《诡神冢》白起神墓第二百五十四章：当时的天下

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   ????????“哦？您说的是西伯侯姬昌吗？”陈智问道，
    “在传说中，姜子牙和西伯侯姬昌似乎有些交情。
    西伯侯姬昌在朝歌被俘的时候，也留下了很多传说，其中还包括他食子肉的故事。”
    “对啊！”
    白凤仙的声音低低的，好像希望这些话只有陈智一个人听见。
    “想必在你们人类的传说中，也应该知道，姬发并不是西岐的长子吧？
    礼乐崩坏未之前，这片大地上嫡庶分明，庶子是不能继承皇位的。
    所以当时西岐的继承者，另有其人……”
    顺着白凤仙的引导，陈智脑中立刻想到了那些关于封神榜的古老传说。
    其中非常著名的一段，便是关于西伯侯姬昌的长子，伯邑考进宝救父的故事。
    在传说中，伯邑考生性敦厚仁爱，且容貌俊美，是一名品性端正大孝子。
    当时他的父亲西伯侯姬昌，因触怒纣王而被监禁，久久无法脱身，眼看要客死他乡了，西岐非常焦急。
    伯邑考为营救父亲，带了西岐的镇国三宝，进献纣王和皇后苏妲己。
    这三件宝物颇有些来历……
    分别是【七香车】、【醒酒毡】和【白面猿猴】
    七香车乃轩辕皇帝破蚩尤时，在北海遗留下的战车，若人坐上面，不用推引，欲东则东，欲西则西，十分稀奇，乃世传之宝。
    醒酒毡，倘人醉酷面，卧此毡上不消时刻即醒，乃神灵御用的宝物。
    白面猿猴虽是畜类，却善会三千小曲，八百大曲，能诓筵前之歌，善为掌上之舞，每当歌舞之时，那声音极其婉转动听，真如沥沥莺簧，翩翩弱柳。
    这三件都是人间至宝，天下难寻，纣王和皇后见到宝物后大喜，本欲赦免姬昌。
    但王后苏妲己却临时起意，她见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦，忽然又起淫乱之欲，欲加亲近，但却遭伯邑考正言羞辱。
    气愤之下，苏妲己诬告伯邑考调戏自己，再诬陷伯邑考的琴声是在暗骂纣王无德。
    商纣王帝辛大怒，于是下令将伯邑考割去四肢，万刃剁尸。
    且又奸臣献计曰，自古圣人都不食子肉，世人皆传这西伯侯姬昌乃是圣人，且善于占卜命运，世人都敬仰之。
    现如果将其儿子做成肉羹，派人送给姬昌食用。
    如若他食用，证明他无非是以昏庸之辈，如若他不食，证明他的确会窥视吉凶，掌握命运，这样的人必杀之。
    纣王帝辛听之有理，便依计而行……
    岂知姬昌早已由卦象得知爱子遭劫，痛哭不止。
    但翌日，接到肉羹后却也装作浑然不知地吃下，以骗取纣王和妲己。
    纣王得知后大乐，以为姬昌只是昏聩愚昧之辈而已，因此就放了他。
    最后，姬昌终于回乡。
    后来姜子牙念伯邑考忠孝之心，封他为中天北极紫微大帝之神，命为尊贵之神。
    这件事情在华夏大地上已经传送5000余年，无人不知无人不晓，而这也是西伯侯姬昌当时智勇双全的代表事件，同样也认证了商纣王帝辛的昏庸无道。
    即便是现在来看，如果这位伯邑考真的如传说般那般俊美，以九尾天狐的荒淫残暴，倒也不是不可能干出这种事情来……
    “伯邑考，伯邑考~~，
    呵呵~~
    你知道伯邑考这个名字是哪来的吗？”，白凤仙轻声问道。
    “这……”，陈智被问到这的时候，的确有些迟疑：
    历史上对这个人描述的并不多？
    即便是有记载的，也主要都是关于这段传说故事。
    “这个我还真不清楚！”，陈智回答道，
    “其实我也曾经想过，既然是西岐姬氏的长子，他为什么没把姬姓放在前头，就像他父亲姬昌，和他弟弟姬发一样。”
    “这就对了！”，白凤仙轻轻地叹着，
    “因为他的身上有国姓，国姓高于他本身的姓氏。
    邑，其实是他当时的封号。
    他的原名叫做姬考！
    姬姓，名考，“伯”是其排行。
    “邑”是他在出生的时候，朝廷赐予他的封号，
    他当时生下来的时候，立刻有人飞速报往九尾天狐，有苏氏大为喜悦。
    当即降下恩旨，恩赏无数，亲赐其封号为“邑”，位列诸侯之前。
    现在明白了吧？
    这位伯邑考的身份，其实比他的父亲西伯侯姬昌还要高！”
    “什么？”，
    白凤仙的这句话，其实让陈智非常的惊讶，
    “你是说这为西伯侯的长子伯邑考，从生下来就受九尾天狐的喜爱，所以才封这么高贵的封号。
    那后来怎么会发生那样的事情呢？怎么会这么轻易的把他杀掉呢？
    不对……”，陈智想道这里的时候摇了摇头：
    “狐族生性多变，而九尾天狐的性情凶暴残忍，也许她后来又不再喜欢这位小世子，又生了淫念，所以就杀了他……”
    “这些就要你自己去想了，我只陈述事实，不予置评……”，
    白凤仙说到这里的时候将话收了回来。
    闭上双眼，依然用纤纤玉指在茶水中捻了捻，在桌子上写了两个字，“太姒”。
    随后轻声说道……
    “在你们人类的历史中，伯邑考的生母是谁？
    我估计是和姬发的生母，是同一个人吧？
    是人类的女子太姒……
    但事实上我可以告诉你一件事实，这在当时天下人尽皆知的事实，
    当时的天下以神权为授，王侯皆承神血。
    除了天子纣王帝辛之外，各方诸侯王的嫡妻，基本都是狐族，即便不是狐族，也是神裔。
    尤其西伯侯姬发的嫡妻，是与九尾天狐非常亲近的族人，是一位狐女。
    也就是说，伯邑考是它们狐族的孩子。
    他与狐族最是亲近，天生身份贵重，所以才敢带着宝物进见九尾天狐，为父亲求情。
    还有一件事情是我要告诉你的。
    当时的天下韦神灵统治，神灵至高无上，但有三项重罪，即便神灵也不能赦免……
    第一，对神皇不敬
    第二，神裔失信，违背承诺。
    第三，嫡亲骨肉互食，也就是你们人类所说的，父亲吃掉嫡子的肉！”
    。m.