《毁灭道途》第35章比试藐视

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   “不急，我去幻剑擂看看，顺便试试”欧阳和丰摇头道，旁边这个胖子师兄的小心思他如何看不明白，很正常的事，长年留在这种地方，老母猪都能看顺眼了，更别提危封这样的大美女；广义阁内剑一脉男女比例失调，乾只这次聚解堂解惑，来的七十余人中，只十人不到，由此可见一斑。
    神耀天派门规，新人入门后，三年不得离开山门，哪怕是三年后，也要长辈考教功法秘术，达到一定水平后，才可自由出入。这样的规定，一方面是怕新弟子能力不够，出去丢人现眼，一方面也是对新人弟子的保护。漠北虽然是神耀的地盘，但明里暗里，心怀叵测的势力无数，别人可不会管你是不是神耀弟子，练没炼成飞剑术
    出不了山门，就只有憋在洞府和广义阁之间，三年不知肉味，对身体机能格外健康的魂行者来说，其煎熬可想而知。
    “又去找虐？师弟你可真有毅力”含鸭魂行者摇摇头，对欧阳和丰的选择并不理解。
    幻剑擂，是广义阁内剑弟子的斗剑之地。剑魂者嘛，都是好战份子，平时洞府独自修练，解惑之日人来的比较齐整，当然就免不了互相间比试高低上下。像欧阳和丰这样新入门的弟子，其实也包括含鸭这样入门没几年的，无论魂力境界，还是剑术控制，和师兄门相比都是天差地远，每次上去比试，必定闹个灰头土脸；大部分新人都不会轻易上幻剑擂，打的心思是过个十年八年，魂力剑术有了长进再来比试；但也有不服输的，就像欧阳和丰这样，反而是乐在其中。两人就此分道扬镳，含鸭走到含鸾魂行者跟前找机会，哦，就是危封贵女。欧阳和丰则径自前往幻剑擂，这些时日他自感飞剑之术大有进益，正要前去一试究竟。幻剑擂，是神耀天派官方指定的斗剑场所，神耀规矩甚严，私下邀斗是绝对禁止的，有敢犯者直接追回一切资源逐出门派。双方比试既剑出无悔，幻剑擂其实就是个面积甚广的大型广场，岩石铺就，长宽都在十里以上
    这里不是凡尘，不存在擂台这种东西；剑魂者的飞剑，就是欧阳和丰这样的新人，都能遥击五十丈开外，再加上往来腾挪，要多大的擂台才能满足两个剑魂者的需求？剑魂者比剑，另有它法神耀弟子比剑，有两种方式——生斗，死斗。所谓生斗，也叫文斗，就是欧阳和丰现在这样，弟子之间友好的较量，不渉生死。
    具体方法是：两位魂行者遥遥相对，互相间的距离以不超过各自飞剑有效控制距离为宜，每位魂行者身前三丈放置一傀儡，可按照魂行者的神魂指引做简单的移动躲避；斗剑过程，便是魂行者攻击对方的傀儡，同时防御对方对自己的傀儡的攻击，胜负只在一方傀儡被毁之后。
    这种斗剑方式听起来很小气，完全不符合剑魂者中分生死的豪迈，但其实很有必要。要知道，剑魂者的飞剑是非常非常快捷凌利的，这也意味着即使有高阶魂行者在场看顾，受伤身亡也是很常见的事，因为，根本反应不过来。如果门派不加约束，让剑魂者们放开了比试，就这二百多人，都用不到十年，就能比剑全部比光了。生斗这种方式，不能完全体现魂行者的实力，但剑上的功夫，还是能比出个七，八分的，胜在安全，这已经足够了，毕竟，有些东西，比如秘术，助修，保命底牌之类的，也不适合随便拿出来死斗，也叫武斗，就简单直接的多，必须报请门派批准，还得交纳一定的费用；都准备好后，门派直接开启一个异世界，两个进去，非死既伤，裁判者在外操纵异世界，也不一定能挽救失败者；这样的斗剑，相斗者能完全发挥自己的所有能力，是最真实最残酷的斗剑
