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“自古天道尚贤,人道尚兼爱,正道尚非攻也,天下唯才之举,以德为先,重实利而兼爱人,故可本立而根深,人人相爱,天下一家也······”
润知在孔帆发言完毕,作为上次大会的主流地位的确立者,在孔帆发言之后就立即接下去进行发言。
实际上对于孔帆而言,其年岁已大,其举办本次大会的根本目的,乃是为了在本次大会当中寻觅佳婿,以让女儿有机会找到所谓的德才兼备者以妻之。
对于有文化的女子,往往爱慕更有文化的男人,如若不然,宁可终身不嫁也,这也是众多的民间百姓不愿意让女子接受太高私塾教育之根由。
“成何体统?女子怎可以自己做主,婚姻之事,媒妁之言,父母之命,岂能轻易违反之?”。孔帆精彩被孔灵气的胡子一抖一抖的,脖子红得像是染了色一般。
“不,孩儿就要自己做主,孩儿岂能嫁给学识浅薄之人,那岂不是耽误了孩儿的终身幸福也!”,孔灵如此反驳道。
“大胆,你怎么可以坏了祖宗的规矩,那是要被众多的人戳脊梁骨骂街的!你可怕与不怕?”,孔帆似乎一半是威胁,一半是劝说,总之简直就是在软硬兼施了。
毕竟孔灵今年已经二十了,已经是晚婚中的晚婚了,按照民间,女儿十四已嫁为人妇,如此比较起来,孔灵多少在颜面上有点丢孔帆脸的感觉。
其实孔灵并不是真的嫁不出去,早在孔灵刚满十四岁,多少豪门权贵前来提亲,最后都被孔灵无情地回绝了,不是嫌弃这家公子文笔太弱,就是嫌弃那家公子草包之态····最后把前来提亲的好几家豪门贵族都给得罪全了,亏得孔帆左右逢源,才化解过去。
“如若爹爹真要女儿出嫁,女儿出嫁便是了,但须爹爹依从女儿的条件方可”,最终看到同龄的伙伴闺蜜们的孩子都活蹦乱跳对自己“姐姐”“阿姨”“姨妈”一通乱喊之时,孔灵才感受到自己的终身大事是时候要解决了。
标准是不可能降低的,就算本姑娘终身不嫁,也绝不苟且嫁给文采不如自己的草包男子,如若生活中缺乏那些文字的浪漫与愉悦,那么即便是终身不嫁,本姑娘也绝不轻易屈就的。这样想来,孔灵下定主意,如若本次大会还找不到自己所爱之人,就毅然决然的选择顺其自然,再也不愿意拿这些婚姻大事来束缚自己了。
甚么婚姻,一个草包,怎配得上本姑娘?
本次的群英大会,原本按照惯例是需要超过三分之一的学派提出方才举办的,为了尽快召开本次大会,素崇书院可没少下功夫。
这其中,最难缠的就是道家了,道家是死活不愿意轻易参与这类事情的。
在其看来,消磨时间,浪费精力,纯粹是扯淡的甚么大会了,除非和道家炼丹主题相关,否则其一概是消极应对的。
毕竟是三十六计,走为上策,所以道家学派的往往也是走得最快的,虽然说是无为而治,在这种氛围下,道家严重怀疑违背了其无为之精神,乃是在刻意有为之,故能拒绝悉数予以拒绝。
润知观察过道家学派参与大会的两个大人物,一个是被江湖称为是“无所谓道长”陈恬澜”与江湖人称“明日说”道长邱哲扬,此两人是道家学派的关键人物,其提出的许多的观念,不仅在学派,更是在江湖上引起了诸多闲话。
譬如说陈恬澜,曾经一度认为“凡大事也,须得九九八十一天之煎熬,外加七七四十九日之磨难,不可为不重要也,故须顺其自然,而无所谓也······”,正是此番言论,让其一炮打响,瞬息成为道家学派当仁不二的知名人物。
再说这个邱哲扬,此人与润知相似,皆小时候父母为所抛弃,为一道长所救护而得以存活,此人因为文采飞扬而闻名于世。此人提出的“明日说”也是相当脍炙人口的,所谓的“凡世之大事,无不以无为胜有为,有为输之了,无为取而代之,终究无为也,故大事小事,终究须明日说也,······”,引得天下众人哂笑之。
当然在本此群英大会,润知的发言是最大的亮点,润知的“男女为谁,为上下千年之文化也,故文化之为先,观念随之,而万事万物各循其理,可以长也······”
自然这番话不知不觉之间其实是暗合了孔灵的心意了。
在孔灵看来,一切没有文化的东西就像是臭沟里流动的水,因为长期的闭塞,于是随着岁月累积,其水日益臭不可闻也。
为了不在这样的臭水沟里度过余生,于是孔灵决心寻找到自己所心爱的那个才高八斗、学富五车的男子方可出嫁。
但是贫困者纵然学富五车,可孔帆坚决不予同意,担心女儿嫁过去免不了要吃些苦头,于心不忍,纵是不同意。
而富者多半是衙门子弟,纨绔子弟焉能有才高八斗者也,故难以寻觅得佳婿也。
润知在此次大会上畅谈所以,故孔灵有心要认识这个难得的才子。
在大会谈论中,每每润知发表意见的时候,孔灵就是侧着脑袋认真地听着,在她看来,无论润知怎么说都有理儿,怎么说都是那样的才华横溢。
当然众人早就注意到孔灵的眼神了,于是有意撮合孔灵与润知二人的婚姻大事,在发言当中往往含沙射影地点出一些关于爱恋婚姻的主题来,以让两人得以倾心交谈。
而孔帆自然从大会一开始,就已经将注意力时刻放在孔灵的身上了,从孔灵的一举一动和眼神的变化中,显然孔帆也已经看出了端倪。但是作为大会的主办方,孔帆还是保持着儒生固有的那种儒雅之气,毕竟轻易之间怎能降低了身份也。
随着大会逐渐进行,孔灵与润知的思想契合度几乎是越来越高,旁人很奇怪的是,孔灵乃是作为儒家的参与人员,怎么突然发出墨家的言论,这岂不是乱套了,或者是儒家没落了?
其实也并不是,那是因为孔灵为润知的才华所深深感动,于是有意将迎合润知的思想也。
出于对于女儿的关爱,孔帆感受到这样的情境,也不好立即就进行反驳,但是显然这场大会,还是以润知的墨者通吃结束了。
本次群英大会,让润知再次得到与会各派人物的认可,当然不知不觉之间更得到了孔灵的真正青睐。
润知真乃神人也,其与田文镜大人竟然是如此之像,真是不可思议也!私下里,虽然润知此行化妆化得很彻底,但还是引起了孔灵的疑心,出于礼仪,孔灵并没有追问此事。
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