《明朝大丈夫》第二百二十三章信仰

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   “老爷，看你的心情不错，可是有什么好消息么?”朱徽4转到李景的身后，轻轻捶着李景的肩膀。
    轻轻摇了摇头，李景知道想让朱徽揉改口怕是难了。
    笑了笑，李景说道:“哪有那么多的好消息，现在这样能一直发展下去就已经很好了。”
    顿了顿，李景接道:“就是科学院那块儿一直没有什么起色，京里那些有才学的人都不愿意过来，还有那些外国人也不愿来。”
    “外国人?就是长着黄毛蓝眼的那些人么?他们不过蛮夷而已，老爷请他们，他们居然还不愿来?”朱徽揉奇道。
    李景笑道:“什么蛮夷?说的这般难听!徽揉，我跟你说，这些外国人大多都是有本事的，那些来我大明的传教士懂得东西是很多的，比如说数学，医学，天文，机械等等，有些比咱们大明要高明很多的，这些技术都是咱们用得着的。”
    “既然老爷用得着他们，那就想办法让他们来。”朱徽揉说道。
    见李景摇了摇头，朱徽揉眼珠一转，笑了笑道:“其实，妾身以为，要把那些外国人招来并不为难。老爷您想，这些外国人来咱们大明干什么?不会是来做官的吧?或者是为了钱财，或者是为了什么目的。老爷给他们的薪晌不低，他们不愿来，那就说明他们并不是为钱，那他们为了什么呢?只要找出他们的目的是什么，然后老爷对症下药就行了。”
    听了朱徽媒此言，李景大惊。
    李景没想到朱徽揉竟然这么简单地就把事情分析的明明白白，了不起啊！
    猛然间李景明白过来，这个朱徽揉整日间净看王守仁的著作，这是研究哲学呢。
    研究哲学的人看问题，往往能直接看清问题的本质，解决问题往往比很多专业人士都简单实用。
    沉吟了一会儿，李景慢慢说道:“这些外国传教士来大明是为了传播教义，他们好像是天主教的。”
    “天主教?那是什么东西?”朱徽揉疑问道.
    李景摇摇头，他也不清楚天主教是怎么回事。
    不过李景不知道，不代表别人不知道，徐光启和孙元化都是天主教徒。
    命人把徐光启和孙元化请来，李景仔细地询问了一边天主教是怎么回事儿，同时询问了一下那些外国传教士在中国来中国的目的。
    听徐光启和孙元化说完，朱徽揉忽然笑道:“知道他们来大明的目的是什么就好办了，老爷，您在平阳府这边起一座教堂，让那些传教士来咱们这里传播教义，那些外国人肯定马上就会过来。”
    听朱徽揉建议李景建教堂，徐光启和孙元化眼前一亮。
    天主教有很多仪式都需要在教堂举行，没有教堂，对于虔诚的天主教教徒来说是一件很痛苦的事情。
    但是平阳府现在正在大搞基本建设，银钱流水般花了出去，徐光启和孙元化怎么可能在这个时候提议建教堂?没想到朱徽揉竟然提议建教堂。
    如果这里有一座教堂的话，那么教廷必然会派神父和传教士等神职人员过来，根本不用像现在这么费劲拉拢传教士，人家还不愿来。
    李景点点头，对朱徽揉笑了笑意示赞许.
    想到朱徽揉进了家门以后就不再帮沈莹管事儿，估计是怕沈莹猜忌，现在整日闲着，该给她找点事情做，免得她闷出病来。
    笑了笑，李景说道:“徽揉，这个教堂你来负责修建吧，反正你也没事儿，就当解闷儿。”
    听李景让她做事，朱徽揉顿时双目放光，心中一时喜乐无限。
    不过朱徽揉哪懂建什么教堂，当下说道:“老爷，妾身哪懂修建教堂，还是找个明白人来做吧。”
    见朱徽揉如此懂事儿，李景轻轻笑道:“无妨，修建教堂是咱自己出钱，你去主持没人会说长道短。另外你只管把帐，具体的事情叫那些明白的人来做。”
    徐光启和孙元化听了心中咂舌，这个李景可真是开明，居然让自己的侧室出来做事。
    同时心中暗道，李景的爱妾出来做事，谁敢说三道四，那可是找死。
    朱徽揉本就闲的发闷，李景让她做事正合她的心意，而且她深知李景的性格，只要决定做某件事，那就是雷厉风行地去做。
    想到此，朱徽揉便不再迟疑，对徐光启和孙元化二人福了一礼道:“两位先生，妾身不懂修建教堂，还请两位先生从京里请几位明白人过来指点。”
    徐光启和孙元化闻听连连点头。
    这事儿并不为难，让那些传教士来修教堂，那些家伙还不马上屁颠屁颠地过来。
    徐光启和孙元化正要告辞，朱徽揉忽道:“两位先生，修建教堂对教廷传播教义可是一件大好事，难道教廷一点钱不出吗?”
