《春秋小领主》第三百一十三章今后你是我的人了

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   结果更是灾难。
    长戟兵动了野蛮冲撞，砍坏了战车车轮后，刀斧手上来切瓜朵菜一般收拾了滚落的车士，与此同时，长戟士冲入被晋军弓弩乱的博野农兵阵列，像保龄球撞翻球瓶一样，一路趟过去，随后跟进的刀斧手，使得战场变成一片宁静之地。
    整个冲锋过程，果然只维持了一通鼓。
    晋军用金鼓齐鸣来宣示他们战场上的胜利。鸣鼓而进，鸣金而退。金鼓指点战场上的进退，是不许同时鸣响的，同时鸣响只意味着一种情况：晋人取得了绝对的战场主动权。
    金鼓声平息，远处传来阵阵呜咽声，这不是一个人的哭泣，是许多人在嚎啕大哭，只是离得远了，变成阵阵呜咽。
    心情大好的赵武很慷慨，他手一挥宣布：“把沿途抓捕的农夫都放了，让他们帮我们收拾战场，辨认尸体”。
    稍作停顿，晋军又前进了，这次“先驱。的是轻骑兵，少量步兵在留在战场，打扫战场遗骸。
    转过一个弯路，呜咽声渐渐响亮，那些哭泣的身影也一一出现。为的是名年轻的贵族，他身穿吊孝的麻衣未染色的麻衣，引领着无数百姓跪在路边，手里横放着一面旗帜，表示偃旗，也就是降顺。
    赵武跳下战车，在阳党与卫敏的护卫下走进那名“偃旗”人 伸手轻快地接过对方的旗帜，而后带着挑肥拣瘦的心理，游目打量着跪倒路边哭泣的百姓。那名年幼贵族见到赵武的动作，连忙挺身，说：“博野质子兼，愿追随元帅为质。”
    赵武目光下视，问：“战死的是你父亲？”
    博兼低下头，含泪答：“正是！”
    “哦，在我赵氏为质，那可不是一项苦差事，我晋国文化冠于列国，赵氏文化又优于诸卿，很多人想去我赵氏游学而求之不得，但因为你父亲的英勇，我许可你追随了！”
    “妾谢元帅。”
    “你应该说：多谢主上。”赵武纠正说。
    “多谢主”博兼恭敬地回答。
    “我给你安排的第一项任务就是：安葬你父亲。我陈诺给你父亲十乘战车的殉葬，你掘好坑之后，到侯奄后勤官那里领取五乘战车”忘了问，你父亲叫什么？”
    “喏！”博兼热泪奔涌。他不想流泪，却止不住泪水：“父亲叫什么，已经无所谓了，他是博野之主，过去是，今后也是唯一的博野之主。”
    赵武的战车继续往前走，燕由路过“博野的兼”随口安慰：“求仁得仁，死得其所 你父亲的死，是该祝贺的，岂能用哭泣送葬？”
    博兼立马搽干泪水昂头答：“谨遵命！”
    赵武安排人埋葬博野领主，却没有安排晋军参与掘墓 这其实是一种心理战。博兼不得不擦干泪水，召集“过去的领民”安葬“过去的领主
    借助这次安葬，博野之人亲手埋葬了“过去”。
    博兼安葬完父亲，返回博野城的时候。正遇到晋军的传令官站在城门口，一遍又一遍地宣读晋军公告，博兼站在那里，站在昔日他父亲封地的门口，侧耳倾听传令官的声音。 “皇天为证，后土为鉴：昔日寡君先祖晋文公为天下之霸，凡此二百余年了。期间虽有楚庄公反复，楚共公争雄，然，时至今日，我晋国依旧是天下之霸。今日，霸之国第一执政。天下元帅，赵朔的儿子，赵盾的孙子，赵衰的重孙小赵氏当家家主代寡君在此布谕令：
    诗曰：锡之山川，土田附庸。王周王为天下共主，寡君为共主之“伯者管理诸侯的长官，即“霸。。普天之下，莫非王土。尊王攘夷，为王所托付寡君的使命。博野之地，岂能游离于外。昔日代人屡犯我土，博野之人随夷秋而犯华夏，是可忍，孰不可忍？
    今我奉王命而伐代，取博野之山川、土田、及附庸，以专统之。今诏告尔国人：自今之后，博野之人当服王化，永为附庸。诸野之人，世居尔土指承认当地人的居住权，寡君世统尔民承诺向当地人承担保护义务。俾奉寡君号令，母得违越。”
    博兼站了一会儿，传令官把锋令连续宣布了数遍。安葬老领主回来的博野人，静静望着少年继承人。博兼深深吸了口气，低下头，进入博野城。
    博野说是一座城市，不如说是一座大土丘。而把城市修建成土丘形，也是春秋通行的建筑风格，比如卫国的都城帝丘、曹国的都城陶丘、沈国的寝丘，以及鲁国城市禀丘、尼丘、阁丘，齐国城市贝丘、渠丘等等”而那些被称为“某丘”的城市。都是早期春秋国的都城，只是被灭国的早，还没来得及按春秋末期习俗改换城市名称。
    博野就是这样一座丘城，它受到浓重的燕国影响，城市建筑格局几乎是山塞版、外加微缩版的临易城。整个城市建筑都是一层层叠放在一阶阶土丘之上，土丘最高处眺府。接下来层居住的是城牵的女 按规矩。动儿小”归赵武所有了。赵武可以随意享用”，但，被现代电视扬高了眼光，提高了品味的赵武，对这些成年累月不洗澡的土人妇女，压根没性趣。