    这两种斗剑方式，是剑魂者们私下里，自作主张的斗剑神耀天派还有官方操办的大比，小比，遵循的又是另一套比剑方式幻剑擂上，欧阳和丰找了处边角的位置，剑偶傀儡是门派提供的，材料一般的低级剑偶傀儡，免费使用，但剑偶傀儡动力使需的魂石。却需要对战双方自己安装。欧阳和丰取出六块中品魂石，一个剑偶傀儡三块，分别安装好，指挥两个剑偶傀儡在自己身侧整齐跪坐。然后盘腿坐下默默等待。这是新人弟子肯请前辈师兄们指教的起手式，要不然你以为凭自己不足一年的资历，别人又凭什么要和你比剑？既浪费时间又浪费感情行者其实是个等级制度很严谨的群体，尤其是高傲的剑魂者，肯下场指点低端的师兄并不多，尤其是已经入门数十年，境界已至摄灵，汇元的魂行者；欧阳和丰在这里厮混了好几个月，一般也就入门不超过十年的师兄偶尔会下场和他玩玩。
    魂行者的关系基本可以用一句话来形容，君子之交淡如水。欧阳和丰也算结识了几个朋友，含笑，含水，含浪，含鸭等，但这种事你不能强拉别人陪你比剑，每个人都有自己的修魂方式，都有自己的坚持，强拉硬拽不是魂行者的作风，人们更习惯于心照不宣，一切尽在不言中。所以欧阳和丰摆出这么个起手，让有兴趣的前往，这样双方都不尴尬。今日是解惑日，广义阁上的剑魂者不少，大部分在解惑结束后都会来幻剑擂看看，即使不下场，在旁边观摩下他人剑术也不错。不少人在欧阳和丰身旁经过，也因为他是妥妥的新人而已，故也没人下场。直到含水，含浪魂行者领着一波人经过时，其中一名身材粗壮的剑魂者才走过来，大手在其中一只剑偶傀儡上一拍，这剑偶傀儡被他神意一领，激活起来。“在下含潭，师弟剑及多远？”“多谢师兄指点，师弟我今年入门，剑及六十丈。”欧阳和丰礼貌应到，也就是比他早入门十多年，这样的差距还不算过份；剑及六十丈，意思是欧阳和丰可以控制的有效飞剑范围不超过六十丈；这是比剑前弱势一方必须事先说明的事，否则别人走到六十丈开外，自己飞剑够不到人家，那就尴尬了。含潭魂行者走到五十丈时便停了下来，在身前放下剑偶傀儡；这是资历高的魂行者的一种姿态，表示不占对手的便宜；否则真站在六十丈位置上，对方每次攻击都是最大距离，会很快吃不消的，这也是剑魂者们潜意识下的规矩。
    神意操控下，让剑偶傀儡左右移动了几步，确定了剑偶傀儡的灵活性；含潭魂行者运行魂力，白衣飘飘，左手背于身后，右手笔直的点指向欧阳和丰，口中喝道：“开”。欧阳和丰心中叹了口气，心话‘又来了’在幻剑擂比剑数月，欧阳和丰亲自下场，或者旁观他人斗剑，也算是见多识广了；他发现神耀天派的内剑魂者，击发飞剑时普遍有个非常可笑的毛病——摆造型。偶尔看到几个圣剑魂者放飞剑，也是一个德性
