《超品侠医》第四百零八章华夏的呼声[2]

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   挖他的新闻，很快就冲上了头条。因为这次事件触碰到了民族利益，所以媒体的关注，还是整个华夏民众的关注都非常大，能冲到头条也是实质名归。
    华天宇在山里与方月馨在针术上进行交流的时候，他不知道外面的媒体已经把他推上了头条。
    而此时，日本东京，富士山下的一处庭院。
    真央菜子把华夏媒体的报道拿给了桐谷和人。
    桐谷和人看完报道后，他点了点头道：“这就可以解释为什么巫师要得到华天宇这个人了！”
    真央菜子道：“是为了‘九转玉龙针’？”
    桐谷和人道：“不只是‘九转玉龙针’，他是为了葛洪的‘九字真言’。”
    真央菜子道：“您是说华天宇会‘九字真言’？”
    桐谷和人点了点头：“日本真言密宗的咒术是从华夏东晋道门领袖葛洪那里学去的，葛洪是华夏晋代的道教领袖，这人有经天纬地之才，创造出‘九字真言’。
    唐玄宗时代，善无畏、金刚智、不空三藏三位印度密宗大师来到古华夏，他们传下了密宗的教门。
    葛洪的门徒把‘九字真言’与佛家的手印结合起来，形成了极其严密的修炼法门。
    宋末元初，由蒙古人带入西【藏的密教，经过和当地喇嘛教的融会后形成了藏密。明朝永乐时期，朝廷认为密宗过于怪异，便下令废逐，故密宗在中原势渐衰微，而晚唐时期由空海大师带到日本的东密真言宗却得到了广泛传播。
    我们日本忍者修习的真言秘术就是通过晚唐空海大师传过来。可惜我们所掌握的秘言是传自空海大师，而他传到日本的秘术并不完整。这‘九字真言’据说就是葛洪先师从‘九转玉龙针’中悟出来的，这门针术是上古时期所传下来，非有大智慧之人不能体悟，巫师千方百计的要得到华天宇，他早就知道华天宇得到了葛洪的衣钵。”
    桐谷和人说话的时候，他整个人站了起来。
    “这个人，我志在必得！”未完待续。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。