《柳轻侯的故事》第四章大捷[3]

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   “锵！”的一声星火迸溅，悄然袭至地那条金刚鞭被十方俱灭魔剑恶狠狠地震弹回去，发出类似野兽受伤时的呜咽颤鸣。
    我尚不及嘲笑东方文明实力如此不济，也敢大言不惭，以及对金刚鞭硬度的惊愕，一点犀利无比的劲风已从头顶虚空射下。
    “蓬！”劲气爆鸣，堂内一百零八盏明灯倏然大亮，既而熊熊燃烧起来，顷刻化为灰烬熄灭。
    我微微一愣，没想到在六部相里默默无闻地东方惜羽，居然是深藏不露的绝顶高手，刚刚五成功力的拈花指竟跟他的明镜印平分秋色，谁也没占到什么便宜。
    不一会儿，裂马堂内陷入一片漆黑，只有门窗缝隙间投射进几缕月光。
    直到此刻，我才猛然发现，自己已经身陷三才困魔阵内。更糟糕是东方惜羽、东方文明和华夫人各据天地人位，而且体表隐现青、红、黄三色宝光，上面暗藏天风海涛云雷龙虎之形，精芒外映时幻异彩，赫然为传说中的禅宗至宝佛陀舍利的模样，难怪他们一点不惧黑暗不死魔气的侵蚀，看来我有点大意轻敌了。
    所谓舍利是指禅宗个人修行成就之结晶，直接译成风云语叫灵骨或遗身，通常经过高僧遗体火葬后生成。不过舍利跟一般死人的骨头是完全不同的两回事。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，莲花形，佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红等各种异彩；它的质地有的像珍珠，有的像玛瑙、水晶，有的像晶莹剔透的钻石，硬度极高，即使用铁锤敲打锤砧俱陷，也丝毫无损。
    据《摩诃般若波罗蜜大神经·极乐篇》记载，舍利是禅道修行者透过戒、定、慧的加持、再付出自己的大愿力得来的，因此十分稀有和宝贵。
    传说佛陀圆寂升入涅槃境界后，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块锁骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和八四〇〇〇颗珠状真身舍利。佛陀的这些遗留物被信众视为圣物，争相供奉。在历史烟云的变幻中，绝大多数舍利被散失、湮没、毁坏。不幸中的万幸，攻陷龙神帝国首都后，在龙宫地下宝库中发现了那颗世上唯一的佛指舍利。该舍利“长一寸二分，上齐下折，高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隐痕，色白如雨稍青，细密而泽，髓穴方大，上下俱通”，后被太祖秦魔舞赐给了对风云建国有卓越贡献的威山宗世代供奉。
    当初我看岳父慕容神工谈起佛指舍利时，一脸艳羡的模样，就暗下决心定要瞧瞧它到底是何神物，同时准备情况允许的话，尽可能取来讨他欢心。结果进入帝都后，东忙西忙便把这茬儿忘了，如今眼见东方氏一家三口显宝，才记起此项私人任务尚未完成。
    我心中欣喜若狂，皆因跟七大禅宗合作后，怎都没脸去做盗他们的佛指舍利那种龌龊事，但从眼前三人手中抢夺另外三颗佛陀舍利，则一点内疚感都没有，连对方性命均准备收取，区区身外之物，就更不在话下了。这样既不用开罪七大禅宗，又可以讨好岳父，实在是两全其美的好事情。
    我边看边想，转瞬间已有明悟。他们的佛陀舍利应该皆属八四〇〇〇颗珠状真身舍利之一，互相又截然不同：东方惜羽的青色舍利是内脏的，东方文明的红色舍利是肌肉的，华夫人的黄色舍利是皮肤的。
    想通此点，我油然地松了口气。
    因为舍利的种类，一般分为全身舍利、碎身舍利和法身舍利。全身舍利是指不需经过火葬，而且不会腐烂的遗体，也叫肉身菩萨；碎身舍利是指火葬后的遗骨，法身舍利是指那些不是由人体变成的异物，如从天上、地下跑出来的，或由油灯里生出，或由花朵生出的，还有诚心供奉礼拜求得的，舍利之中再生出小舍利的。
    上述三种里碎身舍利显然是最好对付的，全身舍利和法身舍利则棘手非常。前者附体后色呈金黄，刀枪不入水火不侵，就算天打雷劈也完整无损，敲击时其声如钟清脆悦耳，实属稀世罕见的保命奇珍；后者则迄今无人见过，只存在于虚无飘渺的神话里。不过未知的事物最恐怖，让我选择的话，宁愿斗全身舍利，也不斗法身舍利。现在东方氏一家三口装备的均是碎身舍利，尽管出自佛陀涅槃，至少没有刚才两种变态不是吗？