《碳变之唯我独法》正文卷二十二章无情但有理[2]

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   列斗争磨合才做到的，那些缺乏资格的、不被接纳的，就跟放逐者一样，几乎是十死无生。
    一旦被判定狩猎活动失败，各聚落就会变得格外敏感，被猎杀而未死的猎物，会被认为是会带来厄运的不祥存在。
    不管这种论调多么荒谬，但确实已经形成了普遍的认知。
    你也许会说，各聚落的人，怎么可能辨认出谁是猎物？
    没错，是认不出来。但这恰恰是问题所在。
    他们会以有‘厄运猎物’流蹿为借口，封门闭户。
    在一段时间内，几乎所有进入底巢的流动人口，都会因此而倒霉。他们会被杀死，被贩卖，被吃掉，而不是被吸纳。
    这就是底巢的社会生态，像个精神病患者，观察他们的日常，有时候还能看出些趣味来，可一旦介入打扰，他们或许立刻就歇斯底里疯给你看。”
    柳梦瑶道：“那岂不是说，名流们举行的底巢狩猎……”
    “不一样，精神病也并非是无所畏惧，而是思路不合常理，逆鳞较为古怪。”
    “为什么会有种不识好歹的感觉？”
    “因为态度，更因为力量。我们为什么总是对家里人不耐烦、发脾气，在外人面前能忍能让，矜持有礼？俗语不也有‘穷不跟富斗，民不跟官斗’的说法吗？”
    “可面对官方的战团，底巢人表现的很是悍勇。”
    “那又是一回事，是利益的争夺，钞能力战争。”…… ;