《大反派也有春天2》1.1927 十二花楼

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    旗开得胜，回天阁声势大涨。兼并两家花魁，包间扩大数倍，占据花楼一隅，甚是气派。
    或有人问，峨嵋派本是响当当的名门正派，号称武林盟主，位列八大门派之首。且在原初剧情中，与武林顶尖高手并称为“一鬼半怪八大派”。因何沦落至此？
    奈何掌门静音师太，为求武林至尊之位，与十大高手中的谷半怪修炼邪门大法。传说这本天书是邪派掌门人的一生绝作。内容丰富，图文并茂。内附练功秘诀。据说，邪门双修大法，共分四课：第一课，孤男寡女；第二课，阴阳调和；第三课，乾坤合璧；第四课，天地双交。
    学成后可封闭全身穴道，金银护身，刀枪不入，并习得绝招“火焰化骨”和“全家死绝”。所谓有得必有失。正因“图文并茂”，所以一目了然，可助修炼事半功倍。也是因为“图文并茂”，好比春宫图册，干柴烈火，双修时稍有不慎，便会走火入魔。
    入画壁界前，与峨嵋派掌门人静音师太双修邪门大法的谷半怪重伤殒命。眼看就要走火入魔的峨嵋派掌门人静音师太，不得已只能率门人遁入画壁保命。辗转至北屯堡中栖身。北堡乃烟花之地，为求“三餐一宿，片瓦遮身”，峨嵋派也只能入乡随俗，成为花楼之一。
    话说，自唐以后，女尼（尼姑）女冠（道姑），大半喜通宾客，又喜艳妆。《唐语林》有曰：“（皇上）微行（微服私访）至德观，有女道士盛服浓妆者，赫怒归宫，立召左街功德使宋叔康，令尽逐去，别选男子二人，住持其观。”《清异录》亦载：“范阳凤阳院尼廉子年未二十，浓艳明俊，颇通宾游。创作新眉，不类时俗。人以其为佛弟子。谓之‘浅文殊眉’”。
    是故，唐白乐天《玉真张观主下小女冠阿容》诗云：“绰约小天仙，生来十六年。姑山半峰雪，瑶水一枝莲。晚院花留立，春窗月伴眠。回眸虽欲语，阿母在傍边。”宋代有女冠畅道姑，姿色妍丽，秦少游（秦观）挑之不从，作《赠女冠畅师》诗曰：“瞳人剪水腰如束，一幅乌纱裹寒玉。飘然自有姑射姿，回看粉黛皆尘俗。雾阁云窗人莫窥，门前车马任东西。礼罢晓坛春日静，落红满地乳鸦啼。”
    如白乐天、秦少游，尚且不能免俗。窥一斑而知全豹。试想，堂堂峨嵋派掌门亲自下场，“浅文殊眉”，“盛服浓妆”，“浓艳明俊，颇通宾游”。必令画壁界中登徒子们趋之若鹜，豪掷千金只为一亲芳泽。
    身怀《玉女剑法》的峨嵋三凤，艳名远播。更有大师姐李露媚（陈思佳），修炼《峨嵋神经》大成，代闭关修炼《圣火真经》的掌门静音师太坐镇，又笼络西岳少侠金蛇童子（文雪儿）、手指吸取了赤练蛇血获得惊人内劲炼成“一指擎天”的“蛇王杜”之女杜娟儿（翁静晶）等数一数二的武林美人，峨嵋派位列北堡十二花楼之一，声势日隆。
    至于众所周知，峨嵋派门规第一百零一条戒条：凡本门弟子一定要纯情。保持少女身份，不得结识异性朋友。如有不知羞耻，败坏门风，依照戒条，轻者毁容，重者处死。
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    也有说辞。“不得结识异性朋友”，但可结识异性客人。只要不嫁人，就能“保持少女身份”。只需谈钱不谈情，就“一定能纯情”。至于“不知羞耻，败坏门风”，只要掌门酌情定夺，便一切都万事大吉。
    总之一句话，事在人为。
    思前想后，全无问题。
    “多谢各位姐妹。”侥幸保命又功力大增的峨嵋派掌门静音师太，运功圆满，起身相见。
    “静音无需客气。”右护法夏侯瑛将阴阳圣火令物归原主：“我观圣火令上各有镂空，不知先前可曾嵌有阴阳宝珠？”
    “不瞒瑛妹，正是如此。”毕竟姐妹相称，论年岁静音师太最高：“先前阴阳圣火令上各嵌有令珠一颗。运功《圣火真经》可催阴阳令珠飞出，夺人性命。亦可迫令珠自爆，与敌同归于尽。”
    “原来如此。”言下之意，宝珠自爆等同于保命技。人画壁界前，峨嵋掌门静音师太已经用过，所以才留下两个镂空之处。
    既然是保命技，只需调用《圣火真经》上运功口诀，便可再次充填阴阳宝珠。只可惜独孤剑炉中九天灵火大半被炼成无相金丹。否则分出一半，当可重聚阴阳令珠，甚至更进一步，炼成五行内丹。
    至于只有18岁童男童女才能炼成的阴阳圣火令。在五行内丹的加持下，会立刻突破武学的上限。
    因为“阴阳五行，相克相生”。
    五行中，金、木、水、火、土，各有阴阳属性。
    金分阳金和阴金：阳金通常代表刚硬、明亮的金属性质，而阴金则代表柔软、隐蔽的金属性质；木分阳木和阴木：阳木象征生长旺盛、挺拔向上的树木，阴木则代表生长缓慢、柔韧性强的树木；水分阳水和阴水：阳水通常指流动不息、活力四溢的水，如江河，阴水则指静止、深邃的水，如湖泊；火分阳火和阴火：阳火代表炽热、明亮的火焰，而阴火则指微弱、暗淡的火光；土分为阳土和阴土：阳土通常指干燥、坚硬的土壤，如山地，阴土则指湿润、肥沃的土壤，如平原。
    阳金代表坚硬锐利，阴金代表柔和贵重；阳木生长旺盛，阴木柔弱细腻；阳水流动奔腾，阴水静止内敛；阳火热烈旺盛，阴火温和持久；阳土坚硬厚重，阴土柔软肥沃。
    是故，阴阳可经五行转化。
    木生发特性属阳，但过度生长可能转化为阴，如木材燃成灰烬；火炎热特性属阳，过盛则可能引发燃烧，阳极生阴；土孕育特性属阴，但过度凝聚成山石，阴转阳；金收敛特性属阴，但冶炼使其发热，阴转阳；水寒冷特性属阴，结冰后释放热量，阴转阳；诸如此类。
    谓“物极必反”，便是五行相生，阴阳转化的一种形式。
    简单来说，只要各嵌入一颗五行内丹，阴阳圣火令就不必只能由18岁童男童女，峨嵋掌门静音师太也能练成。
    再与吴尘双修大成，便可达成“阴阳合壁，三位一体”。
    此皆是后话，不提。