中世纪西秦帝国最新章节目录
海纳百川,有容乃大。就算西秦与其他民族是两种完全不同的文化,很难交融,可柏舟也要致力于解决这件事情。毕竟,这关系到西秦族是否能真正站立在欧罗巴的众民族之中。
严格说起来,普通的西秦族人,对周围的“陌生人”并没有什么好感。虽然这是很正常的表现——任谁对和自己不同种的家伙,都不会有什么太好的脸色,就如同明朝时期,中土人对待外夷的态度,可尽管对于柏舟而言,知道这并不是件好事,毕竟,谁也不喜欢待在一个充满敌意和陌生感的环境中。
当然,柏舟也不希望淘宝网女装 天猫淘宝商城 淘宝网女装冬装外套 淘宝网女装夏装新款 淘宝网女装夏款 淘宝网女装夏装新款裙子 淘宝网女装夏装新款淘宝网夏装新款裙子淘宝网女装2012商城淘宝网女装春装连衣裙淘宝网女装商城购物淘宝网女装冬装新款淘宝网女装冬装羽绒服淘宝网女装天猫商城 淘宝网天猫商城淘宝网女装秋装购物 淘宝网女装冬装新款 淘宝网女装冬款西秦族人像后世某些人一般崇洋媚外,只是需要他们表现的足够友善,能让一如豪尔、温克里德感觉到,西秦是一个不同一般的民族。让他们知道,在西秦,能否得到重用的标准肯定不是民族与血脉,而是能力的高低。
如今的欧罗巴,烽烟四起,算不得平静——西南有葡萄牙、西班牙在和从非洲北上而来的摩尔人征战不休;西边法兰西和英格兰、勃艮第又是打打停停;中部神圣罗马帝国已然对着南边的意大利诸城邦亮出了锋利的爪牙;而东边,波兰、匈牙利结成的联盟也无时无刻不在提防着他们东边的俄罗斯,还有他们南边的拜占庭人。
在这块和中土差不多大的土地上,爆着多处战争,足可以称得上乱世。所以在这么个乱世,将帅之才,更是最为重要的。
唯才是举。在这个不安静的时代,道德什么的已经不能做过多苛求了,只要是真正有才华的,都是柏舟所希望淘宝网女装 天猫淘宝商城 淘宝网女装冬装外套 淘宝网女装夏装新款 淘宝网女装夏款 淘宝网女装夏装新款裙子 淘宝网女装夏装新款淘宝网夏装新款裙子淘宝网女装2012商城淘宝网女装春装连衣裙淘宝网女装商城购物淘宝网女装冬装新款淘宝网女装冬装羽绒服淘宝网女装天猫商城 淘宝网天猫商城淘宝网女装秋装购物 淘宝网女装冬装新款 淘宝网女装冬款得到的,至于说忠诚问题,那就不是目前西秦和柏舟所能考虑的了,毕竟,西秦族目前还没有一个外族人在真正意义上加入,所以就更谈不上所谓的忠诚。
至于说非我族类其心必异?柏舟并不认为古人说的就一定有道理,显然,这句话,这句流传日久的话,在柏舟看来,并不能成为阻挡他重用外族人才的理由。
要知道,“非我族类,其心必异”,这句被后世许多大民族主义者“称赞”的成语,最早,是春秋时代鲁国人对楚国人的评价,见于《左传》:“《史佚之志》有之,曰:‘非我族类,其心必异。’楚虽大,非吾族也,其肯字我乎?”
大意是“史佚的《志》有这样的话‘非我族类,其心必异’,楚国虽然土地广大,但和我们不是一个民族,难道肯接受我们吗?”
这样看来,那就不难理解,鲁国,今山东省南部,兼涉河南、江苏、安徽三省之一隅;楚国,起源于今河南省淅川东南,这么两个几乎就在一起的诸侯国,也只是在春秋时被认为是不同的民族而已,自秦汉,至后世,难道还有人说河南北部之人和河南南部之人是不同的民族?
中土是一个包容的国度,炎黄之族,也是一个包容的民族,纠结于族类,只能阻碍民族的展。虽然在历史的长河中,炎黄之族,时有被外族入侵、屠|杀的历史,但任谁都不能否认,正是由于炎黄之族这种特性,虽然几经磨难,却依然能屹立在世界民族之林中。
四大文明古国中,埃及、印度、巴比伦、中土,前三个在后世时,都得加上一个“古”字,因为无论是古埃及、古印度还是古巴比伦,他们原先创立了辉煌文明的民族和文化,已然湮灭在悠久的历史中了,至于现在那些在原地方创立国度的家伙,早已不是那些原本的民族,而文化传承,更是断了一代。
想让一个民族不断展、进步,就必须得从外面吸收先进的养分,也只有这样,才既能保证民族的先进性,又能保证一个民族的根本不会丢失。
所以,从大方面来讲,这也是柏舟想要收取外族人才的一个重要原因。
泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。
李斯的这篇《谏逐客书》,是自始皇后,每代西秦公子,所要研读的文章。
尽管,不可否认,外族之中有些不坏好心之人,可能会对本族产生一些不良的影响,毕竟,他们本身对西秦不会有太高的认同感,但因噎废食,却是最下乘的做法。
如果因民族之见,放弃了那么多人才,秦国也不可能是战国时代最后的赢家,同样,西秦也不可能长久的生存在这块土地上。
所以,柏舟现在需要让欧罗巴本地看到,西秦是一个什么样的民族,让他们知道,只要有能力,哪怕你本身只是一个奴隶,在西秦也会得到不一样的待遇。
柏舟现在其实已经想到一个不错的办法,也就是一个突破口,那就是阿兰。
这个在巴塞尔之役中装死未果的小贵族,本身能力一般,严格说起来是属于那种可有可无的人,谈不上什么人才,但“千金买骨”的道理柏舟是明白的,知道虽然这个阿兰实力一般,但好在他家里并没有什么负担,无父无母、无妻无子,叛逃起来应该较为容易。至于说他本人对勃艮第的忠诚?还是那一句话,忠诚,是因为背叛的筹码不够。
如果西秦可以重用阿兰,那他理所当然就成为了一个标志,一个代表西秦对待外族人态度的标志。
当然,至于说温克里德、退尔这些人,光有这点应该是不够的。毕竟,他俩和瑞士老大公的交情那不是一天两天的,而且他们本人的品格都是非常不错的,可以说,他们是真正忠贞的骑士。
对待他们,柏舟一时间还真没有什么好办法,毕竟,“正规”的招降办法对他们肯定是不适用的,什么封官许爵,绫罗娇女,在他们身上肯定是不适用的。况且,柏舟现在的地位其实和瑞士老大公一样,所以,他能给予两人的,老大公也能给予,柏舟现在着急也着急不来。
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ps:关于四大文明古国的见解,还有这三章的说法,只是一家之言,其实还有许多不同的学术意见,请勿喷。
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