《幻之盛唐》第七十八章高手是这样练成的

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   第七十八章 道门二
    （此时的道佛互相吸收互相影响的合流也已经出现，佛教初??中??，由於其教?及修行之中?固有的民?信仰-?帝老子之?、方士之道?等相同，放在後?明帝之弟楚王英傅中，??合祭?老、浮屠。?此?也可知，以老子?教祖的道教-在??仍尚未?展成?立的宗教。
    佛教?然是外?的宗教，但?了?中?人接受，?教?、??也?力中?化，?山中外?心的?道者不??力翻??多佛?，使思想也?有??秀的?系。受此刺激，干吉太平道、?陵五斗米道等道教教?遂?理而生，?些教?都以得?年以?天的神仙?，和由神得福、避?於未然的方??中心而成立，因??些神仙?和力?都是民?共同?望?信仰的表?。干吉、?陵他 佛教，但?了整?自己教?之?典、??等，仍自佛教?吸收了重要素材。
    道、佛二教?均各自互?其悠久之?史?源，比如[老子化胡?]，?老子曾前往印度教化?迦；相反的，[清?法行?]言?迦曾遣其三弟子?中教化，此三人即孔子、?回、老子。
    道教也有仿造佛教，??世尊改?天尊，?道改?真道的道?存在。道教教理大?也已?立，它表面上是承?老?神仙思想，?面?自佛教吸取思想、??，作?不老?生成?足人 望的生活主?。唐代皇室姓李，收道教之七千李聃特?受到尊敬，被崇?玄元皇帝，?在各地建立老子?及道?，且?有道教最高神?-元始天尊-的金?像以供人祭拜。
    老?像／春秋、期??子百家?中道家，以老子和?子?代表，合??老??。清的精神境界和遨?仙境的?俗?采，後?成?道教徒追求的目?，老子亦被神化，奉??人。清任熊?的老?像，表?的就是??生?逍?，老子守元默?的情形。
    唐代?帝中，唐玄宗尤其?信道教：曾被玄宗招至?中，?授道教??的代表道十司?承?，便作有宗的[坐亡?]一苦。佛教以??一元?教??完成?典末疏之整理-大藏?的?纂，用以??真?，奠下其?系，通?了道教?大的影?：於是佛教的?律?三藏，而整理出洞玄、洞真、洞神部等三洞道?，名?[三洞??]，?是部??有三七七四卷的道教大藏?。如此一?，道教??在思想方面或??方面，以佛教??的地方非常多，然而在??方面，道教因追求不老??、延命多福等人?欲望的根本，所以比佛教的省?去?之消?理?，要??得多）。
    加上道教在?足自己眼前欲望方而的??深，?可以?俗?的房中?之探??其一斑。因此之故，道教便不??流行於民?，比如武宗便因道士??真之??，而偏信沈迷於道教，?於在?昌什年八四五年?然?佛。爆发佛教史上著名的?昌法难。被殃及池鱼的还有摩尼教、拜火教、景教等外来宗教，属于本土宗教对外来宗教的战争）。
    其中的复杂关系，听的我是头昏眼花的直翻百眼，不过那个金丹道，我倒很有兴趣，历史上八仙的传说好象和唐朝有莫大的关系，因为传说祖师是汉钟离和吕洞宾的缘故，又被后世人称做钟吕金丹道，又有说金是男阳，丹为女阴，调和阴阳炼药什么的，所以宋元的时候，一度被当了邪门外道。想想这吕洞宾，如果真有其人，再过几十年后也该出生了，还有那个白牡丹什么的。可惜这是个遁世修行的宗门，即便青微子也知道的不多。
    听的我心中也暗暗了然，原来后世那些漫天飞的修真玄幻小说中，内丹、元婴、分神、窥虚的什么的理论和思想都是这里抓来的啊。
    想当年黄老头的大作倾倒无数读者的桥段，什么道胎种魔，先天高手，破碎虚空，原来也就这里抄的。
    他倒是对我所谓能让溺水者活过来的附吸还阳术很感兴趣，连同那指压急救法，说要回去研究研究。只是听了我具体的讲解后，就左右言他了。
    又顺道陪说了些我所感兴趣的，有关这个世上一些帮派会道门盟教的诸般情形，让我大开眼界了。清微子他也算是这个世界江湖中数的上字号的人物，又执掌一派门户，与天下道门不乏有声息往来，也算的博闻广见。和他一席话，着实长了不少见识，验证了许多事情。
