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悟虚与何其峰等人分别之后,却是直接向着莲法峰飞去。
如今的莲法峰,香云缭绕,上空金色光晕一圈接着一圈,悠长的梵唱声夹杂着清脆的木鱼声此起彼伏,颇有几分大菩萨道场的意境。
悟虚遥遥相望,看在眼里,心中不由回想起当初自己刚刚转世重生,被妙音师尊带到山上,随众师兄弟早课晚课、劈材挑水的一幕幕,叹了一口气,直接向着莲法峰高处,原先花莲妙法宗的山门飞去。
刚刚飞到山腰高度,便有两道身影快若流星般飞了过来,一声佛诵,便拦在了悟虚面前。悟虚数番人世间游历,见此情景,也不说话,将真人气息一放,周围灵气汹涌,化作虚虚实实的白莲状,脚下白骨剑作莲台,金刚密因生死了义珠扣在左手大拇指和食指之间,发出道道白光。
那两名和尚,顿时合掌顿首,恭声礼问,“灵隐寺志道、志传,参见前辈!不知前辈在何处修习,是否第一次上这莲法峰?若是第一次上山,且随我等前往明性峰参见本寺长老慧光大师。”这二人,不认识悟虚,只当作原先在人世间深山老林苦修,此刻第一次上山前来的佛门真人修士。
莲法峰,占地不小,四周起伏之处,各自又成为相对独立的峰峦;明性峰,便是其中之一,坐落在半山腰。这明性峰,在当年便是花莲妙法宗迎来送往之地。花莲妙法宗遭难之后,人世间佛门修士联手夺回,修缮扩建,如今已经是一片绵延数里的寺庙院落。
悟虚望着二人身后,点点头,说道,“小僧乃花莲妙法宗悟虚是也。”
悟虚此言一出,那志道、志传,不由轻轻啊了一声,随即醒悟过来,不敢怠慢,一边引着悟虚朝着明性峰飞去,一边急急忙忙的传讯给慧光大师等人。
悟虚原本是要直接飞上莲法峰的,但如今物是人非,这二人又是同道中人,值此六峰既联合又抗争之际,也不愿伤了和气,是以方才停了下来,随着二人按照当初外人拜会花莲妙法宗的规矩,先去明性峰一趟。不过·,悟虚嫌这二人飞得慢,几个呼吸之后,忍不住飞越在前,如归心之箭。
是以,悟虚降落在明性峰之时,这二人还在身后数里之外。
“灵隐别院?”悟虚站在一片崭新恢宏寺院前,抬头望着那金字匾额,缓缓念道。当日,占地不过五亩的小小“莲轩”,如今已经是庭院深深、金碧辉煌的“灵隐别院”!
悟虚,心中正感叹着,只听一阵佛号响起,数名僧人从这“灵隐别院”飞了出来。个个穿着棉布青衣,双手合十,神色肃穆庄重,呈半月状虚浮于空。中间为首一个和尚,长眉细目,肤色如女子一般白净,右手大拇指戴着一个翡翠扳指,左手戴着一串紫色念珠,对着悟虚打量了一下,唱诺道,“来者可是悟虚大师?”
是问来者何人么??悟虚心中暗自又一叹,嘴上却是恭声答道,“正是小僧,尊驾可是慧光大师?”
悟虚此刻,早已经收敛了气息。那和尚,见悟虚一身素色僧袍,状若小沙弥,微微皱眉,问道,“可有何凭证?”
