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“王上,臣以为,钦定宪法实是国家根本,然而开设议会,让权于民,实是取祸之道,万不可行!”
在听到朱济世有意效仿西洋走宪政邪路之后,左宗棠立时就提出了不同意见,这个觉悟还真不是一般的高啊!
“王上,臣附议!”军师罗泽南也站起身冲朱济世一揖,正容道:“臣坐馆授徒之时就曾与人议论过西洋立宪之法,因而颇有一些心得。”
“哦?军师有什么心得,不妨说来一听。”
朱济世心念转动,对立宪之事,他虽有决心,但也不是当务之急,也知道须得万分慎重,万万不可艹之过急。
“臣知道西洋列强中有一有宪法而无君父之国叫美利坚合众国,其开国总统乔治.华盛顿者。起事勇於胜广,割据雄於曹刘。既已提三尺剑,开疆万里,乃不僭位号,不传子孙,而创为推举之法,几於天下为公,骎骎乎三代之遗意。其治国崇让善俗,不尚武功,亦迥与诸国异。王上,可知此公乎?”
华盛顿?当然知道了!美国大地主,家里有几百个黑奴,领着一群美利坚分裂主义分子闹读力,抱着法国人的大腿打败了母国英国,当了美国开国总统的那位嘛!没想到这个罗泽南对他的评价这么高,真是有点后世公知的意思啊!
“王上以为这个乔治.华盛顿为什么不建号帝王呢?”罗泽南接着又问。
华盛顿为毛不当皇帝?恐怕是手下的人不服吧?
朱济世还没有回答这个问题,罗泽南又开口问道:“臣还听闻法兰西有一英雄名拿破仑者,同华盛顿者相仿,起于乱世,因用兵如神而建威望,以政变而夺一国之权,而后黩武穷兵征战欧陆,最后败于俄罗斯、西班牙。王上,以为拿破仑因何要好战如此?”
这个问题不大好回答,等玛丽亚.克莱门蒂娜来了后倒可以问问她。朱济世皱着眉头想着。
罗泽南看到朱济世沉默无言,便又接着问道:“王上以为君王者何以为君为王?”
何以为君为王?这话问得有点深刻了。
“因为天命!”朱济世沉声道。
罗泽南和左宗棠对望一眼,这个朱大王还是有见识的!罗泽南笑道:“天命者是一个,不过并非成为君王的唯一条件,如拿破仑、华盛顿者便是没有天命而有权!拿破仑因为权而成为法兰西皇帝,而法兰西者早就是立宪之国……一国之权归于皇帝还是归于国民,早有定论,拿破仑者若让权与议会,便是又一个华盛顿,若想长保帝业,则必须以不世之功而成就无上威信。因而,拿破仑必须不断征伐四方,以期使法国凌驾于欧陆列强之上。”
“军师,你的意思是……如果美利坚不是宪政之国,华盛顿一定会当皇帝。如果法兰西不是宪政之国,拿破仑未必会穷兵黩武?”朱济世瞪大了眼前看着罗泽南,这个道理可是他这个从西洋过来的“大贤”都没有悟到的——后来朱济世在床上问过玛丽亚.克莱门蒂娜,这个床上政治家的答案居然和罗大军师相差无几!
罗泽南点点头笑道:“臣下是这么以为的。纵观西陆宪政之国,凡是君王无权或是权小,而王位仍然安如泰山者,这王权往往都受命于天而来的。而我中华之君,虽然也声称受命于天,但是我们中华的天命多变……”
话说到这里,朱济世还不明白,这天下就别再争了,趁早带着一众美人隐居去吧。
这欧洲还有曰本的皇上大都是要讲血统讲出身的,所以不是寻常人可以做得,欧洲自罗马帝国覆亡后的王朝更迭多数是由继承造成,很少有武力强夺,而曰本则是万世一系,天皇家就没有换过人。可中国的传统就是皇帝轮流做,明天到我家!所以中国的皇和权是紧紧联系在一起的。没有了权就没有皇位,甚至姓命都要不保!
在这种国情之下,让权给议会行虚君宪政和放弃皇位行**共和有什么区别?一个没有权的皇上还能在宝座上呆多久?
“可是君主立宪是大势所趋!若不实行,早晚会有共和革命的危机!”朱济世目光炯炯地望着左宗棠和罗泽南,“现在欧洲的动乱,二位知道一些吧?”
这回轮到左宗棠和罗泽南皱眉不语了。朱济世叹了口气:“拿破仑为什么要制定《拿破仑法典》实行宪政?华盛顿为何不建帝号,不传子孙?是他们不知道议会宪政之害吗?实在是大势所趋,他们无力阻挡,只能顺势而为。而今立宪已经是世界之趋势,非我中华一国可以独善其身的,所以立宪法、开议会,必须在我有生之年全部完成!至于中华天命多变……那就该想办法让天命不变,永归大明!二位可有高见?”
让天命不变?这事儿要能行,天下还有你朱济世的份儿?
左宗棠和罗泽南心里都是这么想的,可还是得帮着朱大王出主意。左宗棠思索着道:“这天命无非就是正朔、正统……自古以来的王朝,不管用什么办法得天下,坐上去以后都得强调自己是正朔正统。在这一点上,我大明还是非常有利的。
太祖皇帝征逐鞑虏、恢复中华而有天下,自古得江山之正者莫过如此。王上上承匡皇帝,本就是中华正朔。如今又效法太祖,逐夷狄,兴华夏,这正朔的名分是非王上的大明莫属。”
“季高兄所言极是,大明两逐鞑虏,两复华夏……可以说大明的国运与我华夏的天命已经和为一体!”
罗泽南捋着胡须点头道:“王上曾作《民族国家论》一书,臣下也是拜读过的……这西洋列强之国都是所谓民族国家,一国一族合为一体,上下同心,一致对外。臣下以为,我大明就是典型的民族国家!我大明之君就是华夏民族的象征!”
朱济世点点头:“这个说法很好,不过光是我们几个在宫里说还不行,得让全天下人都承认这个说法!二位有何良策?”
“可以修史,修大明国史!”左宗棠拍拍手道,“自南宋覆亡开始修!”
大明国史从南宋覆亡开始?那元朝呢?
“元朝是夷狄伪朝,不列华夏正统!”左宗棠思索着道,“太祖皇帝虽出身草莽,但却是上承天命的……宋端宗皇帝投海殉国之前曾传诏天下,曰:虽大宋天命已尽,然华夏必有英雄出世,逐北虏,救万民,当为天下之主……”
“等等,真有其事?”朱济世愣愣地看着左宗棠。左宗棠则认真地点头:“却有其事!千真万确啊!”
千真万确才怪!朱济世心说,这个左宗棠原来也是历史发明家!
左宗棠却摇头晃脑接着说道:“所以太祖皇帝有感于端宗君臣之英烈,立志复汉,起于微末,百战千征,终成大业,逐虏复国,而承宋之正朔,为天下共主!大明的正朔是毫无疑问的!”
呃,这个口径和明朝所修的《元史》是完全不同的。不过朱济世现在要用民族国家来套华夏天命,也只能这么编了。
“而满清200年同样要列入伪朝!满清的八个皇帝自努尔哈赤起统统都是伪帝逆贼!因为努尔哈赤的先人都是大明臣子,努尔哈赤之祖、父都建州左卫指挥。努尔哈赤本人也是大明龙虎将军。所谓七大恨、十三副遗甲起兵根本就是叛乱造反,大逆不道!所以继承努尔哈赤皇位的满清君主统统都是伪帝,满清也是伪国,没有资格单读力史。”未完待续。
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