《重生三国之君临天下》第十五章黑山之变（3）

重生三国之君临天下最新章节目录
   张邈，字孟卓，东平寿张（今山东东平县）人。少时以侠义闻名，接济贫困，助人为乐，倾家荡产，壮士多有归附于他的。曹操、袁绍都是张邈的朋友。朝廷征召他做官，他以出色的应考成绩被任命为骑都尉，
    不久又被任命为陈留太守。董卓引兵开进长安，犯上作乱，曹操与张邈首先举兵征讨董卓。汴水之战，张邈派将帅卫兹率部跟随曹操作战。袁绍成为盟主后，时常表现得傲慢矜持、不可一世，张邈经常直言责备他。
    张邈名闻天下，是党人中的“八厨”之一，门生弟子众多。他所在的陈留郡这两年成为兖州的大后方，为兖州各州郡抗击黑山军黄巾军提供着源源不断的粮饷和兵源。虽然他和袁绍是至交好友，但自从讨董失败后，由于他和袁绍在许多问题上产生了很大分歧，两人之间的矛盾越来越大。
    所以袁绍对于张邈并不是很信任。
    特别是袁绍先是诛杀朝中大臣，继而又威逼各地州郡大吏拥戴刘虞为帝，接着他又不顾信义赶走韩馥霸占冀州，现在更是变本加厉，不但不出兵讨董勤王，反而出兵攻打自己的兄弟袁术，要抢夺荆、豫两州。这让张邈对袁绍非常失望。
    袁绍到底是怎么想的，张邈或许不清楚，但袁绍这一连串举动，的确距离士人心中的“仁义、忠孝”越来越远，这使得张邈对他越来越失望。
    张邈是士人，他有士人的高傲，所以他看不惯袁绍。张邈认为袁绍已经失去了士人的尊严和对大汉帝国的忠诚。
    既然袁绍、袁术都没有讨董勤王的意思，那么张邈和兖州一帮士人开始重新思考振兴大汉之策。
    由于以征北大将军胡才为首的大臣坚决尊奉当今天子，而以袁绍为首的一帮州郡大吏坚决否决当今天子，两股力量在皇统问题上出现了无法调合的分歧，于是讨董勤王失败。
    以征北大将军胡才为首的大臣们承认当今天子的皇统地位，明确肯定了自己和当今天子之间的君臣关系，没有违背大义。但当今天子受制于董卓，如果董卓要假借皇权讨伐叛逆，胡才是不是愿意引颈就戮？
    这显然不可能，张邈看来，征北大将军胡才之所以讨伐董卓，是因为征北大将军胡才现在不过是想自己扩充势力而已。并不是真的想讨伐董卓，否则他怎么就去攻冀州而非关中长安？
    而以袁绍为首的一帮州郡大吏拒绝承认当今天子，他们通过否定当今天子的皇统，成功地规避了董卓假借皇权给他们带来的生命危险。他们可以依据当前形势的发展，从容制定和实施正确的有利于自己的应对措施。
    袁绍诛杀胡毋班、吴循等招抚大臣，其实就是对董卓假借皇权为所欲为的卑劣行径做出警告和威胁。他要让董卓知道一个事实，他们尊崇的是被董卓废杀的少帝，他们否认当今天子的皇统，长安朝廷是个假朝廷。
    因为袁绍等人尊崇少帝，所以他们没有离经叛道，他们仍旧是救乱诛暴的忠义之士。由此，他们就名正言顺地做另外一件事，重建皇统。于是袁绍等人拥立刘虞为帝。
    新皇帝是汉室宗亲中的一位德高望重的长者，也是名震天下的大名士，还有许多谶纬之术予以强有力的支持。这不但与董卓扶立幼主有显著的区别，而且非常符合本朝所一贯坚持的选择年长有德者继立皇统的标准。
    袁绍等人尊崇少帝，拥立新的符合士人标准的皇室后裔为君主，所有这些事都符合大义，符合大汉律。
