《回到古代耍无赖》第644章革新

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   京畿重地，四县八乡的，方圆数百里，只要是听到大讨论这个消息的读书人，无不彻夜不眠的赶来京城，挤破头也要进这国子监！
    因此在这大雪纷飞之中，不时有马匹或者骡驴等从四面八方进城，街道上刚刚落下的雪花也被踩出了一条道儿。国子监门口就别说了。朱由检专门派了锦衣卫在国子监四周守卫，进入之人必须验明身份，并且有一定的功名才能进入。由于天气原因，加上地方不大，寻常老百姓是不能进去的。
    即便是有这样的条件，赶来的读书人是一拨一拨，从秀才到进士，乃至满朝的文武大臣，都纷纷不畏严寒的赶来要见这一盛会。没有功名的商贾们也是聚集在国子监附近的客栈、酒馆内，有专人把里面的情况向外面布。
    国子监的大厅内，更是人山人海！数十丈的大厅，人头簇簇，由于这里没有暖气，各人哈出的热气就像雾气蒸笼似的，盘旋在房顶，袅袅如烟。
    大讨论分为两方，一个是新兴思想学派的东林学派、泰州学派的人，另外一个则是以礼部号召起来的儒生，各个都饱读诗书，深谙儒家学说。
    虽然双方都是严正以待，而且显得自信满满，不过由于在国子监的都是读书人，他们绝大部分还是支持礼部人马。而在国子监外则情形完全相反，那些没有功名的商贾以及社会名流们，可都是希望这次新兴学派能够胜利。
    由于天气原因，真正的东林学派以及泰州学派的高人都没有来，只有那个姓何的家主以及另外一名东林学派的人坐镇。而礼部占据了天时、地利、人和的优势，不仅人多势众，而且他们能调动京城所有的儒生学者。相比之下，这新兴学派可就相形见绌了。
    这次辩论，由盖聂主持，传统学派也就是礼部的大批儒家学者，以翰林院的编修孔尚为。孔尚乃是孔子后代，靠这名头也符合捍卫孔子的思想学说。
    由于双方的实力相较而言太过悬殊，传统学派方面在一开始暂尽了风头，新兴学派步步退缩，艰难的抵抗着对方的一波又一波的攻击。
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    国子监内离大厅三丈远的一座房间内，夏柳坐在其中，翘着二郎腿，慢悠悠的说着什么，而他的身边，则坐着握笔而书的楚绮雪，春灵则在一旁磨墨。
    “孔夫子是个王八蛋！”
    楚绮雪顿时怔住，一边的春灵则扑哧一笑，“相公，你这么说可就不对了！孔圣人怎么就成了王八蛋？”
    夏柳笑道：“你先别着急！绮雪，写了没有？”
    “真的要这样写？”楚绮雪小心的问道，见夏柳点头，只好满脸迷惑的写了下来，只听夏柳继续慢悠悠的说道：“为什么说孔夫子是个王八蛋呢！因为孔夫子是个读书人，大家都知道，当年他老人家周游那么多国家，都没人肯采纳他的建议，这说明什么？说明他的学说不适合嘛！”
    斜眼瞥了瞥楚绮雪手下的纸，等到楚绮雪写下了，夏柳接着说道：“这个孔夫子偏偏要用不适合的学说来让人家接受，这不就是王八蛋么！既然他是王八蛋，那么他的学说也就可以怀疑了。”
    春灵娇笑道：“相公要是真的把这东西送到大厅里，恐怕很多人都要骂相公哩。”
    “嘿嘿，骂去吧！下面我就要以理服人了！”说着，好整以暇的道：“其实更加王八蛋的还不是孔子，而是孔子后面的那些道貌岸然的儒家学者！他们根本没有弄懂孔子的真正思想，就根据自己的想法乱加涂改，夹杂进去那么多乱七八糟的东西。第一个该骂的就是董仲舒这个大王八！”
    “扑哧！”楚绮雪忍不住搁笔笑嗔道：“你要再是乱出脏话，这帖子我写不下去了。”
    夏柳耸耸肩，“行行，不说就不说！骂骂有点气势，你们这不懂，真是……”
    “什么气势，大家讨论的都是正经的学术见解，哪有你这样，没凭没据的就乱骂一通。”
    “要证据是吧！”夏柳指着那旁边的印刷得很新的书籍道：“这些就是证据！”
