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到底如何分清,我只听说各方要用钱,作好预算,都要从章睿那个部门领。章睿是你亲信,但是他的职务也太多了。你的起兵既然是兴华党的革命,公账、私账如何到现在还不理清?既便现在大家都知道起兵的钱是你出的,那你又如何把权分给兴华党/中央?你掌握财权,所以大家都听你的,这有益也有弊。天下大定之后呢?是否你的财产就是党/产、国库?你现在是一直在付出,可得天下后,天下人有识之士认为你以党的名义敛财成为自己的私产,这又如何说?党产、国库、私产,是个什么样的章程,还是要定下规矩来。你贪图现在操控党、政、军之便,可越往后,弊病就越显出来,到时人多事更杂,更不好疏理。”
年遐龄在兴华云贵政府一直当着赋税的顾问,也看到了如今党/政/军财务一体化的事。他也打听过,以前黑龙寨那些人在根据地就有财政系统了,但也会向玉尧报告,毕竟黑龙寨的骨干是龙墨带领的玉尧收养培养的孤儿。而云贵一带当初所有党员活动项目的经费,现在云贵有职务的人员和军队的军饷都是玉尧出的,玉尧自有渠道弄钱。这女儿搂钱的本事他很吃惊,但是这种笼统的财务系统更让他吃惊,连满清都还分国库和内务府呢。
玉尧拍掌称叹,道:“父亲果然犀利。只是这财产的分类管理,会增加很多流程。我如今人手不足,会些账务工作的,很多人我都让他们去管理商业生意了。如今全靠章睿带着一帮年轻人在撑着。”
年遐龄道:“玉儿,你对世人太过苛刻,其实,你除了兴华党员,你看不起天下人,你特别不相信满清天下有点能力的汉人。你认为他们事满清失了春秋大义,他们贪腐、虚伪、卑躬屈膝,可是谁又规定天下人都必有兴华党员们这样的傲气和勇气?能为你所用达到你的目的,不就成了吗?水至清则无鱼,人至察则无徒。兴华/党难道要党同伐异,绝尽天下异徒生路吗?”
他带着黄氏只身前来是因为她是他们的女儿,可是他到这里后,他这样的人物却没有为她招揽人才,甚至年希尧也是她提及后,他也为了儿子的安危才写信。这是他不认同她对旧文人的苛刻政策,他不敢为她招揽,父亲看透了她对旧文人阶层压抑不住满满的恶意和不信任。
玉尧摆了摆手,说:“父亲,旧文人特权体系是我们要革命的对象,他们不改变,我们不敢用。就说云贵一带的所谓士子,土改和税赋改革后,就算是良绅,还是大部分持反/政府的意见的。他们必定要进入历史的垃圾堆,革命政府之下人人平等并非没有机会,若是他们自己不跟上革命的时代步伐,又怪得了谁?”
玉尧的兴华党中也有部分文人体系出来的,也有地主,顽固旧文人是没有的。而云贵一带的很多旧文人对革命很冷淡或者很仇恨,甚至制造麻烦,但是玉尧却不让步。她认为将来内政的各官员位置交给军队退下来的人都更可靠。他们要是以为她无人可用,她就用给他们看,直到他们后悔地发现,新时代中他和他们的家族彻底比从前的农民还不如,时间越往后,他们的机会就更小。
年遐龄道:“你们跑得快,不能要求所有人都有一样的悟性。兴华党员们难道都天生是个革命分子吗?他们也是有阶段的。”
玉尧道:“是的,所以,适者生存,进步者生存,落后的就要淘汰,党员们进步了所以有机会,顽固派守旧不进步落后了失去机会。以前旧士子又何尝给过别的阶层人员机会?为何单他们落后了,我们兴华党就要给他们机会,好生哄他们?凭什么?爱干不干,世界少了谁都照样运转,兴华党用人,绝对是公平的。”
年遐龄道:“你就不怕天下士子都皆奉满清为正统?你们尽失人心。”
“他们早就奉满清为正统了,我们怕过吗?人心,爹前几天不是说我们尽得人心吗?天下士农工商,农工商包括部分开明的士都站在我们这边,我们怎么能说是尽失人心呢?”玉尧反问,又长叹一声,“父亲,顽固不化的旧文人并不是真的爱文化和优良传统,不过是为了利益和特权。父亲提出的党、政、私亟需分产我觉得很好,但是,父亲定要理解,国家财政流通也决不可能像明朝一样被旧文人体系有机会掌控,明朝亡国的教训足够了。若是这次给旧文人掌控国家财权的机会,按我与明室订的合约,当攻下南京,明室复位,那旧文人手中有财权就有足够的底气,一定都会挟天子令我这个诸侯。我兴华党又和顽固旧文人定会陷入党争,危害流毒无穷。明室要当皇帝,就好好当他的皇帝,国家大事就不劳姓朱的了。”
年遐龄又一次吃惊,玉尧对于朝堂之事,能把复杂的事简单化,看中本质,其老练精准,真不像是她这个年纪的人。虽然年遐龄也作为一个士,他是希望兴华党与旧文人阶层妥协的,但一听这个,也有些犹豫了。
玉尧成立了一个技术干部学校,学生是包括军队伤残人员、困难军属、各友好山寨推荐的人员,把人考察分类进学校培训。其中,特别优秀或有经验的几个就紧急分到部门去实习了。这些受培训合格的人员将成为基层公务员,各部门的帮手。
