《天神荒芜》第六卷平行世界第十一章界灵大战

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   价值观是什么？
    道不清，说不明。
    很多人总是高谈阔论用所谓的正确三观标准漫不经心的进行“教育性”书写，其实三观看不见摸不着，若一面之缘要对谁进行三观点评，那也是毫不恰当。
    站在理性的角度，对于旁人的人生价值观及其生活方式，除了他（她）本人外，任何人没有权利诟病，不是吗？合不来的亲人，可选择分开居住的方式来解放自我压力，并成全亲人朋友自身需要的“自由性和安全感”。
    很多时候，对于不太熟悉的人，莫名闯入自己的生活，会给出信任和爱心，殊不知也许“你”的突然出现就是别人“逃出九天”的一种“捷径”——俗话说得好：夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。想着实在可笑也很可悲。连夫妻这样亲密的关系都如此，还有什么能够让人依赖和信任的呢？所以道出这句话的人应是个彻底的愤青，可现实又有太多这样的事实。
    不说关于三观的话儿，讲讲“消费”。
    每一个“商品”或者“商业概念”，其实都是需要庞大的消费市场才可存活并发展。而要培养出适合自己“商品”的忠实且持久的顾客，需要“阶段性的实用性”和商品背后显出的真诚。
    新兴行业的崛起，是为了解决就业。只要细细的聆听，便可闻到隐藏在蓬勃商业圈中的硝烟味。各行各业都如此，在不知不觉中，竟然出现了诸多阻挠，当各方势力都强大时，就会爆发战争，最骇人听闻的是“焚天之战”。
    那一天，黑暗突然侵袭了整个大地，不管是地球上哪个版块的生灵，都只无奈的躲在自认为有安全感的“房子”中。所有生灵都缺乏安全感，弱小如蜗牛，在自认为安全的“房子”中等着命运的洗礼，其实它的壳薄如蝉翼。
    死寂，快速席卷了整颗星球。
    紧接着一缕缕淡蓝色的青烟不断从被无名火烧焦的躯体中升腾而起。第一时间会认为这些青烟是鲜活身体中的水分，但那凝聚不散且自动成为本体形态的青烟怎么看上去如此像灵魂，它们居然有报复的情绪——不，也许它们是在感恩这无名火终于让它们摆脱了肉身的束缚，能够以本性中最丑陋的嘴脸飘荡，何不快哉！
    最深的恐慌，就是如此寂静无声。
    万物都屏住呼吸，蜷缩着、搂抱着、无声落泪……反正以本能中最纯真的一面等待着末日的到来。
    无形的火威力甚大，只感觉一道热浪袭来，便让所到之处瞬间化为乌有。钢筋水泥构筑的大楼在它面前也如同白蚁啃噬过的树木，不用微风轻拂就默默的化为齑粉飘散在地面。于是乎高楼林立的一座座城市被摧枯拉朽的“魔力”吹成一片尘埃。
    一小部分人住在昆仑山死亡谷，因遥远处灵魂叫嚣的声音惊动了檐翘的“镇魂铃”而警觉的携铃逃窜进地底世界。这一逃，就奔走了三年零三个月。骑着铜马，换乘铜船，又挤进磁浮冰镇地底列车、俯视七彩火焰，险些被恶热熏烤成纸片人……最后进入了能暂时安全生活几十年的地下城。
    在食物快要消灭完时，他们中的首领开始组织人寻找去往地面的“路”，因来路在逃亡中全部毁坏，只得再造“捷径”，于是人们开始研究机关并挖掘出路。
    这一来，死的死、伤的伤，等再次回到地面时，剩下的都是稚嫩的后人。可为了生存，他们只得在满目疮痍和残埂断瓦中求生存，甚至在天气恶劣时举族迁移。
    地壳版块因地下城的移动而改变，走着走着，衔接的大陆竟然成了漂浮的孤岛，各种绝望和无助在所有人心中滋生。女人和孩童一次次的叫嚣、大吼、哭泣，那一张张泪流满面的娇羞脸庞，与一双双惊魂未定却又必须强装镇定的坚定目光相重叠，才让人明白一个道理：在大灾大难面前，体现出男人比女人坚强太多，男人更适应恶劣环境中的生存，当然男人天性就想保护自己想要保护的女人。
    焚天之战，毁了全球一切的超级大战，不是核大战、也不是生化危机，而是关乎灵异的惊天巨变。
    此话怎讲？
    那就要从焚天之战前夕慢慢道来。
    当时居住在地球最中心的人按“九天”而居，每一层“天”都居住着相对应的人和生物，且均是独立的生存空间。每“天”以云层相隔，可架梯通行。地表下的灵魂以“十八阁”而关押，每一层都关着相对应的恶灵。因恶灵不灭，所以出了各种惩罚以供众多恶灵玩乐，打发无趣的时间，避免进入人界破坏和平。
    可某一天，一些老恶灵无意发现了地下阁楼的机关，便触动了那个机关，把“九天”上的人全部送上了太空，导致地球上出现了一个大大的圆坑。九天飞射而出时破了天际防护层，无数宇宙流光涌入，让宇宙之心如同破裂的气球在宇宙中疾驰着乱窜。
    为了稳定地球，全球五位顶尖大祭司和十二小祭司协助当时的守护女圣者用圣器卡住了“十八阁”出口，接着女圣者又化成一只朱雀，引来土壤和水流，为了让整个大天坑充满灵性，竟*本体，用灵婴携带五彩石补了天际，离开地球，遁入宇宙寻找“九天”，当她灵婴变弱自动回了圣域，也未寻得“九天”踪迹。
