《斗虫儿》【第一百八十一章神话故事

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   钟馗,民间又称“赐福镇宅圣君”,坊间流传此人系唐初长安终南山人,生得豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇异;然而却是个才华横溢、满腹经纶的人物,平素正气浩然,刚直不阿,待人正直,肝胆相照。
    在道教和民间传说中,钟馗是个能够打鬼驱邪的神。而有关钟馗的传说有多不胜数,钟馗打鬼、钟馗嫁妹、钟馗判子、钟馗伏魔、钟馗斩妖、钟馗断案,总之林林总总的故事悬案神话传说百余种,其中最为人熟知的故事便是唐卢肇的《唐逸史》。
    开元年间,唐玄宗病中梦见一小鬼盗走玉笛以及颜贵妃的绣香囊。玄宗大怒,正要派武士驱鬼,忽见一大鬼奔进殿来。此鬼蓬发虬髯,面目可怖,头系角带,身穿蓝袍,皮革裹足,袒露一臂,一伸手便抓住那个小鬼,剜出眼珠后一口吞了下去。
    玄宗骇极,忙问是谁?大鬼向玄宗施礼,自称是终南山钟馗,高祖武德年间,因赴长安应武举不第,羞归故里,触殿前阶石而死。幸蒙高祖赐绿袍葬之,遂铭感在心,誓替大唐除尽妖魅。唐玄宗醒后,病也霍然而愈。
    玄宗令画家吴道子按其梦中所见画一幅钟馗图。图成,玄宗在画上批曰:“灵祗应梦,厥疾全瘳,烈士除妖,实须称奖;因图异状,颁显有司,岁暮驱除,可宜遍识,以祛邪魅,益静妖氛。仍告天下,悉令知委。”
    有司奉旨,将吴道子《钟馗捉鬼图》镂板印刷,广颁天下,让世人皆知钟馗的神威,从此钟馗之名享誉神州,一直到后来,钟馗身上的封号也越来越多。最终成了福禄寿禧判子妹文武财酒门花天魁星。
    这么看来,钟馗就是唐代人的终南山道士。
    可真的如此吗?
    史学家却抱有不一样的看法,因为有关钟馗其人的故事,最早见于记载的,是写于晋末以前的敦煌写本《太上洞渊神咒经》上。
    《太上洞渊神咒经.斩鬼第七》关于钟馗是这样写的:
    今何鬼来病主人,主人今危厄,太上遣力士、赤卒,杀鬼之众万亿,孔子执刀,武王缚之。钟馗打杀得,便付之辟邪。
    这段显然是驱除病疠之鬼的早期道教经典,尽管对钟馗斩鬼的传说语焉不详,甚至也还没有出现钟馗形象的具体描写,但钟馗作为专门的斩鬼者的角色,与孔子、武王这二位著名人物、也是传说人物一起出现在经中,其形象又是十分鲜明的。
    这说明,在写本中,斩鬼的钟馗。不是作者随意创造出来的一个驱鬼逐邪的道具,而是取自当时已经家喻户晓的民间传说中的人物。由此可以判断,钟馗的形象在晋代就已经成型了。
    可钟馗的起源到底在哪里?