    为了保证这大讨论能够胜利，他可是费足了些脑筋，请来了陈子龙等新兴学派的人，然后把自己前世的想法跟众人交流了一下，他虽然不知道用什么样的理论言语说出来，但是观点新颖，对陈子龙等人帮助很大。几人连续奋战了几天，把儒家学派的书籍资料翻了个遍，然后从中跳出种种毛病，最后夏柳总领提纲。印制成了几本册子。
    而现在楚绮雪写的，却是夏柳的开讲词！
    见楚绮雪等人也不懂，夏柳也不多说明，干脆起身道：“算啦，这开讲词就别写了吧！看你们相公我的临场挥，准把这帮家伙说的目瞪口呆。”
    “你不会真的想这样说吧？”楚绮雪倒是有些担心，虽然他现在的身份地位很高，但是这帮儒生有些是冥顽不灵的，万一触怒了他们，事情可不好收拾。
    夏柳嘿嘿一笑，分别在两人脸蛋上亲了下，“放心吧！等我回家。”说着，抱起那几册书，朝那大厅走去。
    大厅内的战况呈现一边倒的事态，传统学派越战越勇，而新兴学派在夏柳还没来之前，只抱着守势。
    不过随着夏柳的出现，情形生了出人意料的变化，因为一开始，他们讨论的重点是围绕着孔子而来的，而夏柳跟新兴学派的几人事先整理的小册子却是围绕着什么才是孔子的真正思想。着手点是以董仲舒、朱熹等改变了孔子思想，为朝廷服务的儒家学者。
    这样一来，原本气势汹汹的传统学派顿时根基动摇，以孔子为利刃，他们可以勇往直前，但是现在对方把孔子也当作了手中的利刃，在毫无准备之下，顿时被新兴学派揪住了弱点，插中软肋。
    事实上，孔子所在的春秋时代，还没有出现**制度。直到秦汉以后才建立中央集权的**制度，不过当时来说，这是代表新的生产力，是社会进步力量，董仲舒依照孔子的儒家思想为蓝本，进行修改，让儒学为政府服务也有进步意义。只是到了封建社会末期，也就是现在的明朝后期，儒学经过历代的演变，已经僵化。需要新兴的学说来替代，而原本是想打倒孔子的夏柳，跟陈子龙等人探讨了之后，觉得打倒孔子难度很大，还不如利用孔子。董仲舒能够利用，他也能利用儒家为社会服务。
    而现在，社会中的商业开始蓬勃展起来，如果夏柳没有出现，那么整个中国还会依照历史书上展的，商业萌芽被扼杀在摇篮中，女真入关，依靠儒家学说统治最后一个王朝。可是现在夏柳出现了，而且他代表的是新兴的商业势力，随着大明的振兴，以土地为基础的朝廷开始松动了，商业气息弥漫，人们6续的加入了商业，原本的一些儒家重土地，轻商业的传统思想开始崩溃。新兴学派的出现也是符合社会展需要的。
    在夏柳以及新兴学派的反攻下，传统学派节节败退，他们惟一能做的就是维护皇权方面了，当然，这点也是一大破绽，不过现在毕竟还是封建社会，夏柳可没那么笨到要推翻皇帝。便也就此作罢，不过却也借此达到了效果。进一步提出了所谓的士农工商皆平等的说法。要想实学真正的成为时代潮流，必须要把真正干事实的农工商地位抬高。
    不过传统学派中很多都是当朝的大臣，对夏柳把自己与那些耕地的农民，打铁的工匠说成平等，愤慨不已。夏柳好笑之下，也觉得有些不太妥当。便道：“我大明现在今非昔比了！朝廷有内阁、智囊团辅佐皇上，实质上就是皇上与士人共治天下的模式！这是好的开端。而我们在生活上，可以依靠农民开荒种地，生产粮食；工匠们则生产器物用具；商贾可以互通有无，节约资源。士农工商各有其功用，不可偏废。若想真正的把我大明展成级大国，我们的基础必须稳定。在座的都是有见识的人，想必我的话你们都能听得明白！”
    夏柳的话顿时引起众人的轰动，嗡嗡之声在这大厅内汇成交响曲了。
    新兴学派已经成功，夏柳也不多说，因为今天只是大讨论，真正的要展开计划施行，还得在朝堂之上。便让陈子龙等新兴学派的人回去，让马经纶大肆印刷这新兴学派的思想的小册，进一步扩大影响力。而他，则与楚绮雪、春灵返回北海庄院。
    国子监内的争论很快从门缝里透了出来，那些早在外面等候的商贾名流们一听到所谓的士农工商平等的消息，都是兴奋无比，刹那间在京城内炸开了锅。这消息比那春风还要快，一天之内便传遍了京城的大街小巷，不用几天时间，京城附近的几省也都知道了。年前，这消息随着北风，吹遍了大江南北！轰动了大明的整个士农工商阶层，就连大字不识的老百姓都知道夏柳为他们这些农民争地位了。