《真实灵异学佛录》第二十五章救助流浪汉及前世的她。

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   还记得那一次，在我家的附近，有一个流浪的老太，好像有点快饿晕了，我看到了，就买了些食物和水给那个老太，她马上吃了，就有了精神了，然后我把佛珠给她，我就告诉她，多念佛把，它拿着佛珠一直真诚的去拜，这一念恭敬心就使老太种下佛的种子，将来一定得度，还有一次在街边有一个年轻的流浪汉，当时天气很热，我买了一大桶水，还有些食物给他，然后又给他有佛的图片的纸张給他，我告诉她拜佛念佛，他很认真的看着佛菩萨的图片，以此因缘种下佛的种子，我希望每个看了我分享的经历都生出慈悲菩提心，尽自己所能的去利益众生。
    昨天梦见我杀死蟑螂，然后蟑螂变成壁虎咬我的脚，然后又被我杀死，又变成蚂蚱后来，我抓住他，蚂蚱说放了他，回想起以前没有学佛的时候，我经常杀生不管是蟑螂还是壁虎还是蚂蚱我都杀，经常骑电动车的时候小虫子往我身上飞，或者突然到我嘴里，这都是动物死后有的变成其他动物，又继续找同一个人报仇所以我要忏悔以往的杀业，昨日还有一个梦就是我梦到我对象，他与我的前世，在前世我们就认识，当时前世的我们也结婚，前世她叫刘亚男，和今生的习气一样，每个人相识都是有因缘的，有债的，还债的报恩的，在续前缘的，这个世间关系错综复杂。
    楞严经:汝负我命。我还汝债。以是因缘。经百千劫。常在生死。汝爱我心。我怜汝色。以是因缘。经百千劫。常在缠缚。唯杀盗淫三为根本。以是因缘。业果相续。”
    负即是欠，你欠我命，你就要还我命。我欠你命，我亦要还你命，所谓杀人偿命，欠债还钱，必定要互相偿还。就是今世侥幸不还，但千百劫后，怨仇相遇，亦一样要还清。因此之故，众生时常在生死苦海中，不能出离。爱心生出就是无明，你爱惜我的心，我亦怜惜你的色，这是无明惑业为因，现行为缘，想爱永结同心，不愿分离。就经百千劫，都被欲爱所缠缚，不得脱离。
    之前的我还没有学佛的时候，经常用火烧虫子玩，学佛以后觉得我很残忍，把自己的快乐建利在其他生物上面，这样的快乐是错误的，我对以往所做的事情深深的自责，我错了，家里有吃的有穿的，我怎么可以在虐杀小动物呢，小时候玩火柴的时候，把指头烧了也痛了一段时间，还有一次不小心被摩托车烫伤了小腿，我自己受伤了都那么痛，动物被人伤害了也很痛，想想那些活的动物被杀死的那一刻，心中都是带来强烈的怨恨，这个时候肉中就产生毒素，人吃多了就不好，若食众生肉，请试割身肉，你有多痛，动物就会有多痛，我们切菜，切到自己也是痛流血，同样也是一样和我们有血有肉的。
    《毗奈耶经》中记载，有个人特别疼爱儿子，为儿子造了很多很多业。他临死的时候，由于放不下儿子，转生成了自家一头牛。儿子把它杀了，吃了牛肉。他死后，又转生为自家的牛，儿子又把它杀了。他第三次仍转生为自家的牛，儿子准备杀它时，舍利弗尊者出现在他家门口，通过神通观察，发现牛一直在自言自语：“我已经来两次了，但都被你杀了。我最爱的儿子啊，现在你又要杀我，我非常难受，实在是忍不了，但也没办法抵抗。”舍利弗尊者将此告诉了他儿子，后来就把牛放生了。所以，我们平时所吃的肉，很可能是前世的亲人。
    一般来讲，按照《楞伽经》的观点，我们现在所享用的肉，全部与往昔亲人有密切关系，如经云：“我观众生，更相噉肉，无非亲者。”你吃牛肉的话，这头牛是你前世的亲人；你吃猪肉的话，这头猪也是你前世的亲人。所以，能不吃肉是最好的，大家一定要明白这个道理，我们一起戒杀吃素。楞严经:人死为羊，羊死为人，相互吞食讨债，也就是你吃动物，动物也会来吃你，相互轮转讨债报复。想起我的一个堂哥和我爸爸还有堂哥爸爸，3个人坐一个车上，堂哥开车，发生车祸，我真诚的念佛祈求佛力加持，想知道什么原因，当天晚上梦到堂哥前世的母亲，他说我是你堂哥前世的母亲，他吃的猪肉就是我，我不甘心所以来报仇，你的爸爸，还有堂哥爸爸，因为也吃了我的肉，所以我不甘心，因此报复你们。现在我们明白了一切都是因果。
    节选自《大方广佛华严经十恶品》迦叶菩萨问佛言：世尊，唯愿如来为我解说，不饮酒、不食肉者，得多少福?
    佛告迦叶：假使有人，以象马牛羊、琉璃珍宝璎珞、国家城池妻子持布施，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一;
    假使有人以百千两黄金，遍满三千大千世界持布施，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一;
    假使有人以金铸如人般金身数百持布施，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一;
    假使有人造作幡华宝盖，遍满三千大千世界，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一;
    假使有人造大浮图宝塔，檐檐相接，如稻麻竹苇，上至梵天，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一。