    一说,钟馗的原型就是《周礼.考工记》“大圭长三尺。杼上终葵首,天子服之”里所说的终葵。终葵,驱鬼的法器,葵实有其已成为不争的事但它要实现由物到人的跨越式发中间不能没有一个过渡性环节。
    而能起这个重大作用的可能就是殷人仲傀也写作“仲虺”、“中归”等。他的名字屡见于先秦及汉代典籍中。从记载可他“本为巫兼为驱鬼之方相”。
    夏商周三代巫风盛行。在国家礼制方恪守“先鬼而后礼”的基本原则。由于对鬼的敬畏,巫这一官职就显得格外重所以人们都想依靠他对鬼的震慑力来消除心头的无形恐惧。
    于是身为巫相的仲傀,其身份就极具特殊加上他在当时特定历史条件下发挥的巨大作用。人们不免会对他产生深深的仰慕和崇拜,而当时所用之驱傩器物本来就叫终葵,终葵又与仲傀语音相通。
    二者一为驱鬼法器,一为驱鬼之人,两厢又恰好谐音,一来二去,随着时间推移,便合为钟馗!而这个被赋予打鬼形象的圣鬼形象也就流传开来,变成了鬼神,变成了星宿,也变成了今天的形象。
    “叔儿,你这酒挺上头啊!我这咋喝完了听得就开始云里雾里的呢?这钟馗爱哪来哪来的呗,咱研究他干啥啊?”大海脑子有点不够使,给火锅里添了点汤连忙问道。
    陈瞎子关了电磁炉:“你们仨要是都不吃了就给我省点电,在我这吃白食还这么不知道节俭,我一个卖棺材的养活你们这么多张嘴,你说得长时间才能赚回来?尤其是现在这种状况,我还不能出去骗。。赚钱,收入又得减半!哎!把灯给我关了!”
    外屋的宝子向屋子探了探头,然后啪的一声闭了点灯的开关,只有外屋的光亮透了过来,映的四个人脸色阴森恐怖,而不远处桌子后面那一排排的纸人更是让人看一眼就后脑勺发凉,脖子根发硬,连余光扫在上面都心底直发毛。
    祖龙有点吃多了,刚才就听得有些犯困,所以想要打瞌睡,被陈瞎子突如其来的训斥弄得有点没了睡意,为了找回刚才那种似睡非睡的感觉,他连眼睛都没睁开,好像翻着白眼看着陈瞎子:“后、后来呢?”
    陈瞎子点了根烟,青色的烟雾一缕缕的向着天棚缓慢飘去,然后溃散在棚顶,消逝在屋内。陈瞎子抽了两口后将烟夹在脚趾缝中,然后腾出手来和大海碰了下杯子,接着说道:“后来的事情就比前面的有意思多了,因为前面的真假难辨,可后来的却真的不能在真!”
    终葵不单是一种驱鬼的法器,同时还是一味药材,更是一个姓氏!
    终葵氏最早见于春秋时期,是一个复姓,在之前就没有更加明确的记载了。有人说这个姓氏起源就是因为终葵这种驱鬼的法器,就像人们习惯在街上喊出租车一样,本来人家司机有名有姓,但是人们却直接的喊其职业,同理,因有人执法器终葵,所以渐渐就有人称执法器之人为终葵!
    还有一种说法。本来法器终葵无名,但是因为执法器制作之人复姓终葵,所以这法器也就跟着叫终葵。到了后来这就变成了一个鸡生蛋,蛋生鸡的问题,没人知道究竟怎么回事,但是复姓终葵却有一族。
    而这一族并没有随着历史的进程而消失,反而发展壮大,因为他们实际上就是一支巫族!
    族中男为覡,女为巫,巫术之法世代相传。繁衍不息,渐渐的终葵姓便消失了,取而代之的就是随着历史演化而来的钟馗氏!所以钟馗并不是某个人,而是一个姓氏!
    再到后来,经过不断的衍变,复姓钟馗才变成了现在的钟姓,全族皆改姓钟,而馗同魁,表首领。变成了对族长的称谓!但具体是如何变更过来的,在悠悠历史长河之中已经无从考证。
    罗文将脚搭在桌子上,向后仰着翘起椅子的前两脚,摘掉眼镜揉捏着眉间的肌肉。听到这的时候忽然张口道:“也就是说有这么一个部族,他们最开始复姓终葵,后来改姓钟馗,最后改姓钟。而钟馗变成了对其族长的称呼。”
    陈瞎子闻了闻刚抠完脚的手指头,然后一皱眉:“差不多”
    大海的酒劲已经上来了,现在脑子里完全不知道这两个人在说什么。低着头斜着眼看着这二人:“咋啦?说话啊?你们怎么不说话啊?要是不想让我听见我就不听!”说完捂着眼睛钻到桌子底下“说吧,我听不着了!”
