《三国从忽悠刘备开始》正文卷第763章三十而相

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   上元佳节，照例是一年一度皇帝要郊祀天地的日子，算是新年期间最正式的节日了。
    皇帝刘备都要一大早起来，先去南郊祭坛祭告天地，回程的时候还要去太庙晃一圈，然后给百官赐宴休息一下。
    这天的朝议也跟平时不一样，要挪到下午，安排在赐宴结束之后。
    李素挺不喜欢各种繁文缛节，但他知道自己今天必须忍住。今天再繁文缛节一番，为的是将来可以少繁文缛节。
    毕竟之前封公爵的时候，他只是拿到了“剑履上殿”的待遇，不名不趋不拜这些也还没有。（不拜不是跪拜，也可以是长揖。古人作揖而拜有些朝代要作得很深，手要往下垂，比曰本人鞠躬还低）
    这就得指望今天拜相之后拿到这些新待遇，以后再上朝就可以正常走路了。当然慢吞吞走还是不雅的，李素年轻力壮，也不屑于慢吞吞走，只要大步流星龙骧虎步就行了。
    一整天的活动中，李素穿着黑色烫金花纹、红色纹绣滚边的新朝服，在群臣之中着实瞩目。
    头戴吴绣勾边的紫金梁冠，梁冠的额头部位还用金线绣了两只凤凰两只仙鹤环绕云团。梁的数量是九道，别小看这么一个帽子的细节，这已经是让所有人羡慕了，如今满朝就李素一个人戴九道的。
    关羽如今还在昆阳带兵，没有回朝，他要是回来了，哪怕以大将军的身份穿朝服，头冠上的梁也只是七道，关羽还没封公爵嘛。至于其他三公，当然也是七道。
    李素这身衣服，看起来比较新潮华丽，并非朝廷礼制成法。因为东汉已经一百多年没丞相了，东汉旧制文官最高级别只是太傅，董卓的时候才弄了个太师，要求略高于太傅。
    所以礼部的人制定新朝服的时候，也只是看《汉纪》上的文字记载复原。古人又没有写书记礼法的时候画图的习惯，靠文字描述做衣服肯定是不准的。
    最后的结果，就是事先大致打了几个草样，请刘备御览定夺，反正都是不违反礼法文字描述的。
    而刘备这人出了名的“好狗马、音乐、美衣服”，所以他胡作非为了一把，把他觉得最拉风的造型选了出来，还亲自随口说了几点修改意见，问礼部官员是否违礼。
    礼部官员还能说什么？当然是皇帝觉得怎么漂亮，哪怕违礼也得想办法解释通来。一群人引经据典最后证明刘备的审美完全符合礼法，最后就出炉了。
    大家都心知肚明：丞相制度未必常设，如今天下未定，帝国还在扩张期，需要权宜之计。
    即使刘备这是在临时复古西汉初年的丞相制，但西汉实际上也就萧何、曹参是事实上的独相。曹参死后，以王陵、陈平为左右相，虽然还没完全演化为后来的三公责任制，但事实上因为丞相不止一人，也就不是真正意义上的相了。
    如今朝廷已经有了成熟的三公九卿，这就注定了一旦丞相不止一人，那就等于形同废止。
    再来一次“萧规曹随”，当然现在应该叫“李规某某随”，等统一大业和帝国快速扩张期那几十年过渡过去后，未来就不会再有丞相了。
    既然是临时性措施，大家也乐得讨好皇帝，你爱怎么折腾怎么折腾，礼部官员负责帮皇帝找理论依据就是了，养礼法官不就是干这个的么。
    ……
    诸般繁文缛节结束之后，总算到了下午朝议拜相走过场的环节。
    几天之前，李素还以为这事儿流程不会复杂，但刘备找他交代预演排练的时候，李素才知道他想简单了。
    甚至，有一些幻灭感，觉得自己怎么有一丝“奸佞权臣”的不良形象。
    原来，在讨论拜相问题时，吏部尚书董和要先上奏、提议丞相人选，刘备先原则上接受、然后请百官讨论。
    但中间还要穿插李素谦虚退让的环节，连退让的理由都想好了，得以自己“德薄资浅”为理由。当然这不是说李素功劳不够大或者能力不够强，只是针对他“出身寒微、起于微末、祖无余德”，所以不当为相，请另择有德者居之。
    这个戏码，一度让李素觉得这该是历史上曹操干的事情，挟天子对付刘协，才当丞相封魏公都要辞让几回，咱又不是挟傀儡之君的权臣，弄这算什么嘛？
    （注：曹家不光在曹丕篡汉的时候要三辞而后受之，连之前曹操本人封公拜相封王的时候也都辞让过，只是不用跟篡位那样演三次那么多）
    刘备可是实打实的开国君主、靠实力打出来的，何必这么演呢？
    但是，私下里提前预演的时候，刘备还是关照他：
    这也是为了堵天下人的口，以正视听。之前给贤弟封公爵时，连祖宗七代都查不出来，也不能追封名号光宗耀祖，后来已经有百姓传为笑谈。这次拜相，要正式把这个问题解决掉。
    李素这才恍然，觉得也有道理。
    因为他跟其他位极人臣的不同，他是个来历不明的黑户啊！大家只知道他是中山郡掾吏出身，连父祖是谁都不知道。
    当初封公爵的时候，为了杜绝这个问题被顺藤摸瓜，李素甚至处理成了自己是私生子、不知其父，但其母小时候告诉他父亲已死。这也就没人刨根问底了。
