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第四讲——黑暗篇·禁术与邪神
海瑟:…………
翔一:…………
海瑟:翔一,怎么不说话?
翔一:不是……那个,上次抢台词你不是生气了嘛,这次我就想等你先说开场白……什么的……
海瑟:嗯?有这回事吗?
翔一:没有吗!??上次明明说得好像很严重!!
海瑟:哦,我想起来了,那个其实只是心血来潮而已。
翔一:OH!!
海瑟:翔一慌张的表情很有趣,如果可以的话我想多观察几次。
翔一:如果可以的话,请别再虐待我的小心脏了。
海瑟:好吧,那我们正式开始开场白好了。大家好,我是魔法老师海瑟。
翔一:大家好,我是神乐坂明日……不对,我是翔一。
海瑟:今天要讲的内容,是关于魔法界的禁术和所谓的邪神信仰。虽然听起来很像是教廷方面的说辞,但是魔法界也确有自己的禁忌。毕竟魔法的力量深不可测,随意触碰某些出格的力量,可能会对世界本身造成危害。今天我们就将对这些“禁忌”做一些简单的介绍。
翔一:唔……好好的装傻就这么被忽略掉了,真是寂寞啊。
海瑟:抱歉,我平时不怎么看后宫漫画,所以不太清楚。
翔一:你这明明就是知道吧!
海瑟:好了,搞砸了的翔一就放到一边,我们开始今天的正式内容吧。
翔一:是是是,开始吧开始吧。反正我就是个没人在意的孩子……
——————————————
海瑟:今天的课程坦白说并不是什么喜欢讨论的话题,但是想要接触魔法就避不开这些东西。预先知道“哪些是不能碰的”,对人生大有裨益。
翔一:不,说实话没多少这种感觉。
海瑟:是吗?且不说不少禁术对普通人乃至术者本身都会有巨大的伤害,而且触犯禁忌的魔法师还会受到协会的通缉呢。经过今天这堂课,多少也能避免出现这些情况。
翔一:说起来,上节课好像是说过这个协会通缉什么的。就像悬赏捉拿罪犯那样的感觉?
海瑟:从支付报酬公开追捕这点来讲差不太多。不过毕竟禁术本身也是大多数魔法师畏惧的对象,就算没有报酬也总会有人出手的。
翔一:畏惧?害怕吗?
海瑟:是的。对于未知和无法理解力量的恐惧,是人类的共性。
翔一:听起来好像变成了哲学课一样。不过魔法师也会害怕这些东西啊,没想到。
海瑟:魔法师也是人,只不过是获得了特殊的力量而已。在情感上与普通人的差距并不大。当然,精神异常者也是有的。比例虽然不大,但是比起普通人还是要多很多。
翔一:前后两句我到底该信哪个!!!
海瑟:并不矛盾。因追求力量而迷失自我也是人之常情。只不过对于魔法师来说,这种诱惑要来的更多和更直接一些而已。
翔一:确实啊……如果有能够透视**的魔法,或者是让美少女们对我无条件死心塌地的魔法,我大概也会坚定地堕落吧!
海瑟:………………
翔一:您别无言地朝我伸手啊!!我不想再被电啦!!!
海瑟:既然这样的话,就请翔一同学注意一下自己的发言。不过虽然您的话语内容很粗鄙,道理却没错。
翔一:是吧是吧~~
海瑟:请不要得意。
翔一:知道啦知道啦~不过话说回来,魔法师也有禁忌什么的啊。我还以为不会有这种东西呢,毕竟魔法本身看起来就足够出格了。
海瑟:这只是视角的不同。魔法师也有自己恐惧的东西,翔一无法处在魔法师的视点看问题,所以无法理解也很正常。就好比乞丐觉得一万元已经是天文数字,根本无法理解能轻松拿出这么多钱的人还有什么可担心的。但是这些钱对于工薪阶层来说却完全无法满足买房之类的需要,他们同样也在烦恼。
翔一:说起来是这么回事,但是总觉得又被小小地鄙视了一把……
海瑟:那是您的错觉。不过前面也说了,魔法师同样是人类,烦恼的东西在本源上跟普通人也相差不大,只不过程度上会有区别而已。“害怕本身的存在被颠覆”,“害怕自己所在的世界被颠覆”,正是魔法师最为畏惧的两大问题。所以凡是操作生命以及干涉世界本源的魔法,通常都被列为禁术。
翔一:唔……太深奥了听不明白啦。生命……生命……长生不老之类的?
海瑟:啊,这一点大家都不是太在意。
翔一:为什么啊!!不是说古代有权势的人都在追求这个嘛!我觉得这已经够颠覆人类存在了吧!
海瑟:这就是普通人与魔法师视点的不同了。其实延长自然寿命格外地容易。
翔一:神马!???
海瑟:翔一同学觉得老师现在多大了?
翔一:咦?难道不是跟外表一样是个萝……是个少,少女!?(颤抖中)
海瑟:十一二岁的女孩子想拥有我这样的魔力与知识,基本上是不可能的吧。
翔一:这听起来根本就是自夸嘛……咦,等等,也就是说海瑟老师的年纪……说,说起来,之前说起二战时候的事情就像是亲历一样……您到底多大了啊!!
海瑟:直接询问淑女的年龄是极不礼貌的。
翔一:明明是您先提起来的!!
