《白袍小武僧》第30章：任意纵横

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   一路看尽了东京的繁华之后，鲁智深终于是来到了大相国寺。
    对于大相国寺的描述，记录故事的人，重点突出了两个字出来，一个就是大、一个就是威。
    如果没有看过前面，对五台山文殊寺的描述，那么，对于大相国寺的这种描述，当然是顶好的，毕竟是很气派嘛。
    可是，正是由于前面有了对文殊寺的描述，所以，就免不了会使人产生出一个疑问，那就是，为何这天子脚下的大相国寺，会透着一股子扑面而来的俗气呢？
    不仅如此，鲁智深第一见到智真长老的时候，长老曾经请鲁智深喝过一碗罗汉沉香茶，也就是乌龙禅茶，但是，这五台山上生长的茶叶，却偏偏就是透着一股子的仙气。
    玉蕊金芽真绝品，僧家制造甚工夫。
    免毫盏内香云白，蟹眼汤中细浪铺。
    战退睡魔离枕席，增添清气入肌肤。
    仙茶自合桃源种，不许移根傍帝都。
    看到了诗的最后一句，这才终于明白了，着到底是怎么一回事儿。
    不是帝都的大相国寺不好，只是五台山的寺庙，和五台山的茶叶全都太不俗了。
    可是呢，鲁智深这位看起来很俗气的花和尚，却又偏偏是出自五台山的，这又是怎么回事呢？
    鲁智深这个五台山的花和尚，他到底是俗不俗呢？
    如果鲁智深就是很俗气的话，那么，智真长老这位水浒第一高人，为什么偏偏就认定了，鲁智深必可成就正果呢？
    总之，在前后对比之下，大相国寺顿时就显得有些俗气。
    接下来，鲁智深刚进相国寺的一番搞笑表现，也充分的证明了，鲁智深完完全全就是一个，对佛礼根本就一窍不通的大俗人。
    知客道：“师兄，你如何不知体面，即目长老出来，你可解了戒刀，取出那七条坐具信香，来礼拜长老使得。”
    智深道：“你却何不早说！”
    你看搞笑不搞笑，鲁智深连起码的佛门礼仪都不懂，他还埋怨人家没有告诉他。
    随即解了戒刀，包裹内取出片香一炷，坐具七条，半晌没做道理处。
    知客又与他披了袈裟，教他先铺坐具。
    到最后，还是知客僧教了鲁智深，他这才把准备好了坐具信香。
    清长老接见了鲁智深，看过了智真长老的介绍信之后，对鲁智深以前的出格行为，便全都了解的清清楚楚啦。
    正是因为如此，清长老怕鲁智深在相国寺闹事，便和其他人商议，把鲁智深安排到相国寺外面的菜园之中。
    可是呢，鲁智深一听到这个安排，他竟然顿时就不干了。
    智深便道：“本师真长老着小僧投大刹，讨个职事僧做，却不教俺做个都寺、监寺，如何教洒家去管菜园？”
    他一个啥都不懂的花和尚，竟然还想要做都寺、监寺，嫌弃菜园管理员的职位，实在是太小，这不是搞笑吗。
    于是，众僧便非常详细的，开始给鲁智深解说，佛门之中的升迁规则到底是什么。
    首座便道：“师兄，你不省得，你新来挂搭，又不曾有功劳，如何便做得都寺？这管菜园也是个大职事人员了。”
    智深道：“洒家不管菜园，俺只要做都寺、监寺。”
    知客又道：“你听我说与你：僧门中职事人员，各有头项。且如小僧做个知客，只理会管待往来客官僧众。至如维那、侍者、书记、首座，这都是清职，不容易得做。都寺、监寺、提点、院主，这个都是掌管常住财物。你才到的方丈，怎便得上等职事？还有那管藏的，唤做藏主；管殿的，唤做殿主；管阁的，唤做阁主；管化缘的，唤做化主；管浴堂的，唤做浴主。这个都是主事人员，中等职事。还有那管塔的塔头，管饭的饭头，管茶的茶头，管东厕的净头，与这管菜园的菜头。这个都是头事人员，末等职事。假如师兄你管了一年菜园好，便升你做个塔头；又管了一年好，升你做个浴主；又一年好，才做监寺。”
