《废土》第四百十五节贞妇[2]

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   旧时代的宗教类书籍潜心研究。作为洗脑化教育和惩罚的必要措施，在借鉴前人经验的基础上，设置了日常祷告室。并且以战功卓著的高阶军官担任神父一职，接受士兵怦悔。军法处则被撤消，以宗教裁判所作为取代。由于没有合适的人选，裁判庭长一职，目前由周浩暂时兼任。
    “我们需要一个神。这个世界到处都充斥着死亡与饥饿，征战与杀戮，辐射云笼罩下的天空，永远都是那么yīn霾。无论向往光明也好，希望摆脱困苦也罢，在Ａ类的心灵深处”总会存在着对于未来和美好事物的渴求。每当这种时候，作为信念寄托，伪神的影响力就会变得更加强大。正常的逻辑思维和行事能力，也会因此受到一定程度的bō及。如果放任自流，即便，“上帝之剑”灭亡，用不了多久”仍然会出现第二个，第三个打着各种不同类型名义与旗号的宗教组织。普通人与进化人之间的隔阂永远不可能被弥补，对于异能，普通民众总有着无比羡慕的强烈渴望。各种没有根据的传说和故事由此而来，所谓福音书上的神圣记录”说穿了不过就是人类在绝望时候的最〖真〗实内心写照。既然他们需要，现实世界也需要缓和民众与异能者之间的矛盾冲突。那么我们就制造一个新的神，一个完全属于我们自己，能够以〖真〗实身份出现，能够被崇拜，具有各种优良品质与伟大领袖能力的被神话人物。最神圣，最强大，也是永远不可战胜的皇帝，就是唯一能够被我们承认的神”
    连周浩自己也不清楚，究竟与布兰琪进行过多少次与之类似的争执。无论从哪方面来看，他都觉得自己的观点非常适合帝国目前的情况。林翔绝对不是凡人，以自身血液作为媒介，改造出一大批强悍的寄生士，这种事情在人类历史上从未出现过。甚至就连传说当中的上帝，也仅仅只是制造出幻想，作为míhuò世人抬高自己身份的伪装。
    然而皇帝与他截然不同。血，是真正能够施展出来的神迹。是能够实际被看到，被认同，被赐予到自己身上的〖真〗实。谁也不可能否认，谁也不能够对其进行指责。何况皇帝本人无比强大。他，就是活生生的崇拜对象。
    没有人能够将固定概念强加给其他人。周浩也不例外，。目前，他的影响力只限于禁军内部。虽然王彪与杨华对他的观点表示赞同，也同样在，“极限战士”和，“圣血天使”两大军团内部进行洗脑式教育，并且将一批高阶军官转为神父。但是，这种变化与整个帝国庞大的人口基数相比，实在微不足道。
    但是不管怎么样，首先从军队进行改变，进而将这种对于皇帝的神灵式崇拜推广到其它军团和城市，最终把林翔高高推上至高无上的神这绝对不是没有根据的虚妄，而是〖真〗实存在，能够触mō到的实际。
    夜风，很冷。
    轻轻抚mō着悬挂在xiōng前，作为神物寄托的金属环扣，周浩喃喃轻念着从旧时代福音书当中抄录下来，又经过自己纂改整理，成为禁卫军团所有士兵必须熟背的祷词。
    禁军虽然常驻帝都，却仍然有百分之六十左右的兵力分散在边境地带。作为南方和北方两大战区的司令主官，王彪和杨华只给予他们大体作战方向，却从不询问过程。周浩很满意这种颇为〖自〗由的指挥方式，与帝都驻军之间的轮换也更加频繁。
    眼前这个村落被攻击时曾经发出紧急求援信号。辐射阻碍了电bō，半小时前他率领禁军小队赶到的时候，战斗已径结束。@。