《极品御用闲人》第两百二十七碗汴京城皇陵崩塌[2]

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   成了，在徽宗时期达到顶峰。皇帝一掷千金，为了“花石纲”，区区一块石头都可以动辄洒出去几百上千两银子，地方官一见，能不效仿么？王钰纵然想以身作则，可名不正言不顺。他又不是皇帝。
    耶律南仙一直是积极主张王钰称帝的人，远在王钰任职幽云骑军司太尉时，她就提议过让王钰造反。后来随着王钰的权力一步步扩大，她这种心思从来没有消停过。不过这会儿，她没有提，因为还不是最好的时机，待到金国一破，这天子，就应该姓王了。现在最重要的是，赵出云应该给王钰生一个太子殿下。
    两人相对而座。耶律南仙替他倒上满满一杯酒，又递到他的手中。王钰露出笑容，轻抚其手，久久不放。
    耶律南仙白了他一眼，回头对丫头说道：“下去吧，这里不用伺候了。”
    待下人一走，王钰将其揽入怀中，耶律南仙本以为他欲行不轨之事。不想，王钰抱住她后，出神的盯着那杯酒，若有所思。
    正待询问，忽听他主动开口说道：“猜猜看，本王在前线遇到什么事？”
    这个问题也是耶律南仙一直想问的，此时听他提起，略一思索，即答复道：“莫非女真人突袭？”
    “哈哈！”王钰大
    知我者，南仙也，不错，本王一路巡视军务，都相安了离金国最近地平川关时，却突然遭受袭击。金国集结大军，猛攻猛打。而最郁闷地是，我自以为聪明，没想到中了女真人的计，先派一部汉军以投诚为名，打入内部，里应外命，几乎致本王于死地。若非平川关将士舍命相救，连搭上种霸一条性命，我就回不来了。”
    他虽然说得简单，耶律南仙可是原辽国女将，上过战场，从他这支言片语中，已经可以感受得到当时地情况是多么的凶险。平川关的地势本来就险要狭窄，被堵在里面，插翅难逃，可以想像，将士们付出了多大的牺牲。
    “王上，你秘密出巡，知道内情地人只是极少数，女真人怎么就会突然袭击平川关？而且是集结大军？莫非消息泄漏？”耶律南仙立即洞察到其中的问题。
    王钰点了点头：“除此之外，没有其他解释。”
    耶律南仙突然挣脱他的怀抱，正色道：“这件事情性质极为严重！你是大宋摄政王，万军统帅，针对你，就是针对整个国家，有人想颠覆你，一定要追查到底！”
    这次事件性质如此恶劣，但王钰笑着摇了摇头：“追查？还用查么？很多事情其实大家心知肚明，只是不方便摆到台面上来说而已。”
    他这话，已经说得够直白了，矛头直接对准了某些人。
    “王上的意思是，这是宫里的人干的？”耶律南仙问道。
    “你想想看，我离开京城，哪些人知道？只有我们靖王府地人，还有吴用等三位大臣，这一边不可能泄漏消息，可以排除。除此之外，知道消息的，就是前线将领。他们也不可能，做任何事情都需要有动机，他们没有这个前提。我死了对他们没有任何好处。再说，本王地行程都是自己安排，临到出发卫队才知道下一站是哪里，他们也没有机会去泄漏消息。那么，只剩下一个可能，有人提前知道我要离京，而且一路探听我的消息，知道我的准确位置之后，报告给金国。”
    听他一分析，耶律南仙明白了。天下谁最想王钰死？除了敌人，就是宫里那帮家伙。蔡太后应该没有这个能耐，她一个妇道人家，又没有势力支持。除了她，赵家可就剩下一个人了。这可不是什么内部矛盾了，这件事情的性质是里通番邦，扣一个内奸。民族罪人的帽子也不为过。
    “我最想不通地就是，到底是哪一个环节泄漏了消息，让他们知道我要离开京城。”这个问题王钰一直在想。
    “王上好好想想，除了娘娘和我，还有吴大人等几位，还有谁知道你要离开京城的事情？”耶律南仙提醒道。
    王钰仔细再一想。好像没有了吧？不对！还有一个人知道！
    “行了，这事一时半会儿也弄不清楚。反正知道谁在针对我就行。”王钰避开了这个话题。
    耶律南仙也不疑有他，点头道：“嗯，不过王上还是应该对那些别有用心的人施以惩戒，让他们知道，这天下姓什么，是你说了算。”
    这倒是很有必要，民间俗语，三天不打，上房揭瓦。是时候给那些人一点颜色瞧瞧。敲打敲打他们了。
    “这样，派人去枢密院，把郑僮找来。这件事情要他办本王才放心。”
    大宋绥靖四年五月上旬，在兵部尚书吴用，尚书令童贯等位高权重的敦请之下，本不该坐朝听政地皇帝赵允同被请上资政殿。
    这一天，相父摄政王借故没有临朝，只有皇叔摄政王赵陪侍在侧。随后，吴用等一班大臣联名上奏皇帝，称王钰主持军国要务。北伐又在即，诸多不便。恳请皇帝。暂将“传国玉玺”交由王钰掌管，以方便发布各种诏书。
    传国玉玺是什么？那是皇帝权力的象征，中华自秦始皇起，代代相传，得到了天下不够，你还得有传国玉玺，才是名正言顺的真龙天子。
    这传国玉玺历来为王者必争之物，唐末，天下大乱，群雄四起，唐天佑四年，朱全忠废唐哀帝，夺传国玉玺，建立后梁。十六年后，李存勗灭后梁，建立后唐，传国玉玺又归唐。又十三年后，天字第一号大汉奸石敬塘引契丹大军至洛阳，末帝李从珂怀抱传国玉玺登玄武楼自焚，这中华第一至宝，就此失踪。
    到了宋朝哲宗时，有个农夫叫段义的，在耕田时发现了传国玉玺，送至朝廷。经过包括苏东坡在内的十三位大学士根据前朝记载考证，认定是真品。但朝野之士，都心存怀疑。
    反正不管玉玺是真是假，它的象征却是实实在在地，那就是皇帝。现在吴用等人上奏，要求把玉玺暂时交给王钰掌管，这不就等于周时，楚王询问九鼎大小轻重，有夺取天下之意么？
    皇叔摄政王赵，当堂严辞反对！认为玉玺是天子的象征，岂能授于他人？此事报至蔡朱二位太后处，两个女人也是大惊失色，以为王钰要取而代之的意思。不过此事最后不了了之。
    这还不算，就在吴用等人上奏不久之后，汴京宋太祖的皇陵突然崩塌一角，民间议论纷纷，认为这是不祥之兆。守护皇陵地官员上报至朝廷，王钰批示，要尽量恢复原样。
    汴京刚刚塌了皇陵，南方又传来奇闻。在洞庭湖打鱼的渔民，在湖中突然遭受狂风巨浪，渔船险些被掀翻，他们发现，两条长约十数丈地金龙和玉龙，从湖里飞腾而起，在他们头顶上盘旋数圈之后，直飞入九天之外。龙吟之声，几十里之外也清晰可闻。
    金龙玉龙，合在一处，便是一个钰字，再联系汴京皇陵崩塌一事，民间地好事之徒，不免牵强附会，编造出许多传言来。总而言之，皇陵崩塌，代表着赵氏皇族的统治即将结束，而洞庭湖中腾起金玉二龙，这是祥瑞，而已故瀛国夫人李师师的祖籍便在洞庭湖边，王钰既是他堂弟，自然也是那里的人。这其中的含意，不言自明。