《剑断灯灭之时》第一卷往昔如梦第一千零九十七章日月无光（六）

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   ?书接上回，只说灯奴为首的白衣壮汉一出面，连毛毛都吓得脸色骤变，众人不禁都暗暗心惊，这白衣壮汉看起来面容平静，四方大脸，板寸短发，根根冲天，双目炯炯有神，身着粗布白衣白裤，无袖，露出粗壮的手臂，满是肌肉，脚下没有穿袜子，仅是蹬了一双草鞋，整个人身高体壮，站在原地端庄威严，但是不知道为什么，只要一笑，就有一股诡异之感，也不知道他到底是什么来路，毛毛却扬天长叹，自语道：“没想到连你这样的人物都甘居灯下，莫非天要亡我？”
    众人很是不解，但毛毛的表情说明一切，这些年其实没多少事情能让它如此惊讶，陈奇赶紧问道：“到底怎么回事？”大伙都很想知道这白衣大汉的真实身份，就是死也要死的明白。
    毛毛叹道：“他就是……是……是……‘参天妖刀’如空如幻。”
    “是他？”除了慕缘，所有人都异口同声的惊呼一声，慕缘自小在佛门吃斋念佛，不知道外面发生了什么，所以显得格外着急，抓耳挠腮的问楚寻语他到底是谁？而且这个名字怎么这么奇特？还有人叫“如空如幻”？
    如空如幻是这壮汉的道号法名，他本名叫什么已经无从知晓了，本身他的故事就是江湖上一大传奇，据说他本体是一只大白象，白象成精化作人，其实精怪化人并不是什么稀罕事，稀罕就稀罕在他不知道中了哪门子邪，居然一路跑到蜀山要去拜师学艺去了。这简直就是破天荒头一遭，荒天下之大谬，蜀山历来号称无恶不诛，眼睛里不揉沙子，什么妖魔鬼怪都要斩之，尤其是门内那座赫赫有名的镇妖塔，江湖上哪个妖怪不闻风丧胆？怎么还有主动送上门来的妖怪？简直就是匪夷所思。原来这如空如幻化作人形之后浪迹于江湖，走过千山万水，也听闻过许多奇闻轶事，尤以刀魂者的故事最为动人心魄，心神向往已久，尤其是听说刀魂者最后定居于蜀山，于是不辞辛苦，一路翻山越岭，登山蜀山青云高峰，跪拜于大门之前，只求刀魂者能收自己为徒。
    他来的不巧，那时候刀魂剑魄二人在乐山大佛一战刚刚结束，二人全都渡过天劫，双双离世不知所踪，如空如幻跪在大门口才发现自己扑了一场空，心有不甘，不想走，虽然刀魂者不在了，但是据说他生平所学都留在了蜀山，如果能参透他留下的无上秘籍，那也算是完成了自己的心愿，于是求蜀山掌门收下自己。
    蜀山这边则是一脸茫然，天下之大无奇不有，竟然还有主动送上门找死的，守门弟子起初看有妖怪朝大门而来以为是趁刀魂者离去来蜀山寻仇的，不想这妖怪来了以后二话不说，“噗通”一声跪在门口，倒是让人丈二和尚摸不着头脑，于是赶紧上报，门中四位执法长老匆匆而来查看情况，看他不像是满身杀气来寻仇的也甚是费解，得知他要见刀魂者不禁为之一愣，便告诉他刀魂者已经飞升了，不料这妖怪认为是蜀山人骗自己，坚决不信，不肯起来，就跪在门口，惹得蜀山人大怒，你一个妖怪好大的胆子，竟然敢跑到蜀山门口耍赖？二话不说直接开打，四个围攻他一人，却惊讶的发现如空如幻只是跪拜在地不还手，任由他们疾风骤雨般攻击自己，届时不能伤害他分毫，四位惊骇之余也颜面无光，少时罢手，便赶紧在往上报，引得当时蜀山掌门匆匆而来，问清楚原委也哭笑不得。
