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单鸿达大笑道:
“哈哈,秦兄弟还是知之甚多,既然如此,那就三天之后,下午来我家练武场见……”
秦秀现在可不担心单家老七亲自出手,上回秦秀已经和单家老三,也就是单婵娟的父亲图松山庄庄主单鸿信见过一面,顺手将他刚刚突破到的抱丹大宗师的技能给窃取了。
秦秀之所以拥有抱丹大宗师初期的实力,那还是在图松山庄的时候,接连窃取了图松山庄庄主单鸿信和土匪头子的化劲宗师的技能。
当时的图松山庄庄主单鸿信还停留在化劲宗师的巅峰,在窃取了两个化劲宗师之后,因为是经过系统优化,两人的修炼系统各不相同,所以这才叠加进入到抱丹大宗师初期。
而在不久前,图松山庄庄主单鸿信受到和土匪头子的激战,加上…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
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“住宅和别墅区“
成片开发的内含较多人造山水景观的高档住宅区和别墅区,为了凸显其在都市中闹中取静,休闲安逸,崇尚自然的品位,也常命名为……山庄。
“度假村“
建设在景观和景点附近的,为发展旅游业而开发的,餐饮娱乐住宿休闲设施豪华齐全的高档度假村,也
常起名叫XX山庄。
相关诗句
南朝·齐谢朓《赛敬亭山庙喜雨》诗:“胡宁昧千里,解佩拂山庄。“
唐·刘禹锡《送周使君罢渝州归郢州别墅》诗:“野戍岸边留画舸,绿萝阴下到山庄。“
欧洲中世纪的山庄
欧洲中世纪的贵族、乡绅建造在山间的别墅群、庄园和城堡,有时也称为山庄。
山村,山寨,山乡,庄园,旅游,园林。
旅游胜地
山庄也是一个旅游胜地,就像《乡村爱情》里面的山庄一样,又名农庄,度假休闲的地方,环境条件都非常的优越。
本段文化底蕴
精神体现
体现了农耕时代,劳动人民艰辛劳作,征服自然的精神。对于一般百姓来说,山庄是建设在山区里的村庄,而山区由于山路崎岖,交通不便,信息闭塞,土地零碎而贫瘠,在山庄的生活要比在平原艰苦得多,农民居住在山庄里,为了生存,每天开垦土地,翻山越岭,在艰难中图生存,形成了刻苦坚韧,吃苦耐劳的品格。
压迫
体现了封建时期,农民逃避苛捐杂税,远离官府盘剥生活的向往。《礼记·檀弓下》中有《苛政猛于虎》一文,记载孔子和弟子路过泰山时,遇到一名身世凄惨的妇女的故事。当地虎患严重,可就是因为没有苛刻的暴政,所以她和亲人宁愿一直住在这里,以至于后来竟有多人被老虎咬死,只剩下她一人对着坟墓哭泣。全文以叙事来说理,深刻揭露了苛政对人民的残害。
意愿
体现了封建时期,文人雅士厌恶官场陋习,不与统治者合作,崇尚自然,寄情山水的情怀。如晋朝陶渊明的《桃花源记》和“采菊东篱下,悠然见南山“,就是这一情怀的体现。
休闲场所
体现了人们在公务繁忙之余,以观赏自然景观赏心悦目,陶冶性情,放松心情的心态。如避暑山庄的建造就集中体现了这一文化蕴含。而一些富贵人家建设在都市里或山区里的山庄,也是这一心态的体现。
文学名著
《呼啸山庄》是英国女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·勃朗特的作品。描写吉卜赛弃儿希斯克利夫被山庄老主人收养后,因受辱和恋爱不遂,外出致富,回来后对与其女友凯瑟琳结婚的地主林顿及其子女进行报复的故事。全篇充满强烈的反压迫、争幸福的斗争精神,又始终笼罩着离奇、紧张的浪漫气氛。它开始曾被人看做是年青女作家脱离现实的天真幻想,但结合其所描写地区激烈的阶级斗争和英国的社会现象,它不久便被评论界高度肯定,并受到读者的热烈欢迎。根据这部改编的影视作品至今久演不衰。
两大形式
避暑山庄
莫干山系天目山向东北延伸的主峰之一。它巍然屹立在德清县西部,距杭州82公里,离上海239公里。杭州宁南京公路和杭州长兴铁路在山的南坡绕山麓经过。莫干山以荫山为中心,东西宽约15公里,南北相距12.5公里。莫干山因传说中的莫邪、干将在此铸剑而得名。当年干将刻苦磨剑的地方,就是现在的剑池,剑池旁的一块大石,称为“磨剑石“;观瀑桥上方一块巨大的岩石,称为“试剑石“。莫干山以清凉世界闻名遐迩,山上百余座别墅楼阁,翠竹遍野,林木葱茏,泉瀑满谷,云雾变幻,环境清幽,气温一般比杭州、上海等地低6-7℃,夏季特别凉爽宜人,是著名的避暑胜地和旅游胜地,同北戴河、庐山、河南鸡公山并称为中国四大著名避暑胜地。
北戴河是秦皇岛久享盛名的旅游景观,这里自然环境优美,有金色的沙滩,辽阔的大海,清新的空气和四季皆宜的气候,是人们旅游休闲的理想场所。北戴河海滨风景度假区是全国44个重点名胜风景区之
避暑山庄
一,东有鸽子窝公园,西有联峰山公园,公园内松柏参天,郁郁葱葱,景色怡人。北戴河东北角的鹰角亭是观赏海上日出的绝佳地点,日出时,一轮红日从天水相连处一跃而出,满山满水俱是一片金黄,在欣赏了壮观的海上日出之后,还可以在退潮的海滩上捡拾海星、海蟹,更是别有一番情趣。
庐山,又称匡山或匡庐,传说殷周时期有匡氏兄弟七人结庐隐居于此,后成仙而去,其所居之庐幻化为山,故而得名。位于九江市南36公里处,北靠长江,南傍鄱阳湖。
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