    但是袁绍想立刘虞为帝，征北大将军胡才不同意，袁绍准备立刘虞为帝的时候，白波军几万大军整军在冀州边境，再加上诸如刘虞圃于君臣之义拒绝称帝，地方州郡大吏割据之势逐渐成形不愿重回朝廷，袁绍、韩馥和公孙瓒之间的权势利益之争越来越激烈，这场闹剧还没演完，就中途散场了。
    但是尊奉当今天子也好，否认当今天子也罢，争论双方其实都没有挣脱君臣名分的羁绊，大家都还在固有的大义名分下奋力挣扎求生，不过，大汉社稷却因此而倾覆了。
    如何力挽狂澜？行车骑将军朱俊，陈留太守张邈，济阴太守吴资，陈留大儒边让，兖州府别驾刘翊、治中毛玠、徐州府别驾赵昱等诸多大臣名士在新年的时候，多次聚会商议，意图为大汉找到一条生存之路。
    征北大将军胡才有强悍的武力，口口声声说自己尊奉天子，但他把天子丢在一边不闻不问任其自生自灭，自己带着军队四处打地盘，结果天下人都骂他是汉贼。
    袁绍武力不足，他就另辟徯径，搞什么重建皇统，结果遭到上上下下一片指责，对拯救社稷没有任何好处。
    胡才对当今天子的单纯尊崇，导致他不愿讨董勤王。袁绍直接否定当今天子，结果导致袁阀分裂，讨董联盟名存实亡，他也无力拯救社稷。那么，在这两种办法之间，是否还存在着一条中间道路？
    这个时候怎么为大汉帝国找到一条出路。
    张邈认为，要想拯救社稷，就要正视现实，要正确看待当今天子的地位。张邈提出，尊奉当今天子，坚决讨董勤王，这是必须要做的，因为只有这样才能获取天下人之心。只要有了天下人之心，大汉帝国才有希望。
    但天子还都之后，社稷是否能立即得到拯救，拥兵自重的各州郡大吏会不会马上臣服于朝廷？这才是最重要的问题。
    张邈话中有话，矛头直接对准了胡才和袁绍。不过，张邈的弦外之音，大家都听出来了。
    天子要尊奉，否则要失去人心。天子尊奉之后，考虑到现实，只有效仿春秋的“桓、文之事”，兴霸道，扶汉室，稳定天下。也就是说，让天子承认州郡大吏割据称霸的现实，否则这大汉天子要么有人尊奉没人理睬，要么干脆成了没有承认的“假天子”了。等到社稷稳定了，皇权强大了，国力增强了，再利用武力和律法，逐步削藩，剥夺州郡大权，最终实现大汉振兴。
    这就是所谓拯救社稷的中间道路。
    当今天下，州郡大吏拥兵自重，割据称霸已经渐趋成形，虽然距离雒阳兵变只有短短的两年多时间，但事实胜于雄辩，不承认是不行的。
    董卓挟持天子祸害大汉的事实告诉人们，董卓即使死了，胡才、袁绍、袁术这些手握重兵的一方重镇贪图权柄，也可能会借着振兴社稷之名，行挟持天子之实。今天他们拒绝讨董勤王，明天他们当然也可能像董卓一样，成为倾覆社稷的祸害。
    特别是胡才，强悍的白波军，强悍的武力，十几万白波军，二十几万屯田兵，几百万人口，拥有并州，冀州，河套等地，实力强悍，仅次于董卓，他会交出兵权？
    这不可能，胡才是不可能交出兵权的，他是第二个董卓，他是大汉帝国的叛逆。他罪该万死。
    所以，必须找别的路。而有了中间道路，有了兴霸道，扶汉室这个振兴社稷的策略，那么剩下要做的事就很简单了，那就是尽一切可能发展自己的实力，打击和牵制董卓、胡才、袁绍、袁术这四股当前最有可能摧毁大汉的势力。