    比如现在对面的含潭师兄，这么粗壮的身材，非要作出一种当空而立，羽化飞仙的样子，实在让人好笑；他点指自己，欧阳和丰不用想都知道，一会儿每点指一次，必定会发一只飞剑；这等于提前告诉对手，我要发飞剑了，要发几只如此资敌，真到了生死相搏的关口，很容易被人一眼看破也许是这个世界的风气，几乎每个剑魂者都有这样的或多或少的毛病；有必须摆弓步才能发出飞剑。前辈们的习惯让欧阳和丰很无语，他没能力改变别人，却知道自己该怎么做；没有固定的姿势，也不会提前喊话，他训练自己在任何时间，任何地点，任何情况下发剑，哪怕正在用食，正在如厕，站着，坐着，躺着甚至是微笑着和人说话时；至于手的作用，开什么玩笑，他当然不会无聊的对他人指指点点，他欧阳和丰手里，永远会握有一把三尺之剑，这是他最后的保障
    对剑魂者发剑姿势的吐槽不过一瞬间的事，眼看含潭魂行者准备完毕，欧阳和丰知道该自己进攻了；一般资历高的，自认实力强大的剑魂者都会把首攻权让给弱小者，这是强者的自信欧阳和丰控制剑偶傀儡在身前三丈偏右处来回移动，自己则向左走去，同时，毫无征兆的，飞剑从头顶一冲而出，接二连三的向含潭魂行者的剑偶傀儡飞去飞剑是水属剑心所发，众目睽睽之下，他如何敢把金属剑心的秘密暴露出来；飞剑的轨迹并不是直线，而是一左一右的弧形攻击，以欧阳和丰现下的神魂，这几乎是他控制的极限，当他准备发出第三只飞剑时，含潭魂行者也动了“来得好”含潭大喝一声，仿佛不喊这一嗓子就放不出飞剑似的，同时，手指遥点，一道道看起来比欧阳和丰的飞剑要粗壮的多的飞剑暴射而出，或拦截，或遥击一时间，两人之间五十丈的空间内，剑光大盛，霹雳般的音爆声，飞剑撞击时让人牙酸的磨擦声，含潭魂行者时不时的高呼酣斗，飞剑殉爆时留下的灿如烟火的炫目光环
    欧阳和丰和含潭魂行者之间的差距其实并没那么大，魂力上他才入筑基，当然要弱些，但《涅槃风云录》赋与他的魂力精纯却要远远强过含潭，故此在这方面两人其实是各有胜场，只不过欧阳和丰表现的更低调
    神魂上欧阳和丰同样要强出含潭，两世为人的经历让他的神魂强度天生就比其他人要强的多，再有《阴阳两极转》的磨炼，以后他与别人之间神魂上的差距只有越来越大
    欧阳和丰的弱点在于击发飞剑的频率，含潭魂行者可以轻松稳定在一息两发的状态，而欧阳和丰最多只有两个呼吸间三发，这纯粹是练剑时间过短的原因，除了长年累月的勤加练习，没有其他办法就是这点差距，让两人间的飞剑缠斗在空间中央短暂的相持后，开始逐渐向欧阳和丰所处位置移去，没办法，飞剑没人发的快，就只能靠距离来补偿欧阳和丰最终输掉了这场比剑，其实当双方飞剑间的缠斗被压缩到欧阳和丰身前十丈时，他已经完全能防御住含潭魂行者的进功，四十丈对十丈，距离的远近抵消了出剑频率的差别，如果继续下去，大概是个磨魂力，神魂消耗的过程吧但这没什么必要，也没有意义，别人好心好意的来给你喂剑，得到一场胜利是应该的
    含潭魂行者暗地里长出一口气，对面这个含鸦，真正的难缠，完全看不出不过才是个入门半年的新人；别人也许只看到他占尽优势，但他心里清楚自己几乎已尽了全力，最终对手输的蹊跷，但他已不愿再想这些这是个值得尊敬的对手，有很高的剑术天赋
    欧阳和丰走向含潭一群人，礼貌的向对方致谢，然后转向含水魂行者，“多谢师兄帮忙，小弟虽好剑术但学剑未久魂力低微却少有人愿意指教呢。”他眼不瞎，含潭魂行者之所以肯下场比剑，毫无疑问其中有含水魂行者的指使，有示好之意，这是个很懂得做人的魂行者。 <