《幻之盛唐》第三百六十九章果然还有下文[2]

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   来。”
    “这怕是。”
    他有些迟疑色，“我好歹是司藩郎中，大可以礼部的名义行事。那我的名刺到贺兰尚书那去，先给你补一个员外官。”
    “再找个底子干净的人，明面上门去，就说谈新商路便宜的事情。”
    交代完这一切从书房里走出来，就看见好些女人，都围着一个瓒新的紫藤大箱子，上面还贴着快递的封条，小丫头站在中间，看见我招手过去，原来是正巧海南新一批物产送过来。
    我亲手破封打开，最上面是黑色条纹的皮套子，看了看礼单上的标签说。
    “这是就是南海出产的蛟（鲸）皮水靠，极韧耐水，可为船战呼。”
    我又巡梭了一眼她们的身材，只可惜我家的女人似乎都是旱鸭子，连号称生养在南方的宁凝也不例外，阿蛮更是我靠溺水急救的人工呼吸给连骗带强占回来的。所以这东西只能我自己用。
    下面都是送她们的见面礼，上面都有具体名字。
    “这是鲸脂，其中加了妥耶香、天竺红花等香药，对滋养容颜大有裨益。”
    “这是鲸骨梳，其质细密而韧。”
    “这是鲸皮制的小袋、革囊，棉韧耐用，可防水防雨雪。”
    “这是鲸肉罐头，取的是舌下最嫩的位置，鲜味可比小牛呢。”
    一样样的堆出来。最后是一瓶子看起来很普通的珍珠。
    作为海南在海贸、掠口、晒盐、矿治之后，最大的几宗公开收入来源只一，渔获之利，甚至还排在南海巡检的例行关税之前，其中最重要的原因，就是用大船加床弩捕鲸带来的巨大收益，鲸鱼可以说全身都是宝，鲸皮、鲸胶是最好的工业材料，甚至比的上橡胶，工业大革命初期，大部分工厂传送带就是鲸皮做的。外表皮更可以为刀鞘、铠甲之材。
    鲸油可以食用，也可以作为燃料，几乎没有异味，甚至还可以作为防冻护肤的成分，是生活在冰天雪地里的某些民族的生存保证。鲸肉可以加工从关头到肉松一系列的衍生产品，因为有几乎取之不尽的海盐来源。软骨和筋可以加工成动物饲料，内脏可以培烤成各种制品，用来治疗佝偻等营养不良印发症状，特别是肝脏制品，不但可以治疗航海中的败血症，对高原作战特有的雪盲症也有特效。
    连废弃的骨架，都可以加工雕琢成工艺品和建材，比如适当的休整过后，专门用这种材料，在园子里给搭建成一间白色的小屋。
    现在门下收留的那些少年，基本上是每天维持一碗骨粉熬的杂碎汤，加入童子军还多一个鸡蛋或是一两酒蓼的配给，少年亲事们则还有时令水果的供应。
    最主要的是，
    海南邑司在在清丈岛屿的时候，于近岸的小岛上，发现了一个鲸冲滩，也就是每年都有数十条大小鲸鱼上岸自杀的地方，虽然这个时代还无法解释理由，平时也就附近的土人在这个季节划船而来，乘新鲜割走些最好的肉，将其他大部分遗弃腐烂，因此在附近建造了全套的加工场，在每年几个特定的时期进行采收加工，产量也不见少。
    另一桩可以预期的大项，就是珍珠养殖，海南附近从汉时就有产海珠的历史的，但远不能满足需要，而且风险极高，几乎都是渔民拿命去换来的，也被叫做血珠，毕竟海蚌车磲虽然多，但是产珠的很有限，基本都是一次性的消耗，因此在琼州特意开始有意识的收集几种活体珠贝，在浅海床上试养待其适应环境后，将碳酸钙磨成的小球，植入这些采过珠的老蚌肉膜中，差不多两三年就可以结成形收成一次。
