《热血残汉》第三十章翩翩天使来者谁

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   而像李冰、李归这样的异族，只要自称汉人，没有汉人会把他们看成异族，因为也根本看不出来。
    之所以这些人还强调自己的民族，不过是为了自保而已。
    那些在异族里生活的小团体，为了自保才会格外的强调自己的民族属性。
    像韩遂、成功英就特别看重手下是不是汉人，而袁绍这样的人就绝对不会去关心这个。
    即使是在二十一世纪也是这样的，海外的多数华人远比大陆的华人民族认同感要强烈得多。
    所以李归正式的宣布了明教的最根本的一条教规：明教用人，只问才能，不问出身。
    四海之内皆兄弟，入教之后不得再以民族部落相区别。
    与此同时，李归正式确认了教内的职务：
    段宁出任副教主，在他出征时全权负责教内事务。
    贾诩出任光明右使，主要负责对外的教务。说穿了就是协助李归对外征战。
    墨回出任光明左使，主要负责对内的教务。他才是现在教内真正的负责人。
    全体教众又分为武士、道士、教士和文士和普通教众五大类。
    武士就是以武力来领悟了一定天道法则的人，说白了就是专门负责打仗的职业军人。
    武士的负责人是胡伤，刘贾作为他的助手。
    道士就是以知识来领悟了一定天道法则的人，也就是专门搞各种科研发明的人。
    道士的负责人是李敢，吕强作为他的助手。
    教士就是以哲学道义领悟了一定天道法则的人，就是专门负责传教的。
    教士的负责人是毕舒，李冰作为他的助手。
    文士就是以管理和文学知识来领悟了一定天道法则的人，就是将来的普通官吏和文人墨客。
    文士的负责人是冯北地，李武作为他的助手。
    通过这样的划分，李归的决心已经体现了出来。
    他要把明教的教义更多的体现为一种生活方式和道德规范，而确保明教自身不会成为一个强大的战斗组织。
    这样既可以保证各族可以有一个共同的文化纽带来维系，又不会太过让教义干扰世俗的生活。
    至于为什么不选儒家思想来作为这个纽带，原因很简单，儒家的受众太小了。
    要领会儒家思想，必须先会识文断字，要想立刻让全民做到这一点，难度实在是太大了。
    所以历史上一旦汉人被异族统治，胡化的程度也非常快，就是这个因素。
    辫子的普及与消失都是那么的迅速和彻底，就是明证。
    不识字的老百姓根本没有坚持自己的信念，因为其实他们不知道自己该坚持什么。
    但是老百姓真正知道的，就坚持的很厉害，比如对祖先的崇拜，任何变化都不曾将它改变。
    再则，李归受后世的影响，对儒家是不满意的，虽然他几乎没读过任何一本儒家经典。
    决不能用儒家治国，至少李归现在是这样想的。
    南郑的太守府里，汉中太守苏固正在来回的踱着步。
    窗外的知了那嘈杂的声音，使得他本就郁闷的心情更加烦躁。
    这一年多益州的局势真可称得上一日三变，但是每次变化都对汉中越来越不利。
    中平五年五月（188），益州五斗米道的两个地方首领马相、赵祗自称黄巾，在绵竹起兵。
    其势力很快就达到了近十万人，随后攻杀了绵竹令李升、益州刺史郗俭，在不到一个月的时间内就横扫了广汉、蜀、巴三郡。
    这次朝廷反应倒挺快，立刻以刘焉为监军使者、领益州牧、封阳城侯，想借助他的威望和手段来安定益州的局面。
    但在刘焉到达之前，益州从事贾龙已经领着家兵数百人在犍为誓师，纠合了地方豪强和官吏千余人进攻马相。
    谁也没料到贾龙竟然连战连捷，益州黄巾军士气迅速跌落，终于被贾龙等人彻底的镇压下去了。
    但是这益州黄巾的主力主要是被打散了，而不是被彻底的消灭。
    包括阎圃在内的很多小头领都带人投奔了在巴郡活动的张修、张鲁。
    这下张修等人的实力大涨，对于苏固来说，这真是再坏不过的消息了。
    但是屋漏偏逢连夜雨，更坏的消息还在后面。
    中平五年九月初，刘焉入蜀，为了摆脱世家大族的束缚，他将洲治定在了绵竹。
    刘焉一到任，就颁行法令安抚百姓，宽恕并大量招降了那些反叛的人，迅速的安定了益州的局面。
    对此苏固本来是非常高兴的，但是接下去事情就变得有些不对劲了。
