《龙飞凤舞之穿越到宋朝》第三十七节仁宗其人[3]

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   人的口里去了解一个人，断章取义，我要了解一个人，就必须亲眼去看，亲耳去听，眼见为实，耳听为宜，察颜观色，才能由内及外的了解一个人，所以你也应该如此，不要听别人说的，要想知道当今官家是一个什么样的人，得靠你自己亲自了解才有发言权，否则你听了我的洋洋洒洒一番长篇大论，一番道听途说也无济于事，他还是我眼中的官家，我认为的管家，而不是你看到的官家。”我心中暗想这个人居然哲学素养不错，少年老成，思想深邃，很有见地嘛，他说得话与莎士比亚的一千个人眼里有一千个哈姆雷特的话有异曲同工之妙。
    他继续口如悬河的说道：“我在利州那段时间，如饥似渴的读了许多限量版发现的千奇百怪的书籍，感觉受益匪浅，真是开卷有益，读万卷书，行千里路，明白了很多道理，就像是我在利州读到的那本上古小说《红楼梦》一样，易学家看到了浅，道学家看到的是淫，理学家看到的是逆，哲学家看到的是乱，韵律学者看到的是混，文学家看到的是满。社会学家看到的是短。每个人的立场不同，角度不同，眼光不同，价值取向不同，必然感觉千差万别，对人的评价有所偏差，盛名之下，必然难符。还有远香近臭，英雄旁边的人与他天天朝夕相处，并没有看出他的伟大之处，反而觉得他就是个普普通通的平凡人，也要吃喝拉撒，生老病死，与常人无异，人无完人，孰能无过，而遥远之人，只看见了他的丰功伟绩，夺目光辉，并没有看到他的所有，没有看到他被遮盖了的瑕疵之处，人就被放大，神话，伟人也是人，哪里有你说得那么完美，夸大了而已，只是由于距离遥远，年代遥远，看不到他们平易近人的一面，所以我们看到的圣人都是在古代。而人云亦云，以讹传讹，长期美化的后果是让这个我们嘴里口口想传得人，自己都不得不战战兢兢，如履薄冰，忧心忡忡，日日夜夜为了维持好形象，让这个人本身活着毫不自由，所以那高高在上的皇上哪里有你这样的无拘无束呢？你无缘无故的羡慕他做什么，说不定他还羡慕你呢？就像我在古书上看的一段文字你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦，不是我的梦，还是像我们现在这样的好，天高海阔，自由自在，随心所欲，无拘无束——”
    我心中暗想；“他说得其实还是很有哲理，不无道理，特别是对一个千年前的古人尤为难得，不可多得，不过看他那一副傲娇的高高在上，自命不凡的样子我就不喜欢——“
    这边说边走了半天，好容易出了宫，看来太后说得没错，那小子显然武功不错，没有一般富家子弟那样上气不接下气，反而喘气均匀，步伐矫健。特别是他还喜欢以貌取人，一路上慢吞吞的在灯火辉煌处流连忘返，直勾勾的盯着各式各样的穿梭不息，熙来攘往的美女，兴趣昂然，而他对长相实在无与伦比的我，根本无暇顾及，爱理不理。我心里对小飞，加菲猫的行踪很是担心不已，赶紧对他说：“你不要左顾右盼，东张西望了，得快走，我们赶紧快马加鞭去客栈找人，等找到了人，你随便怎么看我都无所谓，让你一次看个够，让你一次看个够——”于是我们说说笑笑着，一路飞奔赶往客栈。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。