    原来，这妖怪本体不是一般妖物，而是一只白象，出生在南疆，原本居住在南传佛教圣地“洼八洁”寺庙，这“洼八洁”听起来是不是有些耳熟？没错，就是楚寻语他们三人在南疆古牢山中了盅毒以后想要去找高僧解盅的寺庙，“洼八洁”的汉话意思就是“上部座佛教的寺庙”，是南传佛教的圣地，自古就有。白象在南疆少数名族百姓心中地位神圣，奉若神物，这如空如幻就是一只被自小供奉的白象，因其天天在南传佛教寺庙里生活，耳闻目染高僧讲经说道，多年以后，终于顿开灵智，脱胎换骨，得以化人。前面我们不仅一次的提到过，佛教是一个包容性很强的宗教，只要你肯皈依，什么牛鬼蛇神都能收为佛祖坐下护法，天龙八部众就是最好证明，这如空如幻也是如此，化作人形之后，并没有把寺庙众人吓坏，相反，诸位高僧恭谦礼让，环绕身边，纷纷祝贺如梦如幻有此造化，让他继续留在寺庙里，还帮他主动适应人类生活，如空如幻生活在寺庙中，和众僧一起劈柴跳水，一起生活，倒也没什么不适的，但连他自己都不知道的是，他本就是巨象之体，皮糙肉厚，力大无穷，而且年复一年，日复一日的被佛法熏染，所以周身上下隐隐有佛光护体，此乃般若之相，所以与生俱来就不同凡响，一般手段根本伤不了他。
    如空如幻生活了一段时间以后，决定想出去看看，和寺中僧人商量了以后就走出了佛门。这些年他虽说是在寺中生活，但主持一直没有让他剃度皈依，究其原因，是因为有千般红尘，他还年轻，主持大师说他有一段上天都参不透的机缘，所以应该走出这小小是寺庙去看看外面的世界，如果最后真的决定皈依佛门那就再回来剃度，佛教引导世人，但绝不能强迫世人入空门。如空如幻适应了人类生活以后，就拜别了众僧，一人打点行囊走上前往中原的旅途，因为他在南疆时就听人多次说起中原的繁华，于是羡慕不已，一路溜溜达达往中原就来了，希望能见识一下什么才是真正的文明，结果这傻小子搞错了时间，他正好赶上了五胡乱华，好家伙，到处杀的流血漂橹，尸横遍野，小时候听别人说的汉人有黄河、长江，有孔孟之道，有锦绣江南，有纸醉金迷，结果眼前看到的这些都是些什么鬼玩意儿，简直就是阿修罗地狱，到处都是尸骨皑皑，活啖人肉的恐怖场景，如此惨绝人寰，简直就是彻头彻尾的疯狂。
    在如空如幻眼中，世人皆是人，不分名族，不分种族，所以这一路上兵荒马乱的，他所到之处，都是尽力挽救身边受苦受难之人，可是一人之力终究有限，所见所景之惨，简直超乎想象，深感力不从心，数次都想回南疆寺庙中去，感觉自己被骗了。也就是在那个时候，暗无天日中有一英雄降世，振臂一呼，天下汉人全都聚集麾下，毫无疑问，他就是武悼天王冉闵，修真界则是在刀魂者高举的大旗下，空前的团结一致，浩浩荡荡吹起了反攻的号角。后来冉明兵败被杀，刀魂者虽然伤心至极，但也不放弃信心，并且反思己过，放弃了冉闵过于杀戮的主旨，因为以暴制暴只会加剧民族矛盾，再三权衡之下，刀魂者又另则明主，辅佐了一个叫杨坚的年轻人起事，经过漫长卓越的辛苦奋斗，终于横扫八荒，一统六合。杨坚当上了皇帝之后，减税扶农，兴教督学，招抚异族，戍边屯田，幅员辽阔，人丁复苏，开前朝之未有盛世，史称他为“隋文帝”，因其卓越的文治武功，连少数名族都褒呼他为“圣人可汗”。