    而“九天”中生活的人类除了边缘地带和最底层的人类在飞升时被焚烧或有“震感”外，居然都不知晓他们竟然在宇宙遨游。“九天”在飞升过程中，边缘地带自动融化、凝聚，最后进化成完全封闭的宇宙飞行器。因生态循环系统并未被完全破坏，它很快就恢复了完整的自然“食物链”，如同一超大型的载人火箭徘徊在宇宙中的某条轨道上，等待着某一天降落或毁灭于一次大碰撞之下。
    生或死，任凭自然。听起来很消极，可居住在“九天”中的所有生灵却依旧充满希望和梦想——因为他们并不知晓发生的一切。
    也许，不知真相，便是最大的幸福。
    地球上那被填补的天坑甚至整颗地球，都经历了风化、洪灾、冰川、物种灭绝更替后，慢慢的成了适合人类居住的星球。
    千万年后，圣域中的其他圣者在宇宙中找到了人满为患的“九天”，并用时空飞船运送了一批人类及生物回地球生存，以减轻“九天”的负荷。其中知晓地球秘密并能使用“神力”的祭司们被送去了曾经的地下城研究如何修复焚天之战遗留下的诸多安全漏洞。
    又过了数万年，地下城首席大祭司的女儿木阿姐①从地下城偷跑出来，乘坐自制的热气球环游旅行（有野史称，她被神殿中某些势力暗中追杀而逃跑。），至全球最大的天坑边缘上方被其山清水秀所吸引，于是顺着软梯爬下地面玩耍。渐渐地她认识了居住在深山中的猿人（物资窘迫的高山原住民），并与之产生了爱慕之情，被父亲催促多次都不愿返回，最后竟然为了躲避父亲及祭司们的寻找，躲进水晶洞和猿人厮守，生下了半神半猿的孩子们。这一做法让首席大祭司愤怒，并想用神力灭杀了这些不神不猿的家伙，于是天灾人祸从天而降。
    接而这些带着神力的十一个孩子被木阿姐分派到各处山头，并授以不同的旗帜和“仙术”，共同对抗天灾，保护天坑内的生灵。他们所处山头恰巧与表盘的刻度位置相仿，天灾来临时，木阿姐便立在正北方的水晶洞山顶诵咒（十二点方位），让丈夫祭旗，其余十一子在各处山头祭旗响应，再纷纷使出不同的“仙术”布置成“天罗阵”将天坑完全与外界隔离。如此，没日没夜的暴雨也不能让天坑变成汪洋大海，天坑成为了全球让人艳羡的居住区域，各地权贵富豪不远千里搬迁至此。
    当十二山头再次繁衍带有天生神力的子嗣后，木阿姐便发神旨让他们分别居住在各山头的半山腰，分三方值守，成为三十六洞天（洞外）。授予他们不同的武器和巫术，以保护和教化族人为己任；继而繁衍出异能子嗣，便安排在山下的各上山之路口造房建府，形成七十二福地（府邸）。授予他们不同的家族图腾及“魔法”，以“地网”对抗天坑外或天坑中带来的各种灾难。
    地下“十八阁”的恶灵们因圣器及朱雀本体的封印搞得近乎疯狂，在陆续有恶灵泯灭或侥幸昏睡后，经验丰富且道行高深的恶灵们有了冲出“牢笼”的心思。
    界灵大战，一触即发。
    首席大祭司为了控制“十八阁”的恶灵造反，动用地下城的力量修复了原本的死亡谷地下通道，可在途经一三角海域时，被不受控的“时空漩涡”重伤而亡。四位身份地位尊贵的大祭司和十二小祭司决定派人去天坑找木阿姐回地下城，控制“时空漩涡”，并把“十八阁”从“时空漩涡”丢出地球，避免再来一次焚天之患。
    释义：
    ①木阿姐：在上古时代，“祭司”属于等级最高、最尊崇的职业，祭司系统负责所属王国或部落的整体运营，包括民生、战争、修建、教育、环境、商业、文化、扩张等等一切事物。他们会选出“国王”，成为人民的精神领袖，并保证精神领袖的各大福利及安全。所以“祭司”也是很神秘及残酷的职业，可结婚生子，配偶经严苛条件筛选进入神殿且必须拥有异能的优秀女性。在经过神殿培训后，经考核决定是否有生育资格，有生育资格的圣女才会按照排名许配给不同等级的祭司繁衍有资格在神殿长大并接受最高等级培训的后代。其余圣女不是为神“殉葬”便是奖赏给为王国有所贡献的男子，亦或者被当作“谈判条件”送往敌邦。
    后代中男子体能好的可接受战士训练，体能弱的则进行魔法培训；女子则按照天赋进行巫术（宗教思想及阵法部署）、仙术（治疗、防御）等培训，用来辅助战斗，长相美艳的会进行谋略及才艺培训，成为高级间谍，收集情报。
    各岗位接班人考核中，又按照“日月金木水火土风雨雷电云”十二等级排列，一旦成为接班人，都无姓名，而以排序为称呼待命，任命后给予新身份。木阿姐是通过了“大祭司”接班考核序列第四的继承人，故姓“木”，加之她是当时所有继承人中年龄最大的女子，考核后代号“木阿姐”。
    也就是说，在位大祭司或位列木阿姐前三位的继承人死后，她自然成为“大祭司”，统管“地下城”。她之后还有八位顺序排列的继承人。正因这样的竞争制度让各大家族为了得到更多的权势或富贵，而联络其它势力或继承人进行勾结，残害在职人员或其他继承人。