悟虚微微一笑,合十的双手,将十指散开,一朵白莲冉冉升起,“此处原本乃我花莲妙法宗的莲轩,两侧有莲花清池,四季常开不谢,如法常在。”
当初花莲妙法宗,有一位长老分管明性峰,言道“此处,乃本宗恭迎同道的第一战,不可太过简陋和寒酸。”遂以剑劈出两个大坑,命人引来山泉,种上各式莲花,又施展白莲心法,令莲花染灵,只要驻守在此处的花莲妙法宗人每日行早晚课,诵经念佛,池中莲花便常开不谢。也正因为如此,此处才改名为莲轩。
这是花莲妙法宗的一段趣闻。但外人多半是不知道的。
那和尚听悟虚此言,眉头又皱了皱,言道,“南无阿弥陀佛。花开花谢,缘起缘灭,不生不灭,方是法性真如。“
悟虚哈哈一笑,”好一个花开花谢,缘起缘灭。既然如此,小僧去也。“一甩僧袍,便朝着高耸入云的莲法峰飞去。
谁料那和尚却一闪身,拦在了悟虚身前,”悟虚大师,庐山开启,六峰出世而争雄,天下佛门咸集于此,各有统属。为免误会,悟虚大师,且领了令牌,再走不迟。“
悟虚心中有无名之火,笑道,”小僧本就是莲法峰花莲妙法宗之人,上得山来,还用领什么令牌么?“说完,也不待这和尚唠叨,入了曼陀罗法界,虚空中远去。
那和尚站在空中,双目微闭,身躯变得有几分透明起来,恰似悟虚在桃花岛安期山祭出曼陀罗法界,与张翠露说法之时的那般,仿佛随时可以粉碎虚空,如来如去。
“志藏师兄!”便在那透明朦胧的虚实之间,后面赶来的志道、志传二人,匆匆赶了来。那和尚随即自虚空“浮出”,复又徐徐降落在地。
原来,明性峰由灵隐寺慧光大师分管。这慧光大师一身修为已经是真人后期,虽然领着这事务,平素却在莲法峰与灵隐寺方丈灵音大师等人在一起,明性峰实际是由其三位徒弟志藏、志道、志传,出面处理事务。其中,志藏为大师兄,年纪最长,修为最高。
“师兄?”那志道见悟虚不知所踪,志藏方才在空中又似乎在施展虚空遁术,不由小心问道。
那志藏长诵一声佛号,手指朝着空中一弹,一股无形波动,如炉香飘散,“他已经上去了。”话音闭,低眉转向。两边僧侣随即,也齐齐转身,朝着那红瓦青砖、飞檐斗拱的灵隐别院走去。志道、志传,见志藏师兄如此,一时也无话可说,又想到已经传讯给师尊慧光大师,便对视一眼,也进了去。
且说悟虚在曼陀罗法界,虚空而行,还没多久,便“看到”前方忽然飞出四名僧人,合掌而立,前方虚空顿时一片紊乱,如惊涛骇浪一般。
现身而出,对面那四名僧人齐声道,“尊驾可是悟虚大师?”
悟虚沉声应道,“正是!”
“阿弥陀佛,闻说悟虚大师离开莲法峰后,屡获奇遇,修成了曼陀罗法界,今日一见没果然不虚。”其中一人,朗声唱诺。
悟虚,当日,可以说是被妙音大师逐出了莲法峰。这和尚用一个“离开”,然后又说什么屡获奇遇,修成了喇嘛教的曼陀罗法界。悟虚听罢,也不说什么,只是无悲无喜地望着这四人。
片刻之后,见这四人没了话语,悟虚方才说道,“小僧急着上莲法峰,诸位师兄,改日再会。”说罢,正要离去。
却听到一声“慢”!前方依旧是灵气肆虐,虚空破碎!