    自古到了拜相这个环节，而且还是为你创设恢复一项旧制，未来史书上肯定是要非常翔实记载的，一个不慎容易被后人挖黑料。
    原本历史上曹操拜相时辞让固然是虚伪和堵反对派，到了李素这儿，则是为了别的目的，强调“皇帝知道你出身寒微，祖无余德，但通盘考虑，还是认为你本人的功德值得如此，德配其位”。
    皇帝都主动提过这个黑点并且认可了，将来别人就不会提了。
    这是先主动把杠精的路走一遍，让杠精无路可走，杠无可杠。
    ……
    李素心里预演着剧本，明面上小心按着流程走，终于很快熬过了朝议环节，董和已经退场，轮到刘备顺从众议，让常侍宣读“临时起草”的旨意。
    “朕践祚之始，正朔初明，远人惶惑，天下板荡未已。当此国难之际，幸得股肱辅弼……”
    一番文绉绉的台词，把李素的文治武功再历数一遍，最后定论，
    “……今特复丞相之职，拜君为丞相，君其勿辞……”
    李素等旨意读完，按流程谦虚：“臣出身寒微，祖无余德。丞相之职，非但荷国之重，亦百官表率也，德薄者不配其位，乞择有德者居之。”
    刘备因为旨意已经读完了，所以也不会再让人另写一道旨意。这第二遍劝，就只是口头的口谕，但说的每一个字，都是会让写纪的史官写下来的：
    “高祖起于泗上亭长，萧何起于沛县掾吏。朕亦起于中山县尉，而卿起于中山掾吏。萧何可为相，卿亦可为相，何来德不配位？”
    刘备这番话还是偷换了一点概念的，他自己虽然少年织席贩履、入仕起步是个县尉，但他毕竟已经是汉室宗亲，他就不存在“祖宗无德”的问题。
    而刘邦和萧何都是祖无余德的，当然刘邦靠后来编造了很多神话，赤帝之子斩蛇而起云云，连腿上七十二颗痦子都成了神异之相。所以严格来说刘邦萧何不能和今天的情况类比。
    不过皇帝这么说了，也没人傻到指出其中的逻辑错误，谁都知道这就是个历史修补工程，把李素出身寒微这事儿从此堵了，不要再提。
    李素最后长揖而拜，谢领其命，从头到尾只辞让了一次。
    这就算是丞相了。
    刘备这才一挥手，让负责宣旨的常侍读了第二道，主要就是关于丞相的待遇问题的。
    一切也完全预料之中，赐了不拜不趋不名，如萧何故事。另外赐丞相可随时随侍虎贲三百人，即使上朝也可以在外殿等候。
    说句题外话，“虎贲百人随侍”之类的待遇，历史上曹操诸葛亮等人都有，其中曹操的还是包含在“九锡”里的一部分，九锡其中一锡就是可以护卫进宫的虎贲。
    曹操的入宫虎贲人数还多一些，而且经常可以随便改，曹操也不止一次让手下人带兵进宫杀人了，伏皇后被抓被杀那次，多少虎贲想进宫皇帝都拦不住。
    但历史上诸葛亮的虎贲百人随护并不是什么僭越，但经常被地摊文拿来攻讦诸葛亮专权架空皇帝、欺君罔上。
    而理由是后来东晋的时候权臣桓温也弄过“入宫时随侍虎贲百人”的待遇，《晋书》上还有一句话说桓温此举是“如诸葛亮故事”，所以地摊文就说诸葛亮这待遇是跟桓温一样篡逆。
    其实用膝盖想想也知道，桓温活着的时候总不至于以奸佞篡逆自居吧，他听了“如诸葛亮故事”时还大喜接受，说明这个诸葛亮故事在东晋时还是非常正面的形象。
    要是桓温直接以当坏人为光荣，那他还图个什么“如诸葛亮故事”，直接如王莽董卓曹操故事不就好了么。
    正如董卓废立还如伊尹霍光故事呢，但这不能说伊尹霍光不好，是董卓把伊尹霍光的典故搞臭了，害得从此以后的朝代哪怕废立确实废的是无道昏君，也不好意思再引用伊尹霍光了。
    刘备现在是实打实的实权皇帝，他的任何决策都没有丝毫的胁迫。所以他给李素赐虎贲三百人可以入宫、朝见时虎贲在殿外等候，完全是发自内心通盘考虑的正常决策。
    而且刘备太了解李素了，知道他没有武功还特别小心谨慎苟，注重安保工作。
    李素原先平时外出都能带很多保镖，但上朝的时候因为保镖不能进宫，所以李素都不怎么带，最多随从十几个，往往是典韦、陈到之类武艺高强的人。人多了都挤在宫门口等候也不成体统。
    现在刘备允许三百甲士进宫、只是不能进朝觐所在的那一进殿，隔了一道殿门，这些保镖安置工作就方便多了。刘备纯粹是君臣互相理解互相方便一下。
    而且，按照刘备的旨意，李素还可以自择丞相仪仗队的甲胄旗号服色，朝廷古无成例，朝廷只是赐了一笔钱作为置办，具体李素自行定夺。所以李素如果为了威风漂亮，可以自己贴钱弄三百套镶金嵌银的亮闪闪板甲，给他的保镖仪仗队穿。
    不拜不名不趋，加上虎贲入宫，这丞相的待遇也算是满配了。
    李素再次顿首谢恩，恭领旨意。
    拜已经不用拜了，那谢恩当然只能是低下脖子点个头而已。
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