《锵锵民国三人行》0130民心与反诉苦[2]

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   克扣，再碰上个不拿士兵当人看的长官，轻则打骂，就是草菅人命也不是稀罕事。
    十八旅的弟兄受苦了，但这不是你们为非作乱的借口，咱们有句老话叫做己所不欲勿施于人，什么意思，让你难受的事情受罪的事情你不愿意，别人也不愿意，想想那些你们作乱时受到伤害的民众，若是你们家的东西被人抢走，你们家的房子被人烧了，你们的爹娘姐妹被人打骂欺辱甚至被杀被强奸，你们乐意吗？肯定不乐意。
    弟兄们，别人对我们的伤害不是我们伤害他人的借口，我们要报仇要把对象搞清楚，找你们的长官，找伤害你们的人算账，去抢劫去伤害无辜的民众算什么？你们一是犯了国法，二是无能不担当，不是爷们汉子。
    你们都是对宜昌民众有罪的人，其中有的人罪行深重，决不能就这样算了，现在给你们个机会，一是揭发和坦白犯下的罪行，二是赎罪，犯罪做错事就要付出代价，我们会把你们的事情交由商会等宜昌父老处置，但在此之前你们要赎罪，怎么赎罪呢？看看这满目疮痍的宜昌城，明天你们就自己动手把自己破坏的宜昌城整修一下，干到什么去处算什么，首先是个态度问题，你们就寄希望于你们明天上午和以后为宜昌做得这一切能赢得宜昌民众的原谅，减轻处罚。”
    随即这些前十八旅士兵被带走隔离审查甄别，而张光宇这时对留下的他们连的士兵训话“弟兄们刚才都听了，十八旅的弟兄过得是啥日子，咱们过得是啥日子，想想司令对咱们怎么样？想想鲁北的民众对咱们怎么样？司令对我们好不好”
    “好”
    “他娘的，没吃饱，好不好？”
    “好，好好…好”
    “鲁北的民众对我们好不好？”
    “好，好好..好。”
    “弟兄们，明天就要和川军开战了，怕不怕”
    “不怕”
    “好，不怕，到时候我看看，大家也一起看看，谁是好汉谁是孬种，好不好？”
    “好”…..
    原先拟定的将十八旅的士兵交由当地商会组织人手看押的决定有了变化，一是商会的人手不够，二是怕当地人乘机报复，导致恩恩怨怨何时了。而且一经讯问，发现这些士兵大部分都是北方人。
    说起湖北的驻军还得从辛亥首义开始，当年武汉是主战场，随即北洋军为主的驻军就在战后驻在湖北，而北洋军主要的人员大多是北方人，其后湖北的驻军士兵尽管有所增减也有人退伍，但投亲靠友来当兵的人络绎不绝，造成了湖北驻军多为北方人的局面。
    鲁北军队的组成也是以山东直隶河南这些地方为主，与这些士兵多少有些老乡情谊，所以就改为由鲁北军队看押。除去进入阵地驻防修整工事的一营和三营三连，其他的连队瓜分了这些士兵进行审查甄别。
    说起来有些那个，本来是一开始想把他们全部遣散，但是受王占元借遣散为名屠杀武昌兵乱乱兵的影响，这些士兵坚决要求不被遣散，要求加入鲁北军队，可是依照鲁北对士兵的严格要求，这伙可能混有兵痞烟鬼的乱兵当然不能如意。
    非但不能满足加入鲁北军队的要求，留下来还要为自己的过错付出代价，当然大部分士兵都是苦出身，兵乱也是逼不得已，但这也不能成为理由，只是在最后的处置方面与那些兵痞的处理肯定有区别的。
    甄别兵痞除了靠相互揭发和自我坦白之外，还要靠桑有志这些“老兵油子”来办这差事，即便是侯仲虎这个鬼点子多的人由于没有在旧军队呆过，不熟悉里面的猫腻，也不如桑有志他们。
    这里在处置乱兵，前沿在整修工事，城区则忙于疏散迁移民众，疏散迁移民众很繁琐，但是侯仲虎作为新任宜昌保安司令却知道绥靖治安是比迁移民众更重要的事，所谓的兵乱，实质乱兵只是点火，真正的火上浇油扩大火势趁火打劫的人却是本乡本土的地痞无赖等这些流氓无业者。
    宜昌城不大，傍晚随着数声惊呼“大兵乱抓人了，大兵打死人了”，刚经过兵乱又经历炮火还在惶恐不安的宜昌民众顿时惊恐不已，但随着那些戴着碟子帽子的大个子士兵会同自己熟识的商会人员押解着一个个自己更熟识的游手好闲的无赖地痞进入自己的视野后，人们放下心来。
    盛夏高悬着的太阳终于迟迟落山，夜色开始笼罩这宜昌城，接到通知的各家各户都在整理行囊，一些细软或是缝在贴身的衣物内，或是藏在庭院房屋的角落里，这夜注定难眠，这时远远地传来高亢的歌声。
    “我是一个兵，来自老百姓……”…..