    诸如什么太阳穴高高鼓起的内家高手，就是一大笑话，那里是脑部神经交集脆弱部位，没有肌肉组织的，如果真的鼓起来，对中医来说，一般是脑溢血庐压升高之类病变的前兆。而三花聚顶五气朝元更只是一种理论上存在，一般你可以感觉的到，那也离上西天不远了。那些高手低脚更不是随便从外表可以简单一眼看出来出来的。
    那些灵丹妙药神功秘籍速成的高手更是狗屁不通，道家外丹和养生、药派中虽然也有一些可以提升精元激发气血的东西，但那消耗的是人体先天的基础和元气为代价，类似兴奋剂的东西，对身体的强健和成长绝对有害无益的。
    至于什么千年人参、万年何首乌之类的东西，更是“是药三分毒”的典范，乱吃的结果不但不会让你功力暴增、垂死回生什么，反而可能因为药物中毒，满面黑光，七窍暴血，咯屁的更快，倒是直接升天解脱去了。这是无数道家前辈的教训。
    所以真正的本事，还是得靠十年数十年苦功一步一个脚印的奠基，熬上来的。最多因为因为个人的身体素质和领悟什么的，即所谓资质进度和成就有所差别外，剩下的还是勤学苦练。也因为这些道家佛门子弟，生活清苦，心无旁骛，没什么事就勤学苦练的反容易能够有所成就。
    反而是诸如隔空击物、开碑碎石、高来高去的手段，真要看透了也只是寻常的本事，其道理也很简单，还是那句话力量和技巧。中华武学之道中，一些号称玄妙神奇的东西，经过那么多年的发展和研究，在现代科学手段下，已经有一些合理的解释，不外乎是一种人体力量（或者说是人体能量）运用（循环）的方式和技巧，不同的门派家学，自然有不同的技艺和要领。通过最直观的体检，那些武学名家，有远异常人的运动神经和肌肉爆发力，骨骼和血脉也相当的发达和强健，可以支持他们做出一些看起来不可思议的行为。人体内也有一些部位组织肌肉神经等等终其一生，也未必使用几次，或者只有在特殊情况下才激发活化，但通过修行锻炼，如果能够得到有效应用，也可以爆发出巨大的潜能，甚至产生一些特殊的效果和作用，在武学上属于未打通的经脉范畴，
    而科学也已经可以证明，人体的潜能是相当可观的，那些修炼内视运气的法门，也可以视为是一种能量体内高效运做或者说内循环的方式，让肌体可以发挥出更多的力量和速度。而在物理上，只要理论上达到足够的力量和速度，高压水流也可以切割开坚韧钢铁的。其实还有更进一步提出能量实体化和能量传导的假说。（物理上，无论是共振，波动，还冷热变化，都是一种能量传导方式）
    因此现代中国军队中那些侦察部队，能够用脑袋碎砖块胸断石板的士兵，也不是爹妈都是超人生成的怪胎，只是在军队中把身体锻炼的特别强劲坚韧。而这种外国人视为“神奇魔法”的硬功，在传统武术中，据说还只是最粗浅锻炼体魄的外家奠基入门而已。只是因为火器的普及和战争等历史原因，太多我们祖先的东西被泯灭消亡在历史中。只有象少林寺、武当山等一些与宗教有关的传成，才保存了一些下来。
    当然了那种吃饭、走路、骑马、睡觉都可以练功，时不时的摔到阴沟就可以感悟沟通天地，被人打的快死了突然想明白了天道进入玄奥境界，沉到水底憋的快死了就进入先天境界，实力突飞猛进的功法，理论上是不存在的。
    本朝沿袭了北朝胡风，开国尚武，至今不衰的。这习武之风鼎盛之下，不但朝廷自武周朝开始，传令天下道、州、县颁学武艺，以备武举之选，各种性质的大小帮派会道门馆局，竞争和比试，也因此繁荣一时，更别说那些大量半公开和地下化的组织和势力了。
    而朝廷对外战争的频繁和武功建业的昌盛也刺激了这种需求，那些王公大臣官宦富户莫不是将蓄养家将护卫成为一种风尚，既是地位也必须的门面。这也一定程度上造成了学武之人大有市场，不愁出路，而得益于府兵制的余泽，民间私有兵器相当普遍的事情，因此也促成各种门类渊源的武学技艺也遍地开花。
    这两章也许大家要说我凑自述，可是这些背景后后来的情节有重要的关系，如果放外传里未必有人看，到时候可能就会觉得有些东西脱节，发展的突兀了，所以只好占到正文里来了