    而在修真界，刀魂者这一路走来也饱受赞誉，先是和武悼天王冉闵一起举义，渡天之杀戮浩劫，而后又从龙征战，一统华夏，开隋朝大国，创无双盛世，百姓兴旺，文明复苏，加上起修为高深，气度博大，受到江湖上各大门派的追捧，连如空如幻也不例外。在乱世时，他也见过无数英雄豪杰，但无一人有此成就，曾经机缘巧合，在早期的时候，如空如幻远远见过刀魂者一面，实在是过于普通，仅仅是粗布衣服，短发草鞋而已，未曾相识，隋文帝开国以后，四海一统，刀魂者也定居蜀山安度晚年，如空如幻得知此消息于是赶紧上蜀道求道拜师，希望刀魂者能收自己为徒，早日得证大道。
    却不料刀魂者定居蜀山的消息渐渐传开，无数人慕名而来，拜师学艺，更为奇葩的是这些人来蜀山并不是要入蜀门，而是只求刀魂者收徒，入蜀不入门，拜刀求刀徒，这是当时的一句江湖笑谈，蜀山自己也不胜其烦，而刀魂者也无意收徒，所以全都一一拒之门外，唯有如空如幻是个例外。如空如幻知道拜刀魂者之门难于登天，所以没打算能一蹴而就，相反，就这么虔诚的跪拜在蜀山大门外，任凭蜀山人攻击自己也绝不还手，这才惊动了蜀山当时的掌门天冥真人，天冥真人出门一看也啧啧称奇，因为他观如空如幻虽是精怪化身，但周身上下祥云缭绕，梵音回响，此乃佛门护法之相，便搀扶他起来，告诉他蜀山人不打诳语，刀魂剑魄在乐山大佛上决战数日，而后双双飞升，至今早已不知所踪，如空如幻就算在这里磕头磕死了，恐怕也是白费力气。
    如空如幻这才知道刀魂者真的不在人世，顿时心灰意冷，神情沮丧，天冥真人心有不忍，便告诉他，原来剑魄上门搦战，刀魂者皱眉良久，自知此去恐难回来，于是临行前吩咐后事，天冥真人问何人可继承衣钵，刀魂者略一思索，在蜀山顶上刻下苍劲古朴的“刀魂”二字，告诉身边人，后世若有能悟出此言者，即能得真传，而后应战而去，自此再也不见。如空如幻跪求天冥真人慈悲，能让自己一睹刀魂者英雄真迹，也算大慰平生。天冥真人因为和刀魂者私交甚好，所以思想倒也开明，本想答应，奈何门中诸多长老全都反对，蜀山立派千百年，从未让任何一妖进门，这如空如幻哪怕是佛门护法也无济于事，蜀山门规岂是儿戏？一时间陷入僵局，如空如幻也不着急，就这么跪在大门外，将脸埋入尘埃，表达自己虔诚之心，任凭蜀山人软硬兼施都无可奈何，最后终于达成协议，如果如空如幻有本事在蜀山的镇妖塔里闯上一闯，那么蜀山人就答应他的要求。
    蜀山镇妖塔乃蜀山开派宗师白眉真人所留，专门收押蜀山人捉拿的妖怪，是个十分险恶的去处，其中机关阵法都是一等一的手段，如空如幻要是踏进去简直就是九死一生，本以为能把这小子吓唬走，没想到如空如幻毫不犹豫的答应了，脱去身上衣服交于天冥真人保管，只穿一条短裤，光着身子昂首挺胸迈步进去，按照约定，要取走塔顶一枚铜钱算做信物再出来才算数，没想到这一进去整整一年都没了音讯，世人皆感叹凭白送了性命的傻妖怪，早就将他望之脑后，却不料一年之后，镇妖塔大门重新从内部大开，蜀山上下皆是大惊，全都围拢过来一看，如空如幻满身伤口，口衔铜钱，手提两把淡黄色双刀出来了，他虽然肉体重伤，但周身灵气盎然，双目有神，世人大惊，他居然在这里面用了一年多的时间杀了个来回？真乃神人也。至于说他手里的两把淡黄色细长刀，乃是他本体白象的象牙，在镇妖塔内部