《伐清》第二节默契[2]

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   。心里这么想的，也是这么和闯王定的约。后来闯王派本公南下襄阳，闯王进京的时候受了牛金星那个歼邪小人的蛊惑，竟然有了不臣之心。可惜本公当时不在闯王左右，不然一定能劝得闯王悬崖勒马。”
    邓名听得惊奇不已，盯着袁宗第那张脸看了好一会，都没意识到自己的失礼，心里转瞬间已经闪过了无数的念头：“你忠于崇祯？袁宗第你骗鬼哦……看他这副诚恳的样子，难道真有不为人所知的秘密？不，我差点被他骗了，他这么说是因为现在他接受了明朝的爵位，所以在外人面前要显得赤胆忠心。正好李自成进燕京的时候他没去，现在就使劲洗刷自己，我应该称赞他几句罢？……不过顺着他的意思说也未必好，他肯定完全没有这个意思，我要是顺着他的话说，多半他也知道我言不由衷，如果我用词不当他说不定还会以为我是在挖苦他。嗯，反正周围也没有什么外人，我应该称赞闯营的义举，这才是他真正爱听的，而且也显得我确实和他一条心。现在是我投奔他，我可不能把上下尊卑搞错了。”
    “国公所说的话，学生不以为然。”过了片刻，袁宗第停住话头观察邓名的反应，后者觉得对方是要考察他的倾向，当即说道：“崇祯年间，民不聊生，百姓易子而食……顺王是上应天时，下应民情。再说这神器无主，顺王就是取了又有什么不可以？可叹的是吴三桂那个贼子引敌兵进了山海关，坏了我汉家的大好河山。”
    邓名的话让袁宗第、还有他背后的周开荒和赵天霸都骇然不已。现在他们已经不是当年李自成的部下，都是明兵明将，这种造反有理的言论当然是提也不能提。尤其是从邓名这种宗室子弟口中吐出，显然是说明他根本不打算原谅这些曾经的反贼，所以一听袁宗第的自辩就出言反讽挖苦。
    “当年确实是糊涂了，不晓得烈皇一片爱民如子之情，而且烈皇身边也确实有几个小人……”袁宗第大惊之下连忙继续辩解，而且提出一个邓名也不能反驳的理由——崇祯皇帝周围有歼臣。
    “我听说，先有尧舜之君，然后才有尧舜之臣。”邓名先是不明白为何袁宗第会这样死心塌地为崇祯辩解，接着就想：也许是因为自己和对方还没有深交，对方担心说崇祯的坏话不符合袁宗第现在明朝国公的身份，哪怕仅仅是赞同邓名的说法也不可以。为了进一步取信于人，邓名也豁出去了，接着又说道：“崇祯年间，贪官污吏层出不穷，天子对这些臣子却仍旧信任、重用，朝廷上下简直是无官不贪，而且官员们对百姓非常狠毒……就好像一个无恶不作的土匪窝子里，他们的山大王倒是个圣人，这可能吗？”
    这回轮到赵天霸和周开荒听的眼睛都快瞪出来了。周开荒对邓名说的话是很赞同的，但是关键问题在于这不该是一个大明臣民该说出口的话，也不该是对一个大明兵将说的话，尤其邓名还可能是个宗室子弟，可能是崇祯的三皇子——有这样骂老子的儿子么？周开荒看向邓名的眼色越来越充满怀疑：“这人真的是烈皇的遗孤吗？”
    赵天霸在最初的震惊后渐渐平静下来，在心里暗叹一声：“这位邓先生果然是烈皇的皇子啊，昨天我还不信呐。烈皇既然殉了社稷，其他的宗亲，谁还能说一句烈皇的坏话？除了他嫡亲的儿子外，哪个宗室要是敢说这样的话，那还不得被戳烂了脊梁骨？”
    袁宗第此时也恢复了平静，邓名毫无疑问就是崇祯的嫡亲皇子，其他明朝亲藩没有资格批评一位殉国的皇帝，不是嫡亲的宗室又有谁敢对皇帝说三道四？虽然儿子责备老子是一种很大的失礼，但这是一种态度，一种很明确的不予追究的态度，也只有崇祯的皇子可以表现出这种态度。袁宗第忍不住想到，如果将来邓名依然保持这样的态度，那朝廷多半不会追究闯营旧将的罪过。对方大概已经意识到自己洞悉了他的身份，所以这样不加掩饰地表明态度——崇祯遗孤对闯营将士不予追究的态度。
    “子不言父过。”袁宗第轻声说了一句，这既是表示他对邓名的感激，也是暗示自己已经明白对方的态度，不需要继续讨论过去的是非了。
    袁宗第的话让邓名顿时又是愕然，他在心里琢磨着：“子不言父过？这意思是儿子不该说老子的坏话吧？但袁宗第明明不是崇祯的儿子，这话啥意思？为啥听不得……哦，我明白了，是臣子不该听别人说君父的坏话，现在毕竟他是大明的臣子，我呢，理论上也算是大明的臣子。”
    “嗯，国公说的是，我们做臣子的是不该议论先皇。”邓名到底不是很有把握，就试探姓地说道。
    “不错。”袁宗第点点头。
    “这都是怎么回事啊？”邓名见对方果然是这个意思，心里不禁对袁宗第看轻了不少：“怪不得他对读书人这么尊敬，果然是没有什么见识啊。臣子评价皇帝的话多了，尤其是明朝，官员骂皇帝的事那是太多了，连廷杖——皇帝打板子都不怕。”
    袁宗第却在心里想：“三太子真当我一点见识都没有吗？国朝敢于骂皇上的臣子当然是很多了，可是他怎么这样解释‘子不言父过’这句话呢？嗯，想必三太子这是一种态度，说明他虽然猜出来我很清楚他的身份，但是他依旧不愿意暴露，要我继续称呼他为邓先生。而且三太子坚持不去谭文的营里，也正是向我表示他对我的信任吧。”