《码农修真》武灾第五百五十三章初入圣地[2]

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   ,百家楼那边对此才是最排斥的,一个个老顽固,迟早被淘汰!”
    言语间,可以看出。说对方是‘亲域外派系’可能有点重,但是绝对是个支持大变的改革派,新潮的人。
    ‘学院派的这些老学究的排斥都还是好的?世家楼那边,岂不是完全抵制?’
    张德明思绪间,渐渐明白了什么。这和前世民国时期有些像,整个鸿蒙都是,在外面还不太明显,育灵圣地这里体现的最明显。
    传统文化正在被域外新潮思想冲击,因为鸿蒙文化更加的深邃,历史更加的悠久,就造成了排外性更强。
    不管好坏,都很强的排斥。所以几千年了,才有了如今这样。
    加上还没有战乱的影响,要改变就更难了,毕竟‘老古董’这种东西,修行界最不缺,而且大多都是这些人在拿决定性主意,只有慢慢的变。
    育灵圣地能成如今这样,远远走在两大圣地的前面,其实年轻都不是主要的影响。
    主要的影响是育灵师开启的资源时代,真的很适合域外的联邦制,更加适合全民修炼制。
    因为和不少老古董想的完全相反,越多的基层修行弟子,并不是让资源越少,而是让资源越来越多。
    因为,那是另一种资源的到来。它叫------劳动力,它叫社会血汗工厂!!!
    这些,是最适合育灵师这个资源堆积修行路的东西。
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