《进化之镇妖塔》第二十一章节光明顶中段！[2]

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   到空地上的矗立的几座石像前仔细打量，这处宽达十数米的空地没有任何建筑，却竖立着几座古意盎然的石像，一向喜欢古老历史文化的花语见到石像从来不会放过，她缓步走到石像前细细打量，过不了一会儿，花语忽然向赵炎招招手，示意他上前说话。
    赵炎心中一凛，难道这石像有什么不对么？
    等他上前时，花语的神色却没有什么不对，她对上前的赵炎微微一笑，指了指空地上那几座石像好奇的道：“据我所知，光明顶的背景历史应该是蒙元时代，那个时代的着装突现了游牧民族的特色，而这几个石像穿的衣服却非常奇怪……。”
    花语突然之间跟赵炎讨论起了石像雕刻文化，赵炎愕然一呆，随即应道：“有什么不妥么？这是敌人伪装的么？”
    花语摇了摇头叹道：“没什么不妥，只是有点奇怪罢了。”
    青娘此时紧跟在赵炎身旁，见花语痴迷与古代文化，她也好奇的打量了一下这几座石像，这五座石像分别为五男一女，女子形态似洞窟壁画中的飞仙，她的一双玉臂正高高举起作捧日状，赤足如雪，一足踏地，一足微微弯曲，似是正在跃空腾飞，石像雕工细腻，此时她一身衣裙飘飘，似欲乘风而去，女子的姿容清丽，面容优雅平静，微微睁开的眼眸似乎在怜悯世间无尽的苦难，凝望这座石像时，会不自觉的感受到一种慑人心魄的精神意念！
    而一旁一座石像却是一个壮汉，他的上身精赤，手中持着一柄禅杖类的武器，正一副怒目圆睁，怒发冲冠的样子，似乎是宗教中的金刚、护法之类的造型。测试文字水印8。
    护法的身旁是一个被无数熊熊火焰燃烧着的天神造像，天神面相似人非人、似神非神，五官与正常人类差异较大，鼻子、耳朵尺寸都超过了人类的正常范围，这座神像似是在忍受着火焰焚身之苦，面庞上的神情带着一丝难忍的痛苦之色，但是神情却依旧带着慈悲怜悯之气，圆睁的双眸从上俯视身下三人，眼中似是带着执着专注之气，他无惧焚身烈焰，却俯瞰世人，怜惜众生苦楚……
    另外两座男子持剑的石像却站立在女子塑像的身后，似是在拱卫着这座飞天塑像，只是这两座男子石像却是奇怪的闭着眼睛，只是面容诡异，似笑非笑，看起来有些阴气森森，最后一名身着长袍的石像默默伫立在五个石像的身后，他的表情沉着安静，似是在低头沉思，又似是不敢抬头去看前方的飞天女石像，他的表情虽然宁静，却隐隐中带着一丝说不出的郁郁之气！
    z国古代的神明塑像一般都会将神的长相夸大话，比如将耳朵垂肩，将眼睛变成细长，眉毛下弯等等，神就是神，当然要与众不同，这一点赵炎在读书时便有涉猎，此时一见倒也觉得正常。
    青娘看完这几座石像之后回头小脸露出一丝怕怕的神色道：“大哥，前面那名女子真的好漂亮啊，不过……后面的两个石像好阴森，一看就让人害怕。”
    几座石像站立在巨大的石台之上，这些由不知名的古代大师们造出来的石像神态逼真、栩栩如生，每座石像的线条优美自然，虽然是石质构成，但是却有若真人，表情动作带给人一种强烈的精神内涵，赵炎对青娘温然一笑，缓步走到几座石像下仔细查看之后却发现这五座石像虽然很逼真，但是的确是石像构成，并非由真人伪装而成，一个大活人化作石像后不可能站立如此之久，更何况他们三人站立在石像之下，如果石像有异常，花语早就出声警告了，连花语都没察觉石像有什么不对，这五座石像肯定不是敌人化妆而来的了，为了放心，赵炎让雷达扫描了一次，得出来的依然是：不知朝代的石像……
    雷达的扫描都查觉不出异样，看起来这五座石像真的是雕像而不是敌人变化而来的了……
    赵炎微微松了一口气，忽然在烈焰焚身天神塑像的脚底石座下发现了几句似经非经，似文非文的诗句：“
    焚我残躯，熊熊圣火，
    生亦何欢，死亦何苦？
    为善除恶，惟光明故，
    喜乐悲愁，皆归尘土。
    怜我世人，忧患实多！
    怜我世人，忧患实多！”
    ‘焚我残躯，熊熊圣火，怜我世人，忧患实多……’这不就是金庸小说中明教教徒临死之前念诵的经文么？
    本书首发。
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