    塔头、饭头、茶头、净头、菜头，是末等职事；藏主、殿主、阁主、化主、浴主，是中等职事；都寺、监寺、提点、院主，上等职事；维那、侍者、书记、首座，这都是清职，最高等级的职事。
    一年菜头升塔头，一年塔头升浴主，两年时间，从末等职事跨入中等职事的行列，一年浴主升监寺，正式跨进上等职事的行列，而且，做每一项职务的时候，都必须要做好才行。
    也就是说，起码要用三年的时间，才可以当上监寺，成为一个响叮噹的上等职事人员。
    知客的这番话，虽然句句都是实话，但是，这百分之百就是搪塞鲁智深的。
    别说是三年了，恐怕十年的时间，鲁智深能不能当上个塔头，那都仍是个未知之数！
    对于这一点，鲁智深明白吗？
    他是一定明白的，佛门的规矩再多，能有官场的规矩多吗？
    像鲁智深这种旧历官场的小军官，他怎么可能会不明白呢。
    智深道：“既然如此，也有出身时，洒家明日便去。”
    鲁智深只是淡淡的说了一句，也有当官的时候，便接受了菜头这个，末等职事中的最低职事。
    他明白了游戏规则到底是什么之后，立马就不再嚷嚷着，洒家不管菜园，俺只要做都寺、监寺了。
    鲁智深为什么不再闹了？
    原因很简单，他对于自己的能力，是有十足的信心的，他坚信自己，一定可以在佛门的游戏规则之下，把这场游戏给玩儿好！
    接下来，记故事的人，便留下了一首信息量超多的诗篇。
    萍踪浪迹入东京，行尽山林数十程。
    古刹今番经劫火，中原从此动刀兵。
    相国寺中重挂搭，种蔬园内且经营。
    自古白云无去住，几多变化任纵横。
    鲁智深一路流浪到东京，走过了数十个驿站，历经了无数的山林。
    经过了瓦罐寺的事件之后，他终于明白了一个道理，那就是，即使再牛逼的人，如果势单力孤的话，那也是成不了大事的，正是因为他明白了这个道理，从此之后，天下的战乱便开始了。
    他在相国寺中再次成为了和尚，想要安安心心的经营菜园，从此之后，在佛门之中做一个大官和尚。
    但是，风云无常、世事变幻不定，怎么可能会尽如人意呢？
    好在，英雄何时都是英雄，强者何时都是强者，不管风云如何变化，世事如何变迁，英雄绝对都可以……，任意纵横！
    基本上，看完了这首诗以后，再加上前面的所有内容，对于鲁智深的为人，就已经能够了解的比较清楚了。
    天孤星主花和尚鲁智深，外貌好似金刚伏魔罗汉，高大威猛霸气十足。
    他非常的具有正义感，如果看到了人间的不平之事，鲁智深便会仗义出手、锄强扶弱，而且，他的心理素质极强，做事有条有理、从容不迫，是一个很有能力的难得人才。
    但是，鲁智深不认识字，在这个重文轻武的时代，他是很难出人投地做大官的。
    所以，尽管鲁智深有满腔的抱负，却也只能永运都报国无门，因此，他才会常常借酒消愁，把自己灌得酩酊大醉。
    因为一个承诺，鲁智深这个很善于说谎话骗人，希望有朝一日，可以娶妻生子、成家立业的英雄，却只能终身做个斩尽尘缘的大和尚。
    不过，智真长老的偈言，却早已经概括了鲁智深的一生命运，随着他再次踏入禅林的那一刻开始，整个天下的风云，也开始随之彻底的改变。