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月明星稀沉默了一会儿,方才出声言道,“小伙子你确实有些意思,所谓上德不德、是以有德,下德不失德、是以无德;一直把仁义道德挂念在嘴边的人,反而才是真正无德的人,如果心中确实有德,遇事的时候心里自动就会知道怎么做才是对、怎么样又是错,心中有那么一杆秤,做着本来就是天经地义的事情,有什么好标榜的呢?
就好比如说呼吸,人呼吸是为了活下去,不呼吸就会死,这种事情太过显而易见,有谁会多此一举在呼吸的时候还考虑自己为什么呼吸呢?
像你这样,嘴上非常清楚这种行为不对,却又始终如一去执行、去贯彻,从境界上来讲,却比那些标榜自己是善人的商家好太多了。”
老实说,月明星稀这番话,陆明没有听懂。
他理解成了,“嘴上贬低、生活中却身体力行,心口不一、脸皮真厚。”
所以,他回击道,“您怎么会这么说呢?奸是奸,但我这种奸,只是对于我个人而言的,如果把客人考虑进来,又如何呢?
我确实多舀了那么一斗米给他,比起其他米商说一石就真的只给一石来说,那位客人在我这里确实能得到实惠;
客人拿到实惠,我能赚到长久的利润,这难道不是双赢吗?
世人总喜欢对旁人的行为品头论足,总喜欢道德绑架,捐款这件事情首当其冲,就不说这个,还有一件事……
老师去外面办辅导班;
有些老师下了班之后去外面办小班,或者直接就当私人家教,可能就教那么一两个学生,一小时收入颇丰;
然后有人就看不惯了,跑过去指责说他师德泯灭、跑过去说他不该为了钱这种**不堪的东西、为了自己的利益就搞这种区别对待,只给有钱人的孩子上课、让其他的孩子失去受良好教育的机会……
这真是从何谈起啊?人家只是课余时间去当家教,又没有说辞掉本职工作彻底投身于此行,人家在学校一样在授课啊;
再者说,就算真辞掉学校的工作、只靠在外面接私活来谋生,其他人怕是也说不得什么吧?
为人师表,传授知识,这种可能影响孩子一生的行为,说是道德高尚那确实如此,但……
这一样只是无数职业中的一种,谁规定了当老师就一定该贫穷、谁规定了当老师就一定要粗茶淡饭、一定要粗衣敝履、一定要视金钱如粪土吗?人家当老师就没有自己的孩子吗?他们难道就活该要为了别人的孩子而让自己的孩子忍冻挨饿吗?
当然,这世上一样有全心全意公平对待每一个孩子的老师,他们三十年、四十年、甚至五十年如一日得站在三尺讲台上、端坐五方青灯前,静静奉献着自己的人生、默默耕耘着台下的桃李,对这样的人,我们当然应该不吝于任何华美的言语来赞扬,
但是!
没有理由因为有这样人的存在而批判不这样做的人!
孔子云,己所不欲勿施于人;这世上,有几人能做到那么高尚?自己做不到的事情,有什么资格要求别人能做到?
再者说,人家出去当家教,对社会难道是有害的吗?
人家家长请家教难道会是随便找一个老师吗?选择这么多,人家难道不会选最有本事、最有水平的那一位吗?
有这样的营生,有这样的钱摆在眼前,但你得有相应的本事才能赚得到,老师们见了,难道不会想尽一切办法提高自己的水平来接到这份工作吗?那这样一来,其他的孩子会不会在他们日常授课的时候受益呢?这个社会教师的整体水平会不会得到提高呢?
教师如此,医生亦是如此,网上那么多人都在批评医生收红包的行为,但让我来说……
要是我真的出了什么意外,需要动手术了,我宁愿去找一个只认钱不认人、贪婪得一无是处但确实有水平的名医,也绝对不找一个医德名誉天下、水平却半桶水的大夫!
真要上了手术台,我塞过红包,大夫不要,我反而会担心是不是他水平不行,是不是怕我以后要过来闹,是不是担心治不好我的病我到时候要拉他一起去陪葬!
教书育人、救死扶伤,这两件事是这世上最最高尚的事,是高尚的事,但不一定是高尚的人,也不需要高尚的人!要的,是有水平、有技术的人!
师德沦丧、医德泯灭,那又如何?只要你能教好我的孩子、能把我从阎罗王手上救回来,哪怕就是要再多的钱,我难道会皱一下眉头吗?
平心而论,我做生意,根源是为了自己的利益,是因为我要赚钱,是因为我是一个自私的人,但正是因为如此,我才要想尽一切办法绑住我的客人、我才要想进一切办法让他们看到实惠,从结果上来看,我对这个社会难道会是负效应吗?我卖假货了吗?我虚假宣传了吗?您可以到任何一个地方、任何一个我待过的游戏里打听,我对得起天、对得起地、对得起我自己这一颗黑到不能再黑的良心!
任何人都是自私的,我自私,但我敢认!自私又如何,只要我能给别人带来好处、给社会带来好处,我就不怕别人说!”
月明星稀现在已经是出离得惊讶了。
因为她觉得,陆明这一番言行……太激动了。
年轻人,要内敛,事实这种东西,放在心里就行了,何必说出来呢?
说出来其他人可能反而还不信,可能还会揪住言辞上的一些漏洞来抨击他。
虽然不赞同这种行为,但话已出口、覆水难收,还能如何呢?
行为是尚待商议,但对这些话,月明星稀却也颇为认同,“嗯,孔子云,老吾人以及人之老、幼吾幼以及人之幼,尊老爱幼,那首先也得先敬自己的老、爱自己的幼;礼记也说,修身、齐家、治国、平天下,要治国平天下,那首先也得先修自己的身、齐自己的家;
圣贤之所以为圣贤,那首先就得承认人性的自私,承认世人的阴暗面,只有在正视、包容这些阴暗面的基础前提下,才能劝勉人们发掘人性的闪光点;
商人逐利,正是因为这种贪婪的存在,商人们才会有动力、也才能有能力向世人展现大家所不知道的美好、才能构筑起这花花世界的繁华。
小兄弟,你这人,确实,有些意思。”未完待续。
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