不过玉尧和兴华党还是在云贵开了一次对外的“公务员考试”,公平的给“圈外人”机会。他们招募经验老农种植能手、养殖能手、工匠能手、算术能手、文书人员,其中也有部分旧/文人来考试。那些农人工匠不过笔试,只直面试或实践操作选拔,而文人则是用笔试。
打破他们的傲气和特权妄想不是很简单吗?人都是要活的,特别是寒门子弟。
中国旧文人当官的理念渴望是刻进骨子里的,但是他们自己却连草抬班子都搭不起来,只有到权威那里求官做。
这也是改朝换代后,一开科取士,新朝就渐渐名正言顺的原因,旧文人有上升空间了,把握文化舆论的士子就不闹了——尽管事实上秀才造反成不了事甚至根本不敢造反。
不过,对外的云贵第一届“公务员”考试之后,又有大量士子在云贵省政府的临时“考试院”门前闹事抗议,大呼出题的是歪魔邪道,不讲圣人之言。
参加笔试类的文人,面对那些怪异的填空题、计算题、论述题,大部分人都答不上来,他们除了几题国学常识,几乎交白卷。这些士子也是因为观察到兴华军比清军厉害多了,所以才会来考试,同时觉得现在兴华党还未得到整个天下,现在考比以后考竞争小多了。
但是出身桐城的又在黑龙寨工作学习过数年的年轻的“考试院”院长方文出来见那些聚在门口的士子们。
他先是行旧士子间的礼,士子们见状渐渐安定下来,他们主要还是要来讨个说法。
方文又站在门口,大声说:“各位学子,这次没考上,下次再来考吧,我们公务员考试每年都有的。”
以后还会更加专业和细化,你想考什么职位又报什么职位,不过十年后会有学历要求了,因为十年后南方也有“新官学”的各种毕业生了。这个方文压在心里没说。他也觉得兴华政府可能会“玩”死这群曾经高高在上的“读书人”,幸好不包括他自己。
一个士子道:“大人,这次到底是谁出的题?不讲圣人之言,出的什么乱七八糟的题?”
方良一脸无辜,说:“怎么会呢?考前半个月,我们省教育厅出版社印发了《年度省公务员考试基准》,你们按照基准复习知识,总有考到的吧?”
士子间一片哗然,只听说过科场泄题舞弊是大罪,但是政府还出考试基准,什么鬼呀!当时,他们也有人知道这个,但是有人翻看那些条条款款的“天书”以为是有人恶作剧。
然后士子们高呼反对,大骂这些题出得荒唐,有辱孔圣人,并且讨论起那些荒唐贱格的题目来,像是要把“考试院”弄臭一样。考试院府前闹闹哄哄,聚着越来越多的吃瓜群众,不过没有一个人来参与旧士子们的抗议活动。
至于考试的题目有多荒唐贱格无理取闹呢?
有一个简答题是这样的:番薯是多长时间的生长期?一亩中等土地,应该植多少株?在什么时候施肥合适?若是一个县种植一万亩番薯,需要施粪肥和磷肥,作为地方官员,你会如何调度?
又有一个题是这样的:xx县工修建一个xx大xx深的水库,如果你是地方官员,你如何组织民夫?并作一下工程简单的预算。
再有一个怪题是这样的:我国会和中南半岛各国展开深入的经贸关系,你对中华的海关建设有什么设想和看法?
更有奇葩的题目:xx县土人和客家人又闹了矛盾,为了县域的安定,你若是一县之长会怎么处理?
参考的士子们当时就要抓狂:番薯怎么种、怎么长、怎么施肥找泥腿子去,问本才子干什么?修水库的预算是什么东东?海关又是什么玩意儿?土人和客家人是要造反吗?他们造反不是灭了就行了!
方文对于他们的炮轰直皱眉头,还是警卫兵一声吼他们停下来。然后,他才和他们解释,他们要是公务员考不上,看看能不能考上国学教师,基准也出了,一个月后就考,有意仕途的先当一年老师,明年再考也可以。不过,对于出题,只能按基准来。
旧士子们却和考试院没完,事情闹轰轰没用,就在考试院前绝食抗议,最后军队警察在街头整齐一走,顿时吓得鸟兽散。个把威武不屈不逃的,军队警察其实根本没动他们,他们却晕了,不知是饿的还是气的。
……
云贵也就是用内部选拔培训和考公务员的方法多招了人进入体系,通过半年时间,编修条例,把党产、国产和玉尧的私产分开。这基本就是玉尧把她收集赚取来的钱财大部分捐给国库和捐为党产,内政也渐渐走向正常化。玉尧在党中央的作报告,她财产的来源,以及她把巨额的钱财99%捐出震惊了所有人。
随着财政的正规,内政军事也逐步推进,造反事业就这样吵吵闹闹、矛盾重重但无法阻挡的前进了,这是历史的潮流。
到了1706年,康熙四十六年。
夏天,满清朝廷好不容易等到了夏天,这近一年因财政窘困和军备不足的无力再南下,这一次夏粮赋税朝廷只有准备加税。
而此时,一边黑龙寨正举行的全军民行动的誓师大会,龙墨身穿戎装登上高台,先是精神上的振士气,然后说到战略的目标就
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