海瑟:我只是为了给翔一同学举个例子而已。因为越是庞大的魔力就越是追求“容器”的稳定,在魔力超过一定限度之后,魔法师的内部时间可以说是处于某种“定格”的状态,简单点来说就是难以衰老吧。所以魔法师的外表年龄通常会与真实年龄有一定的差距。当然,仅仅是不容易衰老,被杀,还是会死。
翔一:魔法师……真可怕。不过那个所谓的“限度”到底是多少啊?会不会我稍微努力一下也能永葆青春帅气这样的——
海瑟:以自然人的平均魔力量来说,大概是百万人份起步的程度吧?
翔一:。。。。。。我放弃
海瑟:知足常乐是最好的。现在翔一应该也明白了,超过了某种程度的魔法师并不担心自然寿命的问题。或许会有人纠结这个,但是普通的延命方法也并不会算在禁术之内。魔法师忌讳的是对人类生命本身的“摆弄”。死者复活,灵魂寄生……等等这一类的东西。
翔一:等等……这个听起来好像很耳熟啊。难道是那个死灵术什么的……
海瑟:对。狭义一点的话,指的就是死灵术。确切的说,是死灵术中的一部分。广义的死灵术包含的内容很多,通灵、降灵、尸体操纵、死灵生物召唤、灵魂迁移以及死者苏生等等。前面的都可以,最后两个不行。
翔一:听起来全都很离谱啊!!完全不懂魔法师的判断标准!!!
海瑟:其实并不难理解。黄泉,彼岸,冥界,地府……在各地的神话传说中,都有关于“死后世界”的描述。那是灵魂的归所,充斥着“死”的世界。出于生物对“死”这一概念本能的恐惧,人们将这另一个世界与生者所处的世界严格分割开来。前往彼世的旅途是单行道,只能往,不能返。虽说在一些神话体系中有轮回的概念,然而从另一个世界归来的灵魂,本质上也已经发生了变化。中国的传说中就有死后“喝孟婆汤,过奈何桥”,忘却前世的记忆重新降临人世。因为人们明明渴望着长生,却本能地畏惧着死者的归来。
翔一:………………
海瑟:这点在别的神话中也有反映。比如RB神话中父神伊邪那岐命与母神伊邪那美命的故事。即便是大神伊邪那岐,也因为违背约定而没能迎回坠入黄泉之国的妻子。北欧神话中,主神奥丁想要从死者之国救回被槲寄生杀死的儿子巴德尔,却因为象征煤炭的巨人不肯为光明哭泣,没有达成冥界女王赫尔的目标而失败。象征无所不能的主神都无法从亡者的国度将死者拉回现世,这也从一个侧面反映了人们的潜在认识。
翔一:………………
海瑟:但是人们毕竟讨厌死亡。虽然畏惧死者出现在现世,模糊两个国度明确的界限,但同样也畏惧着死亡所代表的“失去”。许多人抱持着失去亲人朋友的遗憾,想要跟死者进行一定的交流。于是通灵、降灵之术便应运而生,从另一个国度短暂地召回死者的灵魂,满足生者交流的需要。但降灵术也要服从规则——召回死者只是暂时的,时间过后死者必然会回到自己应该存在之地。强行将死者的灵魂留在现世也是…………翔一同学怎么啦?从刚才开始就一句话都不说。
翔一:不……那个,怎么说呢,有,有点听入迷啦。感觉就像听故事一样,没想到海瑟老师懂得这么多……
海瑟:…………其,其实都只是些普通的知识而已……
翔一:咦?海瑟老师怎么脸红啦?热吗?
海瑟:没,没什么,我们继续吧。那,那个……逝去之物就是逝去之物,已经去了另一个世界,无法再回来,这可以说是古老信仰的共识。根源上传承了各种古代信仰的魔法世界对这一点尤其执着,所以极其反对死者苏生之类的魔法,并将其列为禁术。
翔一:这种用传统压人的做法不太喜欢啊……想要跟死去的亲人团聚不也是人之常情吗?为了这个付出努力也不应该指责吧。
海瑟:……没想到翔一同学也能提出这样正经的反对意见,老师太吃惊了。
翔一:我偶尔也是会认真一下的好嘛!!
海瑟:如果不是“偶尔”就更好了呢。翔一同学说的没错,从意识形态上一概否定这样的欲求确实是不应该,但是从现实意义来讲,这类禁术有着确切的危害。魔法是需要“代价”的,就好比举重运动,耗费体力的同时,可能还会对身体造成微小的损伤。一般的魔法可能只是需要额外耗费一些魔力或是体力,但是有的术式不同。比如诅咒类就需要承担反噬的风险,这点阴阳术上也有类似的“逆风”的概念。而死灵术的代价……就是灵魂和生命。
翔一:灵魂和,和生命……
海瑟:是的。亡者的国度是很吝啬的,想要从那里拉出一个灵魂,需要用数倍的灵魂和生命去填上缺口。将一具彻底死亡的躯体转变为“生”的状态更是需要消费庞大的生命能量,成功率还难以保证。这些代价,死灵法师自身肯定是不会支付的。所以……
翔一:所以……所以就“使用”无辜的人吗?就像“那个人”一样……
海瑟:……是的。这
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