    如果对品质要求不高，只要一年也可以收成，因为气候温宜食料足生长快，一年的时间也足够珍珠贝的分泌物，在比较大的碳酸钙形成一层薄薄的晶莹外皮，这也是后世那些风景区，廉价到几元钱一串的速成珍珠的由来，大部分的珍珠粉，也是这么来，还可以塑造出各种需要的形状来。虽然品质比不少日本列岛的倭珠或是安东的冷水海珠，或是江淮的淡水湖珠，但盛在数量上。
    最后那本内参上，记述了不久前在西婆罗洲发生的部落战争。
    作为海南在南海拓展的最大据点和补给地之一，这也是对佛势国发动战争的中转之一，婆罗洲北面就是佛势国本岛，拥有最大的海外唐人聚居点。
    在西婆罗洲北部的昆甸平原上，两个最大的土人部落之间，旷日持久的大规模战争，打打停停的已经到了第三年，由于实力相仿，又缺少战术含量，相持不下并且分别开始向沿海上的当地土生唐人寻求外援，以打破僵局，依靠战争中贸易，大赚一笔的当地土生唐人无法做出决定，就派人报告了海南。
    这件事在海南内部引起了不小的争议，由于攻打佛势国的失利和长期外派驻军的拖累，海南两府联习会议上，对轻率介入土著的战争，持有不少疑义和质责的声音，甚至直指冯越个人的私心和急于将功掩过的立场。
    现在海南岛上有三套文武班子，公主邑司掌内，管理岛上大多数地区的民政、财税、刑判以及藩落土官；南海巡检掌水陆防卫和大部分武装力量，以及海贸、稽查、禁私、捕盗诸事；新成立的都督府管理内附的羁縻州、归化岛蛮聚落，以及直属的海岛飞地、据点等。
    此外还有一些官方派驻性质的造船场、铸炼加工坊、水军训练所，海事学堂，荣军农场，疗养庄园、老军安置点等，在万安州土人聚居地附近，还有三个由家臣管理的所谓海贼私贩天堂的自由港。
    因此除了我例行的政策指导性建议外，日常事务，都是这两府一司兼有属官身份成员，组成的联席会议所维持的。这一次，岛上的老军代表，却支持了冯越的主张。
    得到海南巡检的支援后，在当地开埠的驻军虽然只有百人，却带领了三千名武装训练过的土生唐人加入后期战争，依靠精锐的装备和相对先进的战术和战技，迅速使战争倒向了一边。
    最后失败的那个部落有一万多人被杀死或失踪，只有数千人残部，沿海岸而遁，逃过满刺头水（那巴打岸河），进入北婆罗洲（基纳巴卢山脉）山区，余下大量的土地人口牛羊房屋城寨，都成了唐土联军的战利品。
    势力大损的另一方，作为胜利者的山打氏族，也要按照当初的约定，付出足够的土地人口，由唐人经营管理，还有接受佛教传道建立寺院，在境内修建道路，自由探采矿藏，建立市场、保护唐人商队等诸多附加条件，作为雇佣唐人作战的酬劳。
    并且由于战争失去大量的青壮，许多聚落都出现人口和生存危机，因此部分临近唐人的村寨，开始把多余的女人用买卖婚的形式，与土生唐人换取粮食等物资，并且学习唐人的生产方式，如何更有效率的开发土地等等。
    南婆罗洲的另一个传统土著藩国——婆利国，大为震动，经过前来交涉，表示了各相安守的态度后，特派人至海南，献海岛稻、胡椒、西谷、椰子、象牙、犀角、铜块等，算是一种有限的善意。
    这次海南和婆罗洲土生唐人的首次共同行动，可以说取得了相当丰厚的收益，海南得到了大量正需的劳力和物产资源，土生唐人也得到大量肥沃和土地和山林，因此在内部，已经出现了期待下一次合作的声音，，。对南海土著来说，这却是也开了一个危险的先例，只是还没有人意识到呢。