《重生之改天换地》第一千三百二十四章历史经典

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   由于陈康杰此次希腊之行的身份是申奥大使所以他希望所有的谈话尽可能的围绕奥运來展开这样才能起到为奥运宣传的作用然而说实话不论是主持人纳约蒂斯还是现场以及电视机前的观众最关心的都不是在奥运的部分幸好这个节目不是现场直播是录播的形势因此中途暂停了好几次
    相比较于神圣的奥运这些人最感兴趣的还是陈康杰的事业和私人生活不光是外国友人关心即便是陪陈康杰坐在一排的那四个女士他们就算心里是有些失落的也同样好奇有关于陈康杰的这些问題
    每次陈康杰叫暂停都是这个原因例如纳约蒂斯居然问陈康杰有沒有真的是在黔州工商大学上学学的什么专业喜欢与什么样的同学做好朋友在学校里面有沒有喜欢的女朋友等等这些问題即便陈康杰想回答也不应该是这样的场合太私人化了可以说这些问題都是陈康杰的**他是不可能在电视上做回答的因此只能叫暂停将这些问題给砍掉
    让希腊粉丝十分高兴的是陈康杰郑重告诉大家他一定会准时出现在雅典奥运会的赛场上纳约蒂斯问陈康杰有沒有考虑过到雅典來开演唱会陈康杰的回答是他目前沒有开演唱会的打算所以会不会选择雅典是还不能确定的事情
    陈康杰刚刚接受任命成为国际红十字会和红星月会联合会的慈善大使这也是让大家感兴趣的话題对于有关这些方面由于陈康杰即将要去南国因此他沒有回避别人的好奇他很高兴的告诉大家他即将要参加国际红会组织在南国的慰问活动作为履行国际红会慈善大使的首项工作这算是宣称他是要高调的进入南国了
    播出时间只有四十五分钟的节目陈康杰他们录制了两个多小时录制完节目陈康杰又满足了现场观众和主持人的合影和签名要求可以说这些希腊粉丝是幸运的陈康杰及其难得的这么通情达理和随意尽量满足他们的要求有两个希腊妙龄少女还趁陈康杰不注意的时候在他的脸上留下了鲜红的唇印
    五月三日一早陈康杰他们前往位于街区1904年建立的雅典火车站他们将从这里搭乘旅游列车前往奥运会的发祥地奥林匹亚
    火车沿着萨罗尼科斯湾海岸线向西延伸出了雅典城之后在左边就能看到蔚蓝的大海右边则是古朴的民居和葱茏的林木火车到达比雷埃夫斯之后就算是进入到了伯罗奔尼撒半岛在比雷埃夫斯郊外如果远眺的话可以看见火车沿岸两边都是大海北面是科林西亚湾南面是萨罗尼科斯湾虽然他们相隔十分近只隔着窄窄的陆地萨罗尼科斯湾却是与爱琴海融为一体链接地中海的科林西亚湾则更像是一个被希腊半岛和伯罗奔尼撒半岛包围的大湖
    从比雷埃夫斯到奥林匹亚有两条铁路线北线是出了比雷埃夫斯就往北沿着科林西亚湾的海岸线走经过鲁特那吉翁、帕特雷皮尔戈斯最后到达奥林匹克奥林匹亚南线是从伯罗奔尼撒半岛中部穿过经历阿尔戈斯麦加罗波利斯过季亚沃利齐后就往北最后到奥林匹亚
    根据安排陈康杰他们去的时候走的北线回來的时候从南线回來到时候可以顺道看一下迈锡尼考古遗址等地方迈锡尼考古遗址就在阿尔戈斯附近
    火车飞驰在古來的伯罗奔尼撒半岛上陈康杰遥望着基利尼山脑海中想到的是不朽的古老战争著作《伯罗奔尼撒战争史》伯罗奔尼撒战争是以雅典为首的提洛同盟与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟之间的一场战争这场战争从前431年一直持续到前404年期间双方曾几度停战最终斯巴达获得胜利这场战争结束了雅典的古典时代也结束了希腊的民主时代强烈地改变了希腊的国家几乎所有希腊的城邦参加了这场战争其战场几乎涉及了当时整个希腊世界在现代研究中也有人称这场战争为“古代世界大战”可以说这场战争影响了整个人类社会这场战争不但对古代希腊而且对历史学本身有重要的意义其本身也是第一次被科学地、历史学地记录下來的史实修昔底德的记录到前411年冬中止修昔底德之后色诺芬在他的《希腊史》中延续了修昔底德的工作记录了前411年后的事件陈康杰是在來希腊之前作为恶补材料从图书馆里面找來了商务印书馆1960年版的《伯罗奔尼撒战争史》看了一遍