一个僧人踏出一步,对着悟虚微微颔首,“贫僧乃天台宗国清寺灌顶,想向悟虚大师讨教一下佛法。”
悟虚笑了,有这么讨教佛法的么?笑了笑,悟虚举起右手上的金刚密因生死了义珠,“此乃喇嘛教八思巴大师赐给小僧的金刚密因生死了义珠。”说罢,将其抛向高空。
“自在自观观自在,如来如见见如来。”悟虚一边吟诵,一边在虚空盘腿而坐,双目一闭,入了定去。
天台宗,以圆顿止观为法门,所谓“止是定,观是慧,摄心入止为定,静明观照为慧,止中有观,观中有止“是也。这灌顶和尚,说要讨教佛法,悟虚便以此法应对。
那以灌顶为首的和尚见悟虚如此,纷纷也如此这般,盘腿而坐,入了定去。待到这四人,头顶浮现一尊尊灵气逼人的佛相,这一尊尊佛相齐刷刷地睁目逼视着对面的悟虚。
悟虚,却如朽木之雕一般,却如海中暗礁一般,无有一丝生气,无有一丝灵动。
“悟虚大师!”
一声声莫大威力的佛门唱喝,如狮子吼,如天雷滚,如佳人哭泣,如天地初开。悟虚依旧一动不动,仿佛死人。
。
那灌顶收了法相,注视着悟虚,“悟虚大师,何以如此轻慢我等?”
悟虚缓缓睁开眼,如梦方醒般,“阿弥陀佛,小僧自在自观,却不想轻慢了诸位师兄,罪过罪过。”
自在自观,涅盘清净。纵然佛门唱喝,天花乱堕,又如何?究竟不过妄念而已。
灌顶深深地看了悟虚一眼,合掌道,“阿弥陀佛。天台宗,乃是法华宗一脉,与花莲妙法宗,同持《妙法莲华经》,究竟同门。”
随后,其余三名僧人也收了法相,然后随着灌顶转身而去,唱诵道,“自在自观观自在,如来如见见如来。”声音渺渺,身影邈邈。
此刻,那金刚密因生死了义珠,缓缓落下,悟虚伸手,收去其道道骷髅光,套在手腕,合掌恭送这四人,不由又诵了一句“阿弥陀佛。”
天台宗,确实主修《妙法莲法经》,属法华宗一脉。而花莲妙法宗,虽是净土宗,但依着宗门之号,也将《妙法莲法经》列为主修。悟虚记得师尊妙音大师曾经说过,“此经,宣讲内容至高无上,明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛,与本门‘一声阿弥陀佛,即可成佛·’一脉相通,理趣如一。”
实际上,悟虚诵持《妙法莲法经》,所理解的重在“世尊以何大因缘现世?”
正如悟虚先前对张翠露所言,世尊以大慈悲心,见众生皆苦,所以化身万千,显化于世,随缘机巧,开权显实,遍渡众生。其中,首要,便是大慈悲心。
那灌顶和尚等四人,乃是天台宗之人,主修的佛经,也是花莲妙法宗所持。说来说去,还是香火情,同门谊。且具体而言,其止观之法门,也是悟虚修持之法门。是以,悟虚以礼相待,说要讨教佛法,便自观自在,入了定去,纵然灌顶这四人显出法相,以佛音逼迫,悟虚只作未闻,静待声声如刀斧而加身。那灌顶四人,顿时便知悟虚真个是止观之境,是以退去。
悟虚继续疾飞,飞了片刻,前方又有许多僧人飞出,拦在前面。
悟虚,此刻,心中那无名之火,日益猛烈,试问今日之莲法峰,竟是何人之天下?且不论出自花莲妙法宗,自己好歹也是佛门一脉,还是真人修士,怎的接二连三,不依不饶?究竟是何缘由?是何道理?
待前面那些僧人各自依方位,在虚空站定,悟虚不待对面为首者开口,冷声问道,“来者何人?!”
那为首者,明显愣了愣,随即合掌道,“可是悟虚大师?嵩山少林寺罗汉堂,在此恭迎。”
十八罗汉阵?悟虚颇为恶趣味的数了一下,恰好!
“小僧自人世间归来,难道还须经过少林寺十八罗汉阵不成?”悟虚一边不紧不慢地数着手中那一百零八颗金刚密因生死了义珠,一边笑问道。
那为首和尚,长叹一声,“贫僧行痴,得灵隐志藏大师传讯,在此恭候悟
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