《核武皇帝》第一百一十六章汪兆铭（精卫）[2]

核武皇帝最新章节目录
   着头，道：“任务艰难，你在曰本要多加努力，经费上倒不是太大的问题，我会通过远东商行不断给予你支持。今年还是新华会和中华革命会的筹建期，暂时没有大的活动，从明年开始，中华革命会每年会有一百万曰圆规模的巨额经费，应该足够你在那边的活动了吧？”
    汪兆铭笑道：“肯定是够了，我在来此之前一直和光复会的诸位同仁商谈，总的来说，比起同盟会和兴中会，我们和光复会的理念更为接近，特别是蔡元培、陶成章和章炳麟三位先生，他们都和我有过交谈，因为理念相近，他们也劝说我加入光复会，只是我秉持蒋方震的意见，还是坚持主办中华革命会。”
    宋彪想了想，道：“如果大家的意见真的能统一，其实可以考虑两会合并，宗旨还是唤醒更多国民参加到这场大革命中。”
    很多人误读清末革命史，总以为同盟会革命党为革命之主流，实际并非如此，革命虽然激进推倒了满清，光复会和立宪派也起到了非常巨大的作用，而光复会之革命思想基本和宋彪是一致的。
    光复会精粹之极多，如果真能和宋彪的新华会合并为一，完全可以主导中国政局，在消灭满清之后再和立宪派联合，无论是在军事力量，还是政治力量和群众基础上都要远胜于同盟会，如许绍棠、鲁迅等人也是光复会成员。
    所谓清末之共和思潮为大势所趋，此皆谬论，对中国这样帝制根基深厚的文明古国而言，君主立宪其实更为稳固，民国之乱，正在于民众、革命党人和军队都无真正的共和思想。
    如光复会领导人陶成章所言，革命就是改朝换代，恢复汉人之河山，而章炳麟则是帝制之根生蒂固的坚持者，纵然是蔡元培也长期持有此念。
    袁世凯称帝之败，不是败在称帝，而是他一无立宪之思想，二无号令天下之根基，三不得民心，四是政敌太多。
    听宋彪如此一说，见他也有意和光复会合作，汪兆铭微微一怔，随即道：“那倒也是，我回去之后一定会和蔡先生仔细商量。”
    宋彪吩咐道：“不要拘泥于细节，成大事者不拘小节，当聚众而起，揭竿而上。不过，这个世上总是人多口杂，暂时涉及到我的部分还是用宋治中的化名吧，或者索姓就不谈姓氏，只说是治中先生。”
    汪兆铭和郑桂廷都默默地点头，牢牢记住这一点，他们是在新华会在曰本活动的两大组织者，前者在前面活动，后者在后面支持。
    （未完待续）