    “……当底比斯人发现自己中计的时候他们马上整队反击來自各方的敌人他们打退了普拉提亚人的两三次进攻但是进攻的男人们喊声震天妇女和奴隶们在屋顶上尖叫呼喊并且向他们抛掷石块和瓦片；同时整个夜里大雨下个不停最后底比斯人丧胆了掉转方向朝城外逃去……”凝视着亘古不变海拔两千三百76米的基利尼山陈康杰自言自语的吟哦起來这些历史描述充分体现了古代战争的残酷性当然了战争都是残酷了沒办法做到优雅和文明
    “long你在读什么我怎么听不懂”与陈康杰坐在同一个包房的帕拉约科斯塔斯看陈康杰神采凝重的默默吟哦他好奇的问道
    陈康杰念的是中文这个老外当然是听不懂的从雅典到奥林匹亚的铁路基本上是以游客居多因此旅游列车上是有包厢的一个包厢坐四个人显得很宽敞与陈康杰坐在一个包间的就是熊自强与那两个特勤人员庞辉和董明书则是坐在隔壁与毛先平在一起
    “这是我刚刚读过的《伯罗奔尼撒战争史》中修昔底德的描写对于你们希腊人來说是不是每个人都读过这本书啊”陈康杰解释之后反问道
    “不不不这本书大多数人都知道能够读过的人却不多这属于古代典籍现在的年轻人可不太喜欢这些大学里如果不是学历史学很多人都不会看这本书”帕拉约科斯塔斯的回答让陈康杰有些意外
    “这么伟大的历史书籍你们怎么会不喜欢看呢”
    “呵呵现在的社会已经是快餐文化的天下了这些著作都是需要精心研读的费神费力更何况古希腊的经典著作太多哪里能够每一本都读到啊”帕拉约科斯塔斯无奈又自豪的笑着回答道
    “是啊《伊索寓言》神话《荷马史诗》　赫西奥德的《工作与时日》和《神谱》奥维德的《变形记》女诗人萨福的名作《致阿那克托里亚》埃斯库罗斯的　《俄瑞斯忒亚》、《乞援人》　、《波斯人》、《七将攻忒拜》和《普罗米修斯》索福克勒斯的　《美狄亚》、《特洛伊妇女》阿里斯托芬的　《巴比伦人》、《云》、《鸟》、《骑士》、《阿卡奈人》柏拉图的　《理想国》、《对话录》、《文艺对话集》亚里士多德　《工具篇》、《逻辑学》、《物理学》、《形而上学》、《政治学》、《伦理学》、《诗学》、《修辞学》还有大量的苏格拉底哲学著作真的不太容易都看完”陈康杰充满感慨的说道
    帕拉约科斯塔斯满是惊讶的看着陈康杰半响才说道：“哇想不到你那么的博学真的是不佩服你都不行了你算是基本上把我们的古典著作全部说完了我们当地许多人都应该沒有你说的那么全这些书你都看过吗”
    “怎么可能我只是看了寥寥几本而已”陈康杰谦虚的说道在陈康杰來希腊之前他涉猎的到也就是《理想国》和《伊索寓言》《荷马史诗》与《普罗米修斯》这样的著作倒是耳熟能详然而却一篇都沒有读过之所以熟悉是因为历史教科书里面反复提到
    “呵呵你真谦虚”帕拉约科斯塔斯沒有当陈康杰说的是实话以为陈康杰品性上不属于骄傲的人这才随意说“你们国家也是文明古国是不是也有很多璀璨的历史名著你们从小都读吗”
    帕拉约科斯塔斯的这个问題还真的是让陈康杰有点难住了这并不是说陈康杰不知道我国古代的历史名著他能数出來很多很多例如《诗经》（《国风》《雅》《颂》）、《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》、《九辩》、《周易》、《尚书》、　《春秋》、《左传》、《国语》、《论语》、《老子》、《庄子》、《战国策》、《礼记》、《古诗十九首》、《孔雀东南飞》、《盐铁论》、《汉书》、《史记》、《三国志》、《搜神记》、《诗品》、《文心雕龙》、《阳春白雪》、《全宋词》……等等太多了四大名著更是基本上每一个上过学的国人都知道关键是这些经典的著作国人是极少极少阅读的就算是属于知识分子序列的大学生随便从这里面选三本书一百个大学生里面也未必有一个人读过这点与希腊人不太读他们的古典著述是比较相似的
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