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寺庙里外都是人山人海。
她和顾海平两个人坐在寺院之间相对人少、清净一点儿的草地边沿的石阶上。
顾海平穿着军装长袖衬衣,和平时一样整洁、精干。
两个人都低头不语,都沉浸在痛苦、伤感中。
山丹缓一缓情绪,不使自己哭出来,她说道:“你的一生已经盖棺定论,而你留下我,独自一个人孤零零走完这孤苦、漫长的一生。”
顾海平没有说话,他听到山丹的话,明显很难过,低垂着头。
两个人各自伤痛,过了一会儿,顾海平对山丹说:“你去参拜一下佛祖吧。”
于是,山丹起身去拜佛。
她走到寺院的中央,向着中间耸立的佛像跪拜下去,可能是因为距离遥远,她始终没看清楚寺院里供奉的是哪一尊或者是哪几尊佛,但是她还是虔诚地拜了拜。
就在她虔心拜佛时,她居然“看到”顾海平穿着喇嘛的衣装出现在她背对的大门和佛像之间的广场上。(这个在现实中不合理的现象,但在梦里,山丹闭着眼虔诚拜佛时,她明明“看”到背后广场上走过去的顾海平。)
顾海平穿着喇嘛绛紫色的外衣,里面是一件金黄色的内衣,领口外漏的是十公分左右的金黄色,并且已经剃度,光滑的脑门上清晰地印着九颗“戒疤”。看着顾海平圆满的脑袋,山丹心想:顾海平的脑袋不是不太圆的吗?
看到顾海平走过来,山丹起身想迎上去,她想问明白他到底发生了什么事?
在梦中,山丹也是清楚地知道顾海平已经不在阳世。
可是,她转身的瞬间,顾海平就不见了。
她急忙向着他行进的方向追去,人头攒动,她找不到他。
走过广场的东角门,她看到一个卖包子的铺面,买了两块钱的包子拿在手上,她还是去找他。
看着熙熙攘攘的人群,她有些犯愁,这么多人怎么才能找到他?
突然间她听到空中传来一声洪厚的声音:把好各个出入口,不要让人进来。
山丹明白其中的意思:佛祖要进行重要的法典仪式,而不让一些闲散鬼魂进入。
这时候,她看到几个巨大的拱门处,里面是空朗朗的空地,门外面却是挤满了人。
她明白这些都是离去的人的灵魂,她却没有害怕,一心想要找到顾海平。
望着一边黑压压的人群,一边空无一人,山丹有些不知所措,她突然间记起来口袋里有手机啊,打个电话给顾海平不就找到他了?她伸手摸到裤子口袋里的手机,拿出来想打出去,手机发出“沙沙沙”的声音,就是拨不通。
她意识到:他们已是阴阳相隔,手机这样的通讯工具是接不通阴阳界的。她一心疲惫,无可奈何,醒来。
黑夜里,楼下的工地一夜都在施工,浇注水泥。每天都是嘈杂的环境,工地的强光灯把没有窗帘的客厅照得如同白昼。但是她的睡眠倒是从未受到影响,一直都是昏昏沉沉、迷迷糊糊,很多人都在失眠、都在无法入睡,而她却一直都在半睡半醒的迷糊中。
她一个人在黑暗中分析刚刚的梦境,看来是他来告诉她:他已入佛门,要她放心吧。
不多时,另一个梦境出现:顾海平穿着她为他买的水洗磨毛的牛仔半袖、卡冰色的休闲裤,三个一模一样的顾海平站在她的床尾,手里拿着三个用绿色粽叶包裹好的信封,他没有说话,只是把三个信封塞到她的枕头下。
她又一次醒来,想:什么意思呢?
“三”?三魂六魄?一生二、二生三、三生万物?精气神三物?
难道是他要来告诉她:“三”这个神奇的数字的含义?还是开示她人有着三魂六魄?还是人之魂魄有着精气神三物组成?
否则三个人形、三个信封是什么意思?
放入她的枕下是要安抚她的精气神、三魂六魄?
那么,绿色粽叶一样的东西又是什么意思?为什么不是真正的信封?难道是要崇尚自然?顺其自然之意?
以他对她的了解、以她对他的了解,以及他生前所做的研究,她觉得今天的梦绝非仅仅是梦,它一定是他想告诉她什么。
她在夜半时分无法入睡了,想起他翘着无名指挥挥手的样子;想起他告诉她《心经》里:色不异空、空不异色,色即是空、空即是色;想起他趾高气扬地说‘一生二、二生三、三生万物’的样子……
想起他讲的慧能祖师的故事:当五祖弘忍大师想找一个可以传承衣钵之人时,神秀大师写了一首畿子:身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。这首畿子的意思是,要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑和种种邪魔。是一种入世的心态,强调修行的作用。
而慧能大师看了神秀大师的畿子之后写到:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。主要意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹,这是一种出世的态度。
顾海平在讲这个故事的时候的神情,山丹现在还记得清清楚楚,说明他还是有着慧根、佛缘的。如今的梦或许他只是想告诉她:万事皆空、顺其自然罢。未完待续。手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。
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