《大明1630》第十掌谋划[2]

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   织性和侵略性的新教还是清代中期才有的），从饮食和习俗上与汉民没有什么区别，只是保留了每天五次祈祷跪拜的习惯。跪拜祈祷完毕后，他就依照平日的习惯，到营盘前后大门处察看守门士卒是否有懈怠。当他察看无事后，随口问道：“出去打粮的弟兄们都回来了吗？”
    守门的小头目答道：“大头领，昨晚胡旺那队也回来了，就剩下吴春可那队了，兴许是路上遇到啥事了。“
    “吴春可还没回来？“老回回的眉头习惯性的皱了起来，他长了一张长脸，颧骨突出吗，眉毛生的又粗又密，脸上平日里就少有笑容，这一下就更是看上去怕人，他扳了扳手指头：”从出发那天算已经出去五天了，该不会是遇上官兵了吧？还有其他没回来的吗？“未完待续。