    土丘再下来一层，是城主男系亲眷，以及城主嫡系居住的地区，，原本“诸侯之丘”还可以多修建几重，晋国正在修建的厩祁宫是六重丘，楚国与晋国比赛修建的章华台是五重丘，但章华台在占地面积上胜过了厩祁宫，丘数虽然少了一层，楚人心里也很平衡。
    然而，博野毕竟是小地方，能修建三重丘已剁良不错了。而燕国的临易也就是五重丘而已。所以，博野丘三层之下，就是平地了。博野当地重要人物都居住在平地，城市外围则像日本战国时期的城市一样，修建了一层木栅栏当做城墙 刚才，晋国传令官就是在木橱栏口宣读布告的，每一个进城的人都低着头，从传令官脚下的大门进广”
    耳边渺渺地传颂着“俾奉寡君号令，母得违越”的话语，博兼独自一人登上土丘的台阶，向顶处攀登，重走这条旧路，博兼心情复杂”但他没时间悲哀，他向上走，他的母亲与女性长辈们，正拎着包裹向下走。与博兼擦肩而过的时候，她们目无表情 春秋时女性地位低，博兼仍可做质子，这些女俘虏。则求为自由民而不可得。
    博兼不敢悲哀，不敢停留，他忍住泪水，默默上行。
    踏上第三层，还没进入大门，他就听到那细声细气，但轰雷电闪也掩盖不住的嗓音：“战争至上一 按照战争法则，在我没有穿越棘门之前，战利品都归我处置”召唤女齐来。告诉他我很满意博野这座城市，让他以此地为治所，管辖我所占领的土地。 战争还没有结束，我还没有放下武器，所以博野现在归我支配，我要求把博野立刻变成我军的后勤补给基地。女齐抵达后，让他立刻安排春耕，秋天的时候，我要用博野之粮养活我的士兵。”
    当这个声音响起的时候，所有喘气的都屏住呼吸 包括春天空中飞翔的鸟。
    博兼听到这声音，立刻自觉地停住脚步，侧身而立。但他已经登上第三重丘了。这里无遮无拦，赵武从屋里望见博兼出现，立刻召唤：“兼，进来！”
    博兼低眉顺眼走进，赵武开口：“我没有掠人妇孺的习惯”。
    说到这里，赵武脸一红，赶紧补充：“除非是妇女也拿起武器冲我们士兵挥舞，，所以，你父亲的家眷我还给你，下面你作为我的侍从，去颁布第二道命令 这是文告，拿去宣读。”
    博兼跪接了文告，赵武又补充说：“做着这件事，意味着你已经正式成为我的侍从，你将获得一份俸禄。我家武士俸禄足够优厚，用这份俸禄供养你父亲的家眷，足足有余了。所以，别担心自己养不活她们
    博兼默默离开丘顶，来到城门口展开文稿 由前任领主的儿子来宣读这份文稿，正合适。
    “皇天在上，后土于下：博野之地即为我民，当从今年起履行庶民之义务。晋国执政府第一执政，依据寡君授予的权力，下令博野之民自今日起，支付军赋。
    谕令：博野之地，五丁抽一。凡被选中的丁壮，今年本家无需缴纳赋税。依律：从军者除免于赋税外，尚享受相应薪酬，缴获物则三成归己，他人不得从中抽取任何费用。
    晋**制：车士享受十亩之地出产的供养；骑士为八亩；武士五亩；徒步步卒两亩。凡达到晋国士卒标准的博野之民，依所达到的品级，享受相应供养。然，地有不同，晋国十亩地的出产，用博野之地的出产度量，事出不公。为此，特规定：十亩之地供奉，等同禄米十五石；两亩之地供养，等同禄米三石。以此类推。”
    博兼读到这里，略作停顿 因为他也弄不懂啥意思。
    旁边的晋国传令官立刻大声解释：“这就是说：在我晋国当兵，是有俸禄的，每一级士兵享受相应禄米，你能达到什么标准，享受什么样的俸禄”咦，这谕令是给你们宣布的，所以真罗嗦，在我们晋国。一句话的事情，在这里说了那么多，你们还是不懂。”
    在晋国当兵有钱拿 博兼吸了口气，继续读：“晋**制：车士需自带战车一乘，车五人，长兵三柄，弓，”；骑士”，；武士”；若自己无能力配置武器铠甲，可从武库领取制式军械，武库以市面价格售给个人，而后采取记账方式每月从个人俸禄中扣减，，
    晋**制：各级武士、士卒筛选标准如下，”
    这份文告由博兼来诵读，不大不小正合适。
    博兼诵读到这儿，台底下已经围了一大群不怯生的人窃窃私语，随着文告描述的越来越清晰，台下的人直接问：“少主，这是真的吗？当兵还给钢 从武库领武器不用归还，用俸禄抵偿？”
    博兼赶紧停下了宣读，紧张地“一“别。我现在不是什么少主，就“质子。” ”
    稍作停顿，见到晋军传令官光是冷眼旁观，没有制止的意图，博兼赶紧解释：“我早听说晋国开始给官吏放俸禄，想必他们给武士、士车也放禄米”你们以后只管叫我博兼，嗯，叫博野兼，也成，千万别提少主的话。
    自今日起，我们都是晋人了“ 知道么，我父亲生前梦寐以求的安全感，在他临死那一刻他得到了。不过是以另一种方式获得的。从此我们安全了，天下间恐怕再没人敢侵犯我们了。”
    博兼的意思是：别叫我少主了，我父亲以生命作代价，换取了我们现在的待遇，你们这一乱叫，父亲的牺牲白费了。当然了，你们乱叫之后，还会以晋人的身份生活下去，而我就成了别人的眼中钉，活不成了。
    可惜，围拢在博兼身