《魔本是妖》第三百四十六章：最后的飞天[2]

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   ，到时你可以再次采访我！”
    吴晓莉可高兴了，她问：“如果您要去中国，我可以随行跟随您进行跟踪采访报导吗？我保证，我布的新闻都会得到您的肯！”
    刘健寅意味深长的说道：“你可真是一个会做新闻的人啊！”
    新年晚会在一连的生意下结束，最后压轴的是敦煌的飞天舞蹈。
    敦煌艺术的标志，是不朽的艺术品。只要看到优美的飞天。人们就会想到敦煌莫高窟艺术。敦煌莫高窟四百九十二个洞窟中，几乎窟窟画有飞天。总计四千五百余身。其数量之多，可以说是全世界和中国佛教石窟寺庙中，保存飞天最多的石窟。
    敦煌飞天的名称由来佛教中把化生到净土天界的神庆人物称为“天”，如“大梵天”、“功德天”、“善才天”、“三十三天”等。唐藏中云：“外国呼神亦为天。”
    其实飞天，是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。
    乾闼婆，意译为天歌神、紧那罗，意译为天乐神。原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神，是一对夫妻，后被佛教吸收为天龙八部众神之一。乾闼婆的任务是在佛国里散香气，为佛献花、供宝，栖身于花丛，飞翔于天宫。紧那罗的任务是在佛国里奏乐、歌舞，但不能飞翔于云霄。后来，乾闼婆和紧那罗相混合，男女不分，职能不分，合为一体，变为飞天。
    现在，把早期在天宫奏乐的叫“天宫伎乐”，把后来持乐器歌舞的称“飞天伎乐”。
    飞天的舞蹈者们一个个凭借飘曳的衣裙，飞舞的彩带凌空翱翔。千姿百态，千变万化。
    十几名身材修长的飞天腰姿柔软，绰约多姿。她们表现出了各种不同的飞态，有单飞的，有群飞的，有上飞的，下飞的，逆风飞的，顺风飞的……
    仅仅用身体的摆动，就把飞的感觉带给无数的观众！
    陈明阳看到这里，对刘健寅道：“成功了，成功了，一台晚会，有一个让人过目不忘的节目就成了，有两个就不错了，有三个就可以了，有五个，那就很不错了，但是今年我看到的这个晚会，我这辈子也不会忘记，我相信无论是在艺术还有商业，我们都会成功的！”
    刘健寅不置可否，他不知道是不是会成功，但是他相信会有作用！