《春秋小领主》第二百七十三章玩着玩着成了天下霸主[2]

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   响应：“那么，也要约请列国的使臣一同观看入城式。”
    原本，出战的军队穿过棘门是一种原始社会氏族时代遗留下的风尚。这种风尚很简朴，士兵们穿过棘门，只是表示解除武装的意思，其中没有丝毫欢庆的仪式，乐喜稣在这里突然提到一个词入城式。由此，列**队回国的仪式改变了。胜利的军队将获得一个盛大的欢迎式。以此夸耀他们的武勇。
    晋平公不管事，早先说了。所谓吴国歌女的刀舞，其实是一种钢管舞，演奏的音乐是非州土人的战斯科。晋平公新获得两个玩具，他兴致勃勃的沉静在楚国干戈舞、吴国钢管舞当中，连日来反复邀请各国使臣，展示自己的新收获，以进行炫耀。而晋国的大臣们则忙着筹备入城式。
    第三天，接近正午时分，晋平公被宠臣们簇拥着来到南郊，他昨晚没睡好，精力不济，有点睡眼朦胧。不过晋平公向来随遇而安，他坐在战车上，有气无力的询问左右：“看你们一脸高兴，今天有什么新鲜玩集让我看”一个个都满脸神神秘秘的。提前告诉你们，你们的节目如果让我不满意，我可轻饶不了你们。”
    远处的大路上传来一阵噪杂声，许多晋国行人听到喧闹，一起向远处眺望，晋平公皱了皱眉，评价说：“没有一个调子，全是响器，敲来敲去，这是什么音乐。”乐王鲍满脸兴奋：“这是胜利之音。君上，现在敲打的乐器是元帅发明的，命名为“锣。你听，还有鼓声，这鼓声是进军鼓，儿郎们得胜回城了。”
    鼓声近了，隆隆的鼓声中夹杂着一两声响亮的锣声，用晋平公的话评价这锣声，那就是没有敲在节拍之上，声音一点不和谐。
    然而，这确实是胜利之音。
    地平线尽头，象征着周王室的红色“旌夏”首先亮了出来，旗下行进的战车是王室派来的一位卿。
    王室战车队稍后，是象征着晋平公的国君旗，那面旗帜下也有一辆战车，不过战车之上是空的一战车空置。表示国君不在，但打出国君的旗帜，表示将士们是为国君而战。所有的荣誉归于国君；而周王室的旗帜在国君之前，则表示尊王攘夷。所有的荣誉归于我王。
    王旗、君旗之后，是元帅旗一“元帅。这个词在现代也是一个被弱化的词，春秋时称元帅，指的是霸主国的第一执政。所以元帅这个称呼，满世界只能有一个。而现代，甭管国家是不是霸主。元帅可以有十七八个。
    元帅的麾节之下并没有赵武的战车。旗下首先是“先驱”赵氏亲兵打着先驱旗帜，昂首阔步的走在旗帜之下，他们走的是类似正步一
    也就是春秋时代所批判的“趾高气昂”。
    秦国与晋国争霸的时候。秦军出击，秦国的贤臣百里奚看到秦军出城时的脚步，就预言说：我们要战败了，出城的秦军脚后跟扬的太高（趾高）。士兵个个走着检阅正步，但凡走正步的军队一定做事轻浮。此战必定会战败，我要准备好棺材了。替我出战的儿子收尸了。
    百里奚这是在春秋中期的说法。其实他不知道，春秋之后，喜欢走正步的军队多的是了，他们不见得因为走了正步而战败。
    不过，晋军走正步，这是春秋时代第一支军队用这种近代阅兵典礼时的步伐行进，这种步伐确实让人觉得充满了傲慢。
    赵氏常备军走的正步还不算什么，先驱军过后。赵武的车驾出现了。他左右是其一手练的武卫军第一师。武卫军人数多了，走起正步来更加威武雄壮。
    武卫军总共有五个师，其中三个师一直驻扎在黄河之南，邻秦国。而有两个师留在国都之内，并参加了围攻曲沃的战斗。那两个师的练水平只是稍稍超出了春秋时代通常的平均水平，而驻扎在黄河南岸的武卫军三咋。师一直很神秘，连齐国人都不知道他们的真面日。他们初次亮相是在南方战场上，用三个师的力量击溃了楚王亲自率领的楚国大军。
    如今这支神秘的军队亮相了，列国使臣深深吸了口气他们已经无法用言辞来形容自己的心情了。（未完待续）
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