《战族传说》第九章神秘之族[2]

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   不住说了一句废话：“数千年前离现在岂不是很远？”
    天儒点头道：“不错，那还是在黄帝大战蚩尤之时！”
    牧野栖好不容易才忍住没有再次惊呼出声，天儒缓缓道来，向牧野栖道出了一个古老的
    近乎传说的故事。
    也许，以“故事”谓之，并不准确，因为，它是真实地存在着。
    远古时期，有上古五帝：黄帝、炎帝、太昊、少昊、颛项。
    其中太昊、少昊均为东夷部族的领袖，颛项为黄帝轩辕氏之孙。
    炎黄部族，则发源于渭水，而逐渐扩展至中原，炎黄二帝，便为华夏万民之祖。
    有圣神，便有魔。
    东夷部族有黎族，兴起于翼南，其君蚩尤生性好战嗜杀，残暴如魔，欲与黄帝一争天下。
    其时黎族势力颇盛，而蚩尤擅铸兵器，精通兵战，初战之时，黄帝曾九战而九败，蚩尤
    亦因擅战而被后人奉为东方八神之三，曰为兵主！
    但黄帝性情仁厚，乃人心所向，蚩尤之魔心终使其部族成为不义之师，此消彼长，黄帝
    与蚩尤渐渐互有攻守，互有胜负。
    蚩尤暗中游说太昊、少昊二族，与其结盟，与黄帝约战涿鹿！
    蚩尤以为必是胜券在握，于是留下后着，未让他最倚重的四大战将屠城、虹霓，阴雾、
    风角参与涿鹿之战，而是令四人在自己战胜黄帝之后，立即攻袭少昊、太昊二族，以免
    与他
    们共享天下。
    没想到因为缺少此四员战将而致使蚩尤大败，在黄帝之师的冲击下，蚩尤部族的部分被
    杀被俘，另一部分则在四战将的率领下，隐匿暗处，以图东山再起。
    而黄帝亦察觉蚩尤四战将莫名失踪，他心知此四人一日不除，天下就一日不得安宁。
    黄帝遂命他最为倚重的四士圣儒、孙战、墨显、祖玄以及四士之子孙，都需时刻提防蚩
    尤一族及其后裔，不可让他们趁势作乱，夺得天下，陷苍生于水深火热之中……
    说到这儿，天儒的眼中掠过一丝极为复杂的神情一一这其中，甚至包含了痛苦与无奈。
    牧野栖捕捉到了，他的心中莫名一动。
    天儒轻吁一声，道：“本门师祖，就是黄帝四士之一的圣儒，自圣儒师祖算起，你已是
    儒门第六十六代弟子了。”
    牧野栖目瞪口呆！
    他的异常神情早在天儒的预料之中，当年，他对第一名弟子——即牧野栖的师兄提及师
    门来历时，那一名弟子的神情比牧野栖更为惊愕。
    天儒自顾继续道：“先圣孔子乃我儒门第三十六代弟子，在世人眼中，他是一个追求仁
    义道德的儒圣，周游列国，可谓是我儒门最有声望的弟子了，但世人却不知他周游列国
    的真
    正目的。在孔子五十五岁到六十八岁的十三年间，他曾到过卫、匡、蒲、曹、宋、郑、
    陈、
    擎、晋、楚。在花甲之年，他还如此不辞辛劳地奔走，是因为我们儒门每一代弟子都肩
    负着
    一个共同的使命，那就是辅佐明君，抑制凶残无道者。也正因为孔子是儒门弟子，身负
    武学，
    周游列国虽是战乱不息之时，但他却能安然归回，世人虽对此略有所察，但历代君主都
    不愿
    他的臣民擅武，所以对孔于身怀武学这一节隐去不提，只将他的‘仁义’之学传布于天
    下！”
    “孔子之后数百年，又一儒门弟子显赫一时，他就是西汉武帝时的儒生董仲舒，他推出
    的‘罢黜百家，独尊儒术’一说，促使儒家地位空前高涨，其实，他的这种做法已有悖
    于我
    师门始祖圣儒的宗旨，因为如此一来，引起他人对我儒门中人的嫉恨，给蚩尤一族后人
    可乘
    之机！”
    “但无论孔子还是董仲舒，他们都做到了极为重要的一点——不在江湖中抛头露面，显
    露武功！这也是儒门弟子最为重要的一条戒律！”
    牧野栖张了张口，欲言又止。
    天儒接着道：“你是想问如此一来，儒门又如何能匡扶正义，是也不是？”
    牧野栖点了点头，天儒道：“师门之所以设下此戒律，是为了不过早暴露师门的力量，
    以求一旦蚩尤一族后人作乱时，能起到突袭之效！所以，在对付蚩尤一族时，无疑可以
    显露
    武学，而风宫即为蚩尤旗下战将屠城的后代！”
    牧野栖心中暗自惊讶，不明白师父对此隐密之事，怎会知晓得如此清楚，师父是师门传
    人，了解师门中事在情理之中，但作为师门大敌的风宫，他们又怎会让师父知道其底细？
    他的神情没能瞒过天儒。
    天儒道：“至于为师如何知道风宫的来历，待到时机成熟，为师自会告诉你。多少年来，
    师门弟子一直默守戒律，竭力隐匿自己的实力，所以历代武林，真正的最强者，也许根
    本不
    是为世人所熟知的人物，而是隐匿于暗处的人，这其中，既有黄帝四士的人，也有蚩尤
    一族
    的人！”-