《忠王远征史》第二十六章天母下凡4

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   那杨秀清一愣万没料到此时会突然蹦出个“天母”来捣乱。要知道在大清王朝妇女的地位十分低下几乎很少公开抛头露面典型的男权一统世界。这种状况也影响到了“拜上帝会”的理论。洪秀全在他的思想奠基力作《原道救世歌》、《原道警世训》及《原道觉世训》当中提及圣母的笔墨非常罕有以至于大多数信教民众并不知道圣母玛利亚的存在在他们看来上帝是无所不能的真神神究竟讨没讨老婆或者怎样让未婚少女“圣灵感孕”是不可也不必枉加猜测的。
    上校冒充圣母临凡可谓犯了大忌登时引了轰动效应！大家交头接耳议论谁是“天母”这位天母又为何不好生呆在天堂降到人间来干什么？杨秀清更是瞪着小红眼睛阴鸷的目光恨不能将上校开膛破肚！
    “天父”“天母”双双下界还都要求他们的宝贝儿子洪秀全跪拜场面变得有些诡异。在场的数千名“拜上帝会”信徒中绝大多数人只闻“天父次子”洪秀全的大名实际上并没见过洪秀全本人其面。毕竟由洪秀全亲自主持洗礼并接引入会的只有各县主要教区的头脑人物像杨秀清、萧朝贵、石达开等人而普通的教众则是由这些头脑们来受洗的。
    大家本就对于“天父”、“圣母”接连下凡觉得惊异和兴奋现在一听说神人合一的会洪秀全就在附近登时欢声雷动群情振奋挤挤挨挨地向着洪秀全周围聚拢。
    大美女洪宣娇见李秀成突然间装腔作势变得女里女气抬腿就朝他屁股上踢了一脚低斥道：“李秀成！你这混蛋要干什么？别捣乱坏了圣教的大事！”
    然而上校此时身不由己全情投入到了“圣母”的角色中来面对着困惑的杨秀清、震怒的洪天王及大批清朝观众上校已是欲罢不能索性硬着头皮把“圣母”一角扮演好。大美女的“冰火神踢”刺激了上校的坐骨神经系统就见他怪吼一声双足离地蹦起好高落地时手捂着屁股妖妖娆娆道：“呜呀哟哟哟……谁人如此大胆竟敢狂踹你家圣母的‘玉腚’？秀全吾儿天堂一别已有数年乖乖我的儿哟老……为母可是对你昼思夜念呢！”
    上校讲话的腔调刻意模仿京剧青衣的念白娇柔造作听了叫人脊背毛为了表现慈母的爱意上校还走上前摸摸洪天王的头揪了揪他的大粗辫子。
    洪秀全简直怒火中烧！但他审时度势觉得此刻当着越聚越多的广大人群众的面不好当场作仅恶狠狠投给上校一下怨毒的眼神。
    这时候处境最为尴尬狼狈之人却是杨秀清本来他这幕“天父下凡”演得好好的不但万千教民笃信不疑而且就连洪秀全也顺从地拜倒匍匐在他的脚下！杨秀清暗中得意得直想大笑哪知道忽然就凭空蹦出一位临凡的“圣母”细看那人面生得很头半短不长似僧非僧似道非道脚蹬两只怪鞋连“上帝”也不晓得那是何物……
    杨秀清那双阴晴不定的尖利眼睛瞪着李秀成一时拿不定主意该怎么办。看样子此人跟洪秀全冯云山他们是相互熟悉的。会不会是洪秀全不满自己假托“天父附体”所以才故意指使此人伪装成“圣母”来胡闹？可看洪秀全满脸强压愤怒的表情杨秀清又觉得不太像。
    但是杨秀清仍不敢当面戳穿“圣母”的虚假身份——圣父圣母联袂下凡附体是何等的盛事！一场内乱轻松化解万千会众情绪高亢加上众望所归的领袖洪秀全现身近日里困扰信徒们的沮丧、怀疑和动摇瞬间消散于无形。在这种大家都欢欣鼓舞的场合下突然由临凡的“圣父”揭“圣母”为西贝货是否会连带众人对“圣父”也产生疑窦？有这层顾虑杨秀清不能不谨慎行事！
    上校见“圣母”的形象日益深入人心表演得更加如鱼得水。他先是演练了几式“天残功”觉得意犹未尽又加演几个“街舞”动作——用头抵地旋转如坨螺嘴里念念有词道：
    “圣母临凡天皇地玄。呜呼哀哉庇佑秀全……”
    “呔！”杨秀清终于忍不住出声喝问“你是何方妖人胆敢伪托圣母蛊惑人心”？
    上校捏着尖细女声说：“吾乃天堂圣母是也得天父垂青圣灵感孕怀胎吾儿耶酥及秀全此次附体下界探亲关念吾儿秀全舐犊情深……你又系何人敢在吾面前指手画脚拿腔捏调？”
    妈妈的这位杨秀清好不莽撞！难道他就不明白他娘的大东亚共存共荣的道理吗？老子跟他都是号称来自于天堂最低限度不算夫妇也算是半个老乡吧？大家多少应当相互关照一下嘛。你姓杨的不给老子面子当众拆穿我老子回过头来也让你原形毕露！大家谁怕谁呀？大不了老子陪着你姓杨的上演一场夫妻大穿帮！
    杨秀清势成骑虎！他清楚若不将这陌生小子杀了灭口由着他言口开河再胡说下去不但自己刚刚确立的“天父”威信荡然无存更有甚者可能影响到信徒们对于“拜上帝会”的虔诚与信仰。
    于是杨秀清双臂平展仰天长呼道：“妖人不除天道难昌！韦昌辉、萧朝贵尔等小子听真——将此等妖人斩示众以正吾天国大道视听！”
    早已在一旁按捺不住的韦昌辉、萧朝贵等人闻言冲过去扑倒了李秀成掏出匕腰刀架在了上校的脖子上。几千教众也几乎人人切齿只等“上帝”一声令下使要扑上前把假“圣母”踩踏成一团肉泥……