《幻之盛唐》第八百零四章古来为见白骨黄沙田(下[2]

幻之盛唐最新章节目录
   圣猫后代——古代法老宠物的黑猫安卡。
    因为这个意外，而让使团带上这个额外的累赘之后。总算进入了拜占庭军营和官署所在的内城。
    下马之后
    “除了那个莉莲之外。。你这一路，还招惹了多少女性友人啊”
    妮可用指甲不轻不重的掐着这他手心，笑眯眯的咬着耳朵。
    。。。。。。。。。。。。。
    耶路撒冷城中，巴勒斯坦既约旦河流域的总督，人称大胖头鱼的陆双鹤，再次陷入纠结中。
    按照他的理论，人生就是不停的选择，好容易因为拉赫曼的病危，而逃避了这个团体的分裂危机。现在又到了他该做选择的时候了。
    虽然有拉赫曼的遗训，又是哈里发的女婿，但是他这个总督的地位并不算巩固，他的治下军队，可以分作号极大势力。
    首先是他出身的。并且依仗为心腹的唐人义从（雇佣军），最初仅有一个千人队而已，后来通过来自船团的追加投入，和拉拢船团那些海外归化人。凑成了三个营的规模。
    他们也是陆双鹤的基本班底，但是这些唐人义从（雇佣军）的支持。并不是无条件的，他们多少还要收到海外船团的影响，顾及到作为唐人的基本立场，并不是没有人质疑，做了藩王女婿的大胖头鱼，还能一如既往的和大唐，或者说船团的利益保持一致。
    其次是拉赫曼留下的安达卢西亚骑兵，来自西班牙半岛的各个穆斯林化族群，所组成的轻骑兵部队，他们之中的军官，也是拉赫曼分封的领主，有自己的土地和附庸，士兵也多是有产者。
    这也是一个相对排外的团体，他们愿意效忠了赫曼，但是对于身为外国人身份，并非正统派也并非归化穆斯林，拉赫曼的女婿，就明显打了个折扣。
    从某些方面说，他们对西班牙本土的希沙姆一世的归属感更好一些，只是因为漫长的距离，才不得不蛰伏在总督旗帜下，
    这也是这位总督治下最大的不安定因素之一，如果陆双鹤想要获得更多毒 莉自主的权利，他们是无法跳过去的障碍。
    然后是北非地区的柏柏尔人，这些来自被拉赫曼征服的当地部族士兵，只要有足够的军饷和补给，对以维持现状，并没有太大的异议，但是同样他们的立场，也是容易被其他出价更高的势力所收买。
    他们虽然具有数量上的优势，但是更像是一盘散沙，连信仰的宗教都千奇百怪的，从古老的非洲基督教会到新兴的穆斯林哈瓦立既派，甚至是黑色希伯来人和原始图腾的拜物教，他们的纪律和士气也是最参差不齐的。
    最后是拉赫曼在叙利亚和巴勒斯坦收降纳叛，及其就地招募的所谓“新军”，虽然在北进战争中遭到重创，但大概还有十几个不满员的城市守备队，因为大部分是重建的，因此这些新军，从兵员素质到装备情况，是一如既往的“新”。
    从宗教立场和族群渊源上，也更倾向安达卢西亚集团的，而不是这位总督大人。如果总督的命令和拉赫曼的遗训出现偏差的话，还有多少人愿意听命，还是个问题。
    唐人的海外船团在海上固然强势，但是对于深入内陆的军事力量投入，就未免力量有限了，他们就算像支持陆双鹤，也只能从物资和金钱上，并且确保他有一条安全的退路。
    然后这段时间，耶路撒冷当地的某些ysl教长，通过他的妻子传达隐晦的善意和条件，如果他愿意放开坚持的立场，就此皈依圣教成为一名穆斯林总督的话，当地人组成的新军将彻底向他宣誓效忠，并因此向安达卢西亚骑兵团体施压的大义名分，还可以以耶路撒冷教团的名义，在礼拜五的公众祈祷会上，确保他子孙后代的世袭权力。
    这个条件对他这样一贯隐隐以天朝上国子民为豪的陆双鹤，也具有足够的冲击力和诱惑，但这也意味着，他就此背弃自己祖宗和出身，并且承担被同胞的质疑和分裂的风险。
    甚至在很长一段时间内，失去海外船团的信任和支持，这一对他手下的唐人团体来说，才是最要命的。
    莫大权势的诱惑和自小养成的价值观，以及某种程度上的愧疚感，在他心里反复拉锯着，变成表情上紧缩的眉头。本站（.）您的支持，就是我最大的动力。