《死游戏宅的升级人生》第二十三章舍菲斯教堂

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   天才壹秒記住『笔下文学 qu 】那个，没有其他事，我就先走一步了。”罗天华索性说了实话，不过这时说这些，反而更像说谎啊。
    娜莉的导师，为首蒙面人看了罗天华好一会，笑着说道：“没问题啊，你当然可以去肯特内尔魔武学院找你父亲，不过我有个小小的请求，希望你答应。”
    “真的？”罗天华不禁有些喜出望外，不过他依然没有放松警惕，先开口问道，“什么请求？如果我不答应会怎样？”
    “一个小小的请求而已，如果你不答应我就继续请求，直到你答应为止。”为首蒙面人笑着道，语意里却是满满的威胁，“请你担任我们舍菲斯教堂的名誉主教一职。”
    罗天华心下一动便想清楚了这事，“我要是当了所谓的名誉主教，就算不用教堂资源来培养我，教堂出事我也有责任去解决，换言之，丫们什么好处都不用给我，我也得给丫们卖命。这生意经也太精了吧？你咋不上天呢？”想罢，忙摇头拒绝了，“不行不行！我一个乡下小子，什么都不会，怎么能当名誉主教呢？这个请求我不能答应。”
    为首蒙面人眉头一皱，仍和气地说道：“不会可以学，谁说乡下小子就不能当主教了？放心吧，只要你答应了这个请求，我们舍菲斯教堂所有的资源都会向你开放，比如那个肯特内尔魔武学院都没有的宗级斗技，使徒级魔法，甚至圣级斗技，贤者级魔法我们都有。这些可不是什么学院之流会有的啊！要知道，那些所谓学院，无非就是为四大帝国输送炮灰而已，你进了那里，要是没有个靠山，那就别想有出头之日。”
    罗天华听这种说法不禁吓住了，“炮灰？太夸张了吧？我怎么听说那里出来的都是精英啊？”
    “孩子，你太天真了！他们要不那么说，你们这些天才还会去吗？精英这名头听着好听，不过还不是要上战场拼命？还是别对所谓的精英学院之流抱有任何幻想的好。”为首蒙面人循循善诱，生生动摇了罗天华的世界观。
    罗天华干吞了口吐沫，问道：“那要是我背了主教的名头进学院会怎样？”
    “会享有最高的待遇和最差的导师，任何核心教学方法都不会让你接触到，你能吃好喝好睡好地潇洒度过整整七年，一场战斗都不会有。”
    “为什么？”
    “因为他们四大帝国怕我们，怕教廷！别看他们现在都准备好了刀叉准备把我们教廷分食，可只要大陆一日不统一，他们谁也不敢动教廷一根指头！学院则是四大帝国蚕食教廷的第一步棋，所有学院里都是四大帝国研究斗气魔法的成果。本来所有人想要学斗气魔法都要加入我们教廷才行，不过现在四大帝国掌握了一部分催发斗气魔法的方法，就开始跟我们抢夺人才，令我们传教越来越困难，规模也越来越小。不过他们也知道，他们所谓的研究成果无非是从教廷中泄露出去的，高端战力和我们没法比，所以不敢公开对付我们。于是四大帝国下的第二步棋就是腐化我们的高层，不过教廷的核心成员都是最虔诚的信徒，怎会被这些世俗中的享乐腐蚀？但可惜的是确实有部分高层背弃了信仰，被他们攻略下来了，于是一些高级技巧功法也流入了四大帝国。自此，如今造成了四大帝国强盛，而教廷衰败的形式。也许是神灵余威震慑，他们们四大帝国仍不敢动我们，对我们派出的人都用上各种拉拢手段，以希望能从我们这里搞到更多的功法技巧，不过只是一群卑鄙的窃贼而已。现在，你明白我们和他们之间的关系了吗？”为首蒙面人一口气说出的这些，估计之前已经说过很多次了，所以如此流畅自然。
    罗天华听着那蒙面人的忽悠，根据小武给自己共享的本世界资料将将教廷这方面完善了许多，总算不像以前那般抓瞎了。要真换个乡下小子听他们这一番话，估计会死心塌地地信了教，不过罗天华可不是纯粹的乡下小子，除了身负系统外，他还转化为了夜裔族体质，那可是教廷所谓的魔族啊！想想都心虚，又哪会被三言两语所动？“哦。”
    为首蒙面人等了半天也没等到下文，原来罗天华说的就只是一个“哦”……
    “你难道不想加入我们，共同寻找我们教廷曾经拥有的荣耀吗？”娜莉忍不住插了句嘴。
    “是的。”罗天华忽然惜字如金起来。
    娜莉大喜，“我就知道你会加入我们的！”
    罗天华满脸歉意说：“我说我是不想加入的，你误会了。”本来夜裔族就被教廷供奉的创世神归类于魔族，这点在罗天华转化为夜裔族时就已经心知肚明了，教廷就是自己命中注定的生死大敌，一旦被谁发现他的特殊体质，恐怕教廷就会化身行刑者前来追杀了。因此，罗天华怎么可能还会被那个非纳提亚教主施舍的小恩小惠所拉拢？在实力不够的这时，罗天华可不敢离任何一个教廷中人太近，以免被识破。
    娜莉败退。为首蒙面人对这么个软硬不吃的夯货也没辙，不禁看向面具上有头冠羽翼的人，那人站出来只说了一句话，“我想你需要好好清醒清醒，不如就在这里考虑几年再说。”
    罗天华当即也认栽了，“那就不用了，我加入。”
    众蒙面人相视一笑，为首蒙面人道：“各位，行动起来吧！我们需要一场盛大的洗礼会！”
    七天后，罗天华终于搞明白众神棍的面具代表了什么——手杖代表魔法所，书代表传播教义的广恩所，剑盾代表裁决所，头冠代表执法者，普通十字架代表普通教士，华丽十字架代表神职在主教以上，羽翼代表神职在教宗以上，其他就是以上的混合体，比如剑盾头冠配上华丽十字架者是裁决所执法主教旦索提亚，而为首的左书右杖头冠羽翼俱全配上华丽十字架的就是这教堂之主魔法向的非纳提亚教主。（提亚是神职专用名后缀）