《我的武学自己会修炼》正文卷第三百四十八章祖师爷，道元子[2]

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   就拿武学意境来说，可不是随随便便就能领悟的，也就劲元指自己争气，领悟了无息意境，若真让杨易操作，给他二十年都不一定能领悟。
    同理还有金阳火之类的属性变化，这需要相应的天材地宝，以及契机。
    各方面要素缺一不可。
    如此想来，杨易虽然仅仅是入劲层次，但在武学各方面上，都已经领先化念强者许多了。
    一位化念强者，能在某一方面有突出的建树就很了不得了。
    谁能像杨易一样全面开花？
    总之。
    到了这一步。
    武学的运用将会更活泛。
    招式也不再是死招。
    进攻时是如此。
    防守时同样也需要注意敌人的变化。
    种念是突破通窍境的必经之路。
    虽说它是要将自己的意志种入劲力之中，但在实际的操作过程中，步骤却恰好相反，需要掌控劲力涌上脑顶，进行锻神操作！
    在入劲层次，没有神识的概念，但这不意味着没有神识。
    只不过在这个阶段，武者很难单独感应到它的存在。
    而所谓的种念，就是要利用劲力，不断冲刷脑顶，使神识的存在更加清晰。
    在劲力冲刷神识的过程中，会带上神识的烙印。
    如此，这道劲力就算是种了念。
    种念并非一劳永逸，而更像是一种消耗品。
    即便是已经突破通窍境，在种有精神力的劲力消耗完之后，也需要及时补充。
    而这个补充。
    便会引出化念层次各个境界的一个细分。
    全念，与半念。
    顾名思义，全念就说明武者可以将体内所有的劲力，都种上念。
    而半念，只能将劲力的一半，种上念。
    再经由丹田稀释，与没有种念的劲力混合使用。
    导致种念劲力的浓度偏低。
    不仅通窍境如此，通天、通神境界，皆是有此细分。
    理论上来说，搬山境只要能将体内劲力的一半，转换成了念力，便算是突破通窍境了，此时也称半念通窍。
    不过对于杨易来说有一个问题。
    他体内是双劲力气旋！
    这两个劲力气旋，可以互通，也可以在杨易的控制下，保持着相对独立。
    在这样的特性下，杨易可以选择的种念方案有两个。
    一是将其中一个劲力气旋，全部种念，另一个空着，保持着纯粹的劲力状态。
    二是无差别对待，两个劲力气旋，各种念一半，然后稀释。
    无论是哪种方法，都注定杨易种念的过程，会比寻常武者要长很久。
    不过仔细区分，会发现这两个方案的侧重点有所不同。
    第一个方案讲究极致的输出，即便杨易是半念通窍的状态，也能施展出全念劲力，这无疑会让他在这部分劲力用完之前，达到全念通窍的水准。
    而第二个方案讲究超长续航，毕竟念力的储备比同境界多出一倍，在消耗战中优势极大。
    经过深思熟虑，杨易当然是选择第一个方案。
    能瞬间爆发尽快解决战斗，干嘛要拖入持久战？
    这也符合他双劲力气旋的优势。
    如果这两个劲力气旋合二为一。
    他还不能这么操作了。
    在心中盘算好了种念的方案。
    杨易这些天便将自己关在僻静的小院中尝试种念。
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