    张邈的主张得到了刘岱、陶谦等州郡大吏的鼎力支持。
    张邈肯定没有董卓、胡才、袁绍、袁术那样割据称霸之心，但如今他为了大汉，为了自己不愿背弃的大义，他只好背弃自己的良心和忠义了。于是他积极奔走，和兖州牧刘岱、济阴太守吴资、徐州刺史陶谦、扬州刺史周乾、河内太守王匡等十几名大吏秘密结盟。
    无任是胡才，还是袁绍袁术兄弟，他们的实力太强大了，所以必须阻止他们，无任是为了大汉帝国也好，还是为了他们自己也好，这件事是他们必须做的。
    这些州郡大吏因为各种各样的原困，对袁阀和袁绍、袁术兄弟越来越反感，越来越失望，他们看不到大汉振兴的希望，他们对社稷的倾覆和百姓的死亡痛心疾首。就在他们彷徨无计的时候，张邈送来了兴霸道，扶汉室之策。这个所谓的“中间道路”，给了州郡大吏们一个大大的惊喜。
    所以张邈的“中间道路”非常符合州郡大吏们此时的心境，既不愿意背弃大义，又不愿放弃到手的权势，既不愿意看到社稷倾覆，又不愿竭尽全力出兵勤王。
    在张邈、刘岱、陶谦等人的默契配合下，各地州郡给朱俊输送了大量的粮饷和军队。
    关东讨董勤王的就是在这种情况下悄悄形成的。而朱俊就是他们的先锋。
    这事袁绍知道，张邈的主张和自己的计划有异曲同工之处，所以袁绍并没有太在意。不管怎么说，大家都是士人，都是多少年的好朋友，政见上的某些分歧并不影响彼此之间深厚的私人感情。
    但是，淳于琼得到一个最新消息，张邈和王匡要联手准备重创袁绍。张邈要杀他了。
    原因很简单。
    因为扬州刺史周乾突然病逝，扬州刺史的位置顿时成了各方势力抢夺的首要目标。现在张邈、袁术都派人南下扬州了，张邈因为有刘岱、陶谦和朱俊的支持，扬州又有许多朋友和弟子，所以他对扬州势在必得。不过现在袁绍手里拿着那个承制诏书，可以任意指派州郡大吏，而扬州又有许多大吏听袁绍的，这对张邈非常不利。
    张邈于是私下联系袁术，答应帮助他阻止袁绍进入雒阳，并从陈留方向牵制袁谭的大军，希望以此来换取袁术的支持。袁术被刘表和袁谭一左一右夹着猛攻，正是焦头烂额的时候，闻言大喜，当即答应。
    有了袁术的承诺，张邈的肆无忌惮起来。张邈随即联系陶谦等州郡大吏。为了保证雒阳被朱俊牢牢控制，张邈和陶谦打算再次增兵雒阳。他们和济阴太守、琅琊相、东海相、彭城相、北海相、泰山太守、汝南太守、前九江太守边让等十几名大吏、名士，联名推举朱俊为太师，主掌国事。
    这么多封疆大吏联合，是一股不小的势力，比失去冀州的袁绍，在袁绍，刘表的攻击下的袁术，这股势力磅礴发展。
    如果这股势力发展起来，是绝对可怕的。
    袁绍明白胡才这么做的意思，胡才因为想得到北方，但不需要南方只有袁绍和袁术两股势力，所以想暗中扶持。
    面对危机，袁绍和袁术两股势力可能联合，但是这第三股势力是不可能和袁绍，袁术他们联合起来的。因为他们本来就是背叛者。
    同时，张邈又联系河内太守王匡，恳求王匡阻挡和迟滞袁绍从河内方向进入雒阳的时间。王匡对袁绍诛杀自己的妹夫胡毋班一事一直耿耿于怀。胡毋班是党人的“八厨”之一，和张邈是至交好友。张邈在书信中反复提到袁绍的狞狰和无