    祖龙被大海一动一下子吓醒,抹了一把嘴角的口水,睁开眼睛看了看左右,然后脑袋向后一仰又睡了过去。
    罗文停了一会,然后好像抓到了什么重点,接着抬眼看着陈瞎子惊声出口:“你的意思是所为的民间有关钟馗的传说,并不是同一个人!”
    陈瞎子嘿嘿一笑,从脚趾缝里把快要燃尽的烟头取了出来吸了一口:“老狗把你教的不错!”
    “这么说。。。”
    “钟馗确有其人”
    “但是。。。”
    “钟馗是他们,而不是他”
    “也就是说。。。”
    “所有的关于钟馗的传说都是真的,只是他们发生在不同的年代,不同的人身上而已,他们唯一的共同点就是,他们都是当时整个族群的族长,都叫钟馗!”
    “那么。。。”
    “钟馗实际上不是一个人的名字,而是一个称谓!”
    罗文张大了嘴巴一句话也说不出来,眼睛盯着陈瞎子,想从对方的眼神中看出一丝戏谑,但得到的只是那向下耸拉的眼皮中,一点点的光芒。
    罗文缓缓的将双眼闭上,仰着脑袋揉捏眉间的肌肉,眼皮里的眼球还在不断的旋转,说明他的大脑一刻不停的在思考着什么,等了一会才开口道:“这么说这个钟馗的家族一直将血脉延续着?”
    “是钟家”陈瞎子捻灭了烟头,又抽出一根香烟纠正道。
    “延续到今天?”罗文问道。
    “延续到今天”陈瞎子点燃香烟肯定道。
    “在哪?”罗文又问。
    “我想没人知道,不然你爸不可能这么清闲”陈瞎子吸了一口烟,吐了个烟圈后说道。
    罗文的好奇心有些回落:“这个故事和我想知道的事情有什么关系?”
    陈瞎子用脚趾缝夹着香烟,腾出两只手来折断了一根黄瓜,递给罗文一半,罗文摇摇头没接,自己咔嚓的咬了一口接着说起故事后面的故事。
    钟家从古至今都是个庞大的家族,钟家世代为巫,并且传嫡不传庶,甚至立下了一个规矩,男丁只能娶一房妻,不得纳妾,到了后来又变成传男不传女,这可能是因为母系氏族逐渐退出历史舞台,和后来受到封建文化影响形成的,渐渐钟家人丁凋零,最后只得族长一门延续钟家香火,所以钟家的巫术是一脉单传。
    陈瞎子猜测,这可能是家族内部权力斗争造成的,这在历史中并不少见。可这钟家的某一代族长,也就是家主,背着祖训纳了一房妾,从此这一脉单传的钟家变成了两支,一支为嫡出,一支为庶出。但嫡出的宗家并不承认庶出的旁家为钟家血脉,他们认为旁家是野种,所以两厢争斗常有。
    而争斗的不是别的,就是一宗祖宗传承下来的宝物,而这宝物是一块令牌!
    这令牌是钟家镇族之宝,也是正宗血脉的继承权,更有一种神秘的力量,传说甚至可以毁天灭地,但这东西却不见了。有人说嫡出宗家因为香火不及庶出,导致势力日渐西山。又害怕庶出拿到这令牌,所以将这令牌藏在了某个地方,只是嫡出宗家一代一代的口头相传着记录着藏匿地点。
    也有人说是在两家相争的时候,这令牌被流落了出去,从此便丢了,更有人说这东西压根就不存在,两家是为了一个莫须有的东西相争了千年。但这令牌实际上是确确实实存在的,只是只有少数人真正知道它的行踪。
    罗文听到这嗖的一下子坐直了起来,吓得祖龙一下子就醒了。刷的一声抽出了两把短剑,流着
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