵部曲。
    大山之中的各种賨人和羌氐都已经跑了，他们这么多年打下来的基础，正好便宜了这群人。
    这种事情，一直到刘玄德死去，才有所改变。
    但是这个改变既不是诸葛孔明选择了对他们妥协，也不是他们受不了山中的日子，而回归正常，而是说，他们从躲在山中，变成了下山劫掠。
    而且劫掠的，还是蜀汉成都的朝廷，因为他们觉得，这样才符合自己的身份。
    这群人有威望，有能力，有兵马，还十分的厉害，对益州也是分外的熟悉，所以他们一旦选择下山，这对于整个益州都是一个大麻烦，各个郡县之中都觉得，这实在是有些不好解决。
    先不说他们之间本就是有着各种各样的亲戚关系，最重要的是他们这群人也真的不是那些各郡县的太守县令能够应付的。
    而现在正在劫掠军粮之人，就是这么一群人之中的一个，张字大旗之下，站着一个满脸桀骜，却是一丁点都不像是一个山贼。
    山贼是什么模样，一般一提起山贼，心狠手辣，面目凶狠，便是笑上一笑那都是满脸的狰狞，就算是极个别的家伙，那算得上是悍勇凶猛之人了。
    可是这个家伙完全不同，虽然也是一副山贼的身份，但是青衫皂袍不说，脸上虽然倨傲，但是同样十分的儒雅，没错，就是儒雅。
    一个山贼的身上，一个正在抢掠朝廷军粮的山贼的身上，他们竟然能够清清楚楚的看到儒雅这种东西，这简直就是一个天大的笑话一般。
    而现在这个笑话，不单单在这里出现，在很多地方，都有出现。
    而现在这个张字大旗的下面，也就是这个一身儒雅之气的家伙，就是这一伙山贼的头领，张慕！
    同样，张慕也曾经是一个很是厉害的豪门，不过现在，他毕竟只是一个山贼罢了，但是他的这个山贼已经劫掠了很多次，每一次都成功，每一次都让人无可奈何。
    直到出现了这么一个人。
    郡都尉算得上是一郡之中颇为厉害的人物了，而此时在蜀郡之中的一个郡都尉，有这么一个家伙，名叫张嶷！
    此时的张慕正在带着自己的麾下朝着这里赶过去，他自从知道了这件事，知道了张慕正在劫掠的时候，他就已经开始冲锋了，但是他已经这般的努力了，他仍然还是失败了。
    张嶷的到来在他还没有感到的时候，山贼首领张慕就已经知道了，所以张慕在这里也可以算的上是故意等待了，等待着张嶷这个家伙的出现，然后就在他的眼前，逃走！
    这种戏耍一样的行为，还真就在这个张嶷出现的时候开始了，无比的嘲讽。
    张嶷冲杀到张慕的面前，刚刚发起冲锋，然后就看到张慕对着他露出了一个十分嘲讽的笑容，紧接着，一声冷笑，张慕反身就走。
    而张慕麾下的那些山贼，也是毫不犹豫的就是一顿跑，直接是有多远，他们就想要跑多远的模样。
    这一幕，的确是让张嶷有些措手不及，同时也算是明白了一件事，他的行踪让人给毫不犹豫的卖了。
    张嶷没有说什么，看着已经逃走的张慕等人，他只是冷冷的一笑，然后就此回军，对此，他不想多说什么了。
    张嶷没有得到胜利，但是他不代表就此放弃了，蜀郡之中有一个很好的情况，那就是蜀郡之中的美女极多。
    而现在张嶷就是在这蜀郡之中直接将最美丽的那个女子抢了回去。
    郡都尉张嶷当街强抢民女，这件事顿时闹得沸沸扬扬了起来，然后蜀郡郡守都为这件事出面了。
    不过他看到张嶷之后，张嶷只对他说了一句话，“某家这是为了和张慕首领