    徐光启和孙元化闻听愕然，她怎么知道教廷有钱?
    随即恍然，天主教教众无数，要是没钱才出鬼了，朱徽揉如此聪慧，能看出教廷有钱自是一点也不奇怪。
    徐光启和孙元化两人对视一眼，两人同时苦笑。
    徐光启道:“我这便给朋友写信，备说这里的情况，估计教廷肯定会出一部分钱。”
    朱徽揉微笑额首。
    徐光启和孙元化急忙告辞。
    事情果如朱徽揉所料，徐光启给朋友去信不久就收到回信。
    信里说马上派人给教廷去信，并说教廷肯定会拿钱出来，问这边能不能先开工，等教廷那边的钱送过来再还上。
    听到这个结果，李景笑着对朱徽揉道:“你啊!这事儿做的本末倒置了，跟他们要钱干嘛？如果不要钱，他们直接就过来了，现在倒好，等着批钱呢。”
    朱徽揉笑道:“却是妾身想的不周，妾身这便让徐先生给他们去信，让他们先过来修建教堂。”
    李景轻轻点了点头。
    其实李景知道朱徽揉为什么跟教廷要钱，修建一座教堂需要的花费肯定少不了，平阳府现在到处都在花钱，能省当然要省，何况那些外国鬼子的钱不拿白不拿。
    因此，虽然李景批评朱徽揉此事做的有些本末倒置，但并未真的怪责。
    徐光启再次去信后，过了半月，绛县这边迎来一批新的客人，二十多名传教士。
    这些传教士到来以后，急火火地就问徐光启何时开建教堂。
    见这些人如此性急，李景笑了笑，看来朱徽揉处的主意确实不错，建教堂之事确实扯动了这帮人的神经。
    实际上，李景这边并未完全等待，在跟这些传教士通信的这段时间里，李景已经让徐光启选好了地址，同时让人准备材料。
    栽好梧桐树，引得凤凰来。这个道理李景还是懂得，准备工作都做好了，让人一看就知道确实是实心实意地要建教堂，那这些人想不留下都难。
    同样，那些传教士也做了大量的准备工作，建筑教堂的图纸都准备好了。
    看到这些传教士竟然拿出建筑图纸，李景顿时重视起来。
    明朝时期进行某项建筑时，大多是没有图纸的，一般都是画个类似于效果图那样的东西。
    建筑图纸，那绝对是专业人士才能画出来。
    看到这些图纸，那说明这些传教士里面肯定是有专业人士的。
    要知道建筑图纸涉及到很多学科，最基本的是几何学，然后还有物理学，美学，建筑学等等.
    懂这么多学科的人恰好就是李景需要的。
    而且这些图纸里不仅仅只有教堂，还有医院，孤儿院等等附属建筑。
    这说明这里面的人有懂医的，要是不能治病，怎么可能建医院?
    外国人治病的方法，后世一般称为西医，最擅长的是外科，正好跟中医的内科相结合。
    场地选好了，图纸也有了，剩下的就是开工。
    不过在动工以前，李景动了个心眼儿，那就是让传教士修改了一下图纸，把教堂的面积缩小了很多，然后把医院和孤儿院的面积扩大了。
    对此李景的解释是，现在平阳府这边还没有信徒，要慢慢发展才行，那么建这么大的一座教堂没有用武之地，不如扩大医院的面积，让这里的老百姓受益，同时让老百姓能切实体会到天主的恩惠，这样老百姓才会信教。
    对此众传教士们都深以为然。
    这些人来大明不是一年两年了，知道在明朝想要发展信徒是件多么为难的事情，李景说的确实很有道理，只有让老百姓体会到信教的好处，老百姓才会入教。
    他们知道，中国人向来是很实在的，中国人在信仰方面跟外国人完全不一样。
    外国人信仰上帝也好天主也罢，都是无条件的，但是中国人的信仰却是有条件的。
    在中国最大的宗教是佛教，老百姓信佛是希望佛祖或者是菩萨能够保佑他们。
    比如说没孩子的信送子观音，没钱的供奉财神，家里死了人的找地藏王菩萨，总之是要有回报的。
    说白了，想让中国的老百姓信教，必须得有好处，没有好处，你就算说破大天他们也不信。
    而天主教传播的教义，信仰上帝是不求回报的，因为上帝是主，是神，信仰上帝是应该的，显然这种做法在中国是行不通的。
    至于信仰有没有回报，老百姓自然会给自己找若干的理由来解释。
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