    稳定局面后，刘焉依靠接收的南阳、三辅入蜀流民数万家，组建了有较强战斗力的东州兵。
    刘焉在有了完全服从自己的武装之后，不臣之心就很明显了。
    他一方面借口小事不断的杀害地方士人和不服从自己的地方官吏，一方面与张鲁等人勾结在一起，意图割据益州自立。
    而为了不被朝廷及早察觉，刘焉放纵张修等人对汉中进行劫掠，借此隔断益州和关中的联系。
    而刘焉此举正中张修的下怀，他趁此良机大肆扩张势力，意图报当年战败流亡之仇。
    而在敌人如此步步紧逼之时，自己的内部却出现了问题。
    这些年来汉中的豪强在连续的战乱里损失很大，所以急于找地方弥补损失。
    他们一方面以种种借口拒绝纳税和徭役，另一方面不顾朝廷的法令，再度加强了对异族的掠夺和剥削。
    即使那些坚定支持自己的豪强，像南郑赵家的赵嵩、城固陈家的陈调，虽然对自己忠心耿耿，但是要让他们控制一下家族的行为，却是万万不能。
    至于上庸、西城的豪强，更是早已不知朝廷法令为何物了。
    尤其是上庸的申家，一个商人出身的贱奴，居然敢公然招兵买马，对抗官府。
    可恨自己还真的拿他们没有办法，只因为自己的兵力实在是太单薄了。
    关中苏家本来实力就不算强大，这些年来又饱受战乱之苦。
    虽然大兄才华横溢，成功的结坞自保，但是还是处境非常艰难。
    跟随自己南下的关中子弟现在只有不到三百人了，这已经是家族能提供的极限了。
    依托他们自己建立起了一支三千多人的武装，但是无论是训练还是装备都非常可怜。
    即使这样为了他们的粮饷自己还是伤透了脑筋。
    但是自己必须要稳住汉中，为家族留一条退路。
    自己已经多次向朝廷反映了汉中的危局，但是朝廷一直都没有回复。
    难道自己也得不顾朝廷法令，走割据自立的道路？
    不，自己是大汉朝的忠臣，即使死也不能学刘焉那个奸贼。
    好吧，更主要的原因是自己也学不了刘焉，无论是名望、官位和人脉自己都无法和刘焉相比。
    就在苏固万般纠结的时候，一支规模不小的部队已经来到了城固城外。
    在这青天白日之下，城固的守军当然早就发现了他们，已经四门紧闭，弓箭在手了。
    而县令曹贞和苏固的重臣门下掾陈调闻讯后，也立刻赶到了城楼上查看动静。
    曹贞乃是安帝年间战死的忠臣曹廉的后代，官声不错，但是为人优柔寡断，所以城固城里真正做主的是大族陈家。
    陈调就是陈家的杰出子弟。
    他自小就喜欢学习兵法技击之术，纠集了百余人在汉中四处闯荡，行事仿如游侠。
    后来他犯法被抓，本当处死，但是新来的太守苏固不禁赦免了他，还任命他为官吏。
    他也感恩图报，在当年击破张修的大战里屡立战功，在这汉中也算是威名赫赫。
    这次他恰巧有事回到城固，不料竟然遇到这样的事。
    两人心里都十分忐忑，只因为城固的兵力实在是不堪一击。
    一千不到训练极差的农兵，再加上各家的五六百家兵，就是这城固城的全部兵力了。
    但陈调看了一会，就放心了，笑着对曹贞道：“这不可能是贼人的军队，必然是朝廷南下的大军。”
    曹贞有些近视，其实并没有看得太清楚，闻言忙问道：“何以见得。”
    陈调叹道：“这又有何难猜？合我汉中所有势力的力量也凑不出这数百铁骑。要是贼人有这样强大的军力，我等的脑袋早已不在这脖子上了。”
    这时有数名骑手从队伍里飞奔而出，来到城门下。
    一名为首的手持马槊的大将大喊道：“天使南下益州，路过此地，还不速速出迎？”
    曹贞便欲出城迎接，陈调制止了他，对城下喊道：“近来匪患猖獗，下官斗胆敢请借天使的符节一观。”
    那大将一愣，想了一下道：“专使符节乃是天子所赐，决不可离开天使身边，但是你的谨慎也不无道理。这样吧，你等可以派人出来验看。”
    陈调大声道：“多谢将军体谅，下官这就出城验看。”
    曹贞小声道：“你何必亲自犯险？派一个人去验就是了。”
    陈调苦笑道：“除你我以外，这城固城里还有谁见过这专使符节？”
    说罢他吩咐手下严加戒备，自己独自一人出得城来。
    那将领见他如此胆色，也不禁暗自佩服，脸上却